<h1 style="text-align: center; ">東峪記憶</h1><p style="text-align: center; "></h3><h1 style="text-align: center; ">（三）<span style="line-height: 1.8;">夜游白佛堂</span></h1><p style="text-align: center; "><span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3><div style="text-align: center;"><span style="line-height: 1.8;">作</span><span style="line-height: 1.8;">者</span><span style="line-height: 1.8;">：張文槐</span></div>
2003年非典剛剛過(guò)去，在家中窩居了幾個(gè)月的人們?cè)僖材筒蛔∧欠N寂寞了。8月間的一天，韓總打電話約我與太原的幾位企業(yè)家一起外出小聚，我便主張去東峪看看。非典之前，我們幾人就去過(guò)洪洞大槐樹。說(shuō)是小聚，其實(shí)是考察旅游開發(fā)項(xiàng)目。
中午趕到戎家莊時(shí)，從忻州趕回來(lái)的愛(ài)云已等在村口。愛(ài)云是我的摯友，我們便在他家安營(yíng)扎寨了。
一頓麻油大花卷、豬肉干粉大燴菜和滹沱河的小鯽魚，給了大家滿足和力量。韓總說(shuō)，還是爬山消化消化吧。于是愛(ài)云的哥哥和另一位當(dāng)?shù)叵驅(qū)ч_著嘣嘣車（農(nóng)用三輪車）拉著我們向白佛堂出發(fā)了。
白佛堂著稱定襄一景，卻藏于深山。據(jù)《定襄縣志》記載：白佛堂系石窟寺。古曰福田寺，自宋宣和間有造白玉像者，因名白佛堂也。因系石窟寺廟，又有許多美麗的傳說(shuō)故事，所以神秘的白佛堂早已名播四方了。
向?qū)Ц嬖V我們，通往白佛堂的路有兩條，通常走李家莊者多些，取道東峪的卻少之又少。但不論怎么走，都是羊腸小道，山高路遠(yuǎn)，險(xiǎn)象環(huán)生。
嘣嘣車搖搖晃晃地在田間小路上顛簸了好一陣，直到?jīng)]有路時(shí)，才在山腳跟停了下來(lái)。大伙跳下車來(lái)，活動(dòng)了一下筋骨，四處張望了一下卻都愣在那兒了：停車的這一帶被那高不見頂?shù)那捅趪藗€(gè)半圓，路呢？這時(shí)兩位向?qū)ё孕诺匾恍?，讓平時(shí)叱咤風(fēng)云的幾位老總有了找到主心骨的感覺(jué)。
跟著向?qū)凶咴诼^(guò)人高的灌木叢中，大家并沒(méi)有消除剛才的疑慮。忽然間，眼前的絕壁打開了一道狹窄的山門，讓人頓生“柳暗花明又一村”的興奮。眼前的山真是奇得巧妙，分明是一座整山，當(dāng)中卻被齊刷刷地扳開了。人們行走其中，生怕那山又合在一起，急匆匆地加快了腳步。我試圖張開雙臂，把這“縫”推得寬些，但自己也笑了。在大自然面前，人是渺小的。眼前的我們只能順從，那怕是被壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是白佛堂。
或許不是單純的旅游，或許是自然風(fēng)光的迷人，韓總們看得十分的細(xì)，爬到白佛堂左側(cè)那座山頂時(shí)已到太陽(yáng)落山時(shí)分。大伙順著太陽(yáng)的余輝看去，一座鑲嵌在山壁間的寺廟躍入眼簾。
還沒(méi)走進(jìn)大殿，人們便被這座神奇的寺廟所吸引。韓總們都是搞建筑的精英，在建筑上可謂見多識(shí)廣，可面對(duì)這千仞絕壁上雕刻出來(lái)的石殿卻也驚得連連咂舌。
