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康樂校園八景

老古

<h3>  品賞校園——中山大學78級學生入學40周年紀念。</h3><h3><br></h3><h1>(1)江山一攬</h1><h3> 我們的校園又名“康樂村”,這個名稱可追溯到南北朝的謝靈運(康樂公),中國文學史上山水詩派的開創(chuàng)者,或許沒人會想到,他當年罪徙的棲身之地后竟成了南國的著名學府,而且還是全國最美的大學校園之一。</h3> <h3>  康樂校園位于(珠江)“河南”,歷來以北校門為正門,有碼頭可乘船到“河北”(市區(qū))。</h3> <h3>  我們念書的時候還能看見北校門內那座高高的水塔,在很長時期內師生們可直飲經簡單處理后的珠江水,那時的水塔算得上是校園的標志。</h3><h3><br></h3> <h3>  如有機會登上水塔向北遙望,那云山珠水便歷歷在目,真可謂是“江山一攬”。</h3> <h3>  此景正如校歌所唱:“白云山高,珠江水長,吾校矗立,蔚為國光”。</h3> <h3>  若有機會俯瞰校園,你還會發(fā)現一支“巨筆” ,仿佛汲取著珠江河水,揮灑著南國華章。</h3> <h1>(2)紫荊迎賓</h1><h3> 隨著交通的發(fā)展,不知從何時起,南校門變成了實際上的正門,從南門進入校園,最明顯的感受就是綠樹成蔭,據說廣州市有1800多種植物,康樂校園竟然有1400多種!不愧為綠色校園。</h3> <h3>  在眾多的綠色植物中,最特別的要數紅花羊蹄甲(紫荊花),這是一種很具觀賞性的喬木,花期可長達半年,在校園里仿佛總能見到它滿樹繁花的景像,熱情地歡迎著各方的來賓。</h3> <h3>  紫荊花非常艷麗,通常只開花不結果由扦插繁殖,多見于北回歸線以南,具有濃郁的嶺南特色。</h3> <h3>  紫荊花的花語是“親情與兄弟和睦”,非常契合校園文化,尤其在風雨過后,那滿地紫荊不改容顏,其壯麗的景觀讓人難以忘懷。</h3> <h3>  紫荊花下的乙丑進士牌坊原址在解放中路(四牌樓),那也是“格致書院”(嶺南學堂前身)的所在地,后拆遷到此,成為校園最古老的建筑。</h3><h3><br></h3> <h3>  茂盛的植被使康樂校園成了鳥類的天堂,據說計有各種鳥類160多種,穩(wěn)居“全國大學觀鳥記錄排行榜”之首位,真可謂是一個鳥語花香的生態(tài)樂園。</h3> <h1>(3)畫樓燕舞</h1><h3> 校園中最珍貴的當數那綠樹掩映下的近百幢紅樓,其中有許多都是價值連城的文物。</h3><h3> 馬丁堂(344號)建于1905年,是校園內第一幢永久性建筑(最早為綜合教學樓,后改為博物館、圖書館),也是國內第一幢磚混結構的建筑,它還開啟了綠瓦紅墻(中西合壁)之建筑風格的先河。</h3> <h3>  卡彭特樓(318號)建于1911年,是最早的女生宿舍,足以可見,康樂校院是國內最早招收女生(而且是男女同班上課)的學校之一。</h3> <h3>  黑石屋(306號)建于1914年,曾為嶺南大學首位華人校長鐘榮光的住所,史記陳炯明背叛孫中山時宋慶齡曾到此避難,后來這里成了學校的貴賓招待所。</h3> <h3>  格蘭堂(333號)建于1916年,這幢華麗且有氣勢的大樓本是學校圖書館,后來改為辦公樓(也叫大鐘樓)。</h3> <h3>  懷士堂(492號)建于1917年,這幢樣子像教堂的建筑本是學校基督教青年會的會所,后來成為學生社團的活動場所以及會議交流中心。</h3> <h3>  八角亭(542號)建于1919年,本是一個學生自營的小吃店(頂上有果盤標志),這應該是國內大學生勤工儉學的最早文物,尤為可貴的是“藍頂”的出現,意味著建筑風格從折衷主義的中西合壁開始轉向民族主義的古典復興。</h3> <h1>(4)惺亭月夜</h1><h3> 惺亭由惺社(即1928屆)學生籌建,是一個充滿革命故事和愛國情懷的紀念性建筑。</h3> <h3>  惺亭的建立首先是為了緬懷革命先烈,為首者名史堅如1898年入學,1900年犧牲于惠州起義前夕,孫中山曾稱其是“為辛亥革命犧牲的第一人”。</h3> <h3>  除了緬懷革命先烈也包含敬仰革命先驅,史堅如犧牲那一年,高劍父入學,他參加了黃花崗起義,是為數不多的幸存者,后來沒去當官,卻成了嶺南畫派的創(chuàng)始人,很受尊敬。</h3> <h3>  惺社及惺亭與當時的鐘榮光校長也不無關系,因其名“榮光”,字“惺可”,亭中還掛有一鐘,在學生的心目中校長也是一個愛國主義者,他不僅同情并幫助革命學生,本人也加入了興中會并積極參加籌款以支持革命。</h3> <h3>  在學生籌建惺亭之前,家長們還捐建了“榮光堂”,用以表彰鐘榮光開啟不依靠外國人而自籌經費建設校園的先河,最終為教會學校的本土化以及國人自辦立下了汗馬功勞。</h3> <h3>  值得一提的是,史堅如、高劍父、鐘榮光等走上革命道路在不同程度上都受到同一個人的啟蒙,那就是陳少白,他本是格致書院的第一個學生,后轉到香港西醫(yī)書院就讀,成了孫中山的同學,是清政府通緝的“四寇”之一,粵港民主革命的先驅,此人奮不顧身地參加革命,卻沒想過革命之后要去當官,最后低調投身于家鄉(xiāng)建設,可是并沒有被人忘記。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1>(5)哲人風范</h1><h3> 在惺亭的后面(坐南向北)屹立著孫中山的銅像,就像一個誨人不倦的革命導師,充滿著哲人的風范。</h3> <h3>  1912年孫中山在馬丁堂發(fā)表《非學問無以建設》的重要演講,鼓勵青年學生為建設中國而研習學問。</h3> <h3>  1921年孫中山在懷士堂語重心長地告誡“學生要立志做大事,不可做大官”,此說與“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)有點相背,但卻深涵著嶺南文化的某種特性 ,也是我們在陳少白等人身上所能看到的品質。</h3> <h3>  1924年孫中山為了推進革命事業(yè)的發(fā)展,建立了一文(廣東大學)、一武(黃埔軍校)兩所學校,廣東大學的原址在文明路大鐘樓。</h3> <h3>  孫中山逝世后廣東大學改名中山大學,其?;丈蠘擞浀摹爸杏^”與孫先生在康樂校園的兩次演講正相吻合。</h3> <h3>  更為完整的表述當然是孫先生親筆提寫的十字校訓(出自古代哲學典籍《中庸》),從學問到篤行。</h3> <h1>(6)馬