此時(shí)，天色漸漸暗了下來(lái)，幾顆小星星已迫不及待地掛在了天際。站在寺廟院中，我好像發(fā)現(xiàn)了什么，努力在記憶中搜索。我想起了大同武周山下的云岡石窟，想起了北岳恒山的懸空寺。云岡石窟鴻篇巨制，將一個(gè)北魏王朝雕刻在了一座大山之上，可它卻沒(méi)有白佛堂這樣的飛檐斗拱、沒(méi)有這樣的蟠龍石柱，終成一大缺憾。懸空寺懸而又懸，堪稱天下奇觀，可較之白佛堂卻少了些建筑者的倔強(qiáng)與豪邁。
白佛堂始建于什么年代誰(shuí)也說(shuō)不清楚，只有片言資料記載：“太和甲子，孝慈皇太后攜太子拓拔氏朝儀，施金千銖奉祀?！庇纱送茢啵追鹛媒◤R的年代應(yīng)當(dāng)在北魏和北魏前，當(dāng)時(shí)的建筑只是磚木結(jié)構(gòu)，后毀于戰(zhàn)亂，屢建屢毀，直至明嘉靖年間，寺院主持靜玄有點(diǎn)生氣了：“安得其悠處者乎？”“吾思世之堅(jiān)者，莫堅(jiān)于石也，不若于斯錐石威嚴(yán)之上，鑿一廣殿，豈不與乾坤而并處耶?！保ā段逑缮桨追鹛瞄_鑿石殿碑記》），于是靜玄長(zhǎng)老籌得白銀三百兩，組織能工巧匠開始實(shí)施他的這個(gè)大膽設(shè)想，經(jīng)九年“秉燭而鑿，無(wú)分晝夜”終于建成了這座宏偉的石窟寺廟。
石殿坐北向南，進(jìn)深七米，寬十米，高約五米。殿中供奉的釋迦摩尼佛身高四米，神態(tài)莊重凝祥，四遵協(xié)侍菩薩分列左右，十四遵羅漢環(huán)壁而立，神態(tài)各異、栩栩如生的數(shù)百遵小石佛或臥或立，分布在殿頂?shù)膫阈雾敱?，因此又名百佛堂?石殿后壁，雕刻著一副半掩的石門，從門中側(cè)身探出的一遵小僧，身著袈裟，右手提壺，右腿邁步，形象獨(dú)具。仔細(xì)看時(shí)，石壺嘴有水珠滲出，懸空欲滴，令人叫絕。
殿左數(shù)步有圣水洞，打燈看去，窟內(nèi)有寒泉一眼，泉清見底，伸手可掬，醇香爽口。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝藗冇么怂委熝奂玻H有奇效。石殿外的平臺(tái)院落中，除觀音廟、龍王廟、關(guān)帝廟、藥王樓、鐘鼓樓外等，還有不少碑刻，依稀不清地記錄著白佛堂的歷史風(fēng)云。
用手電照著大殿西側(cè)的這些石碑，我不由地痛恨著戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然僧侶善士們從戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟中不斷地重建著他們的殿堂，但還是讓南侵的金人、元軍的殘部、多爾袞的清軍等“兵燹之后”“焚毀貽盡”。戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了文明，帶來(lái)了巨大的文化斷層，使多少祖先的智慧“煨燼無(wú)余”。然而，有一種比戰(zhàn)爭(zhēng)更為強(qiáng)大的力量，這就是靜玄長(zhǎng)老們的拍案而起“鑿一廣殿，與乾坤而并處”的抗?fàn)帤飧排c不屈不撓“秉燭而鑿”的精神。如今，金兀術(shù)、多爾袞們?cè)缫鸦髂嗤粒伸o玄長(zhǎng)老的“堅(jiān)石”卻與天地同在，石窟佛地白佛堂依然光耀五仙山。
夜讀白佛堂，品味著古剎神韻，探究著三教合一，感悟著鑿石精神，讓人平生了許多感動(dòng)與豪情。
聽說(shuō)我們要摸黑下山，守廟的師傅連忙相勸：“天黑路險(xiǎn)，不如在小廟暫且休息，等明天下山。”雖然知道腳下采著的是風(fēng)險(xiǎn)，但我們還是謝絕了。也許是豪情生膽，也許是想釋放企業(yè)家們那種冒險(xiǎn)精神。
夜行山間，坡陡路險(xiǎn)，草木叢生，只有那瞬間飛過(guò)的螢火蟲讓人看到一絲生機(jī)，但我們并無(wú)畏懼，并不寂寞，因?yàn)槲覀冊(cè)谑斋@著這難忘的一切……
(此文最早于2010年12月發(fā)表于作者精英博客)<br></h3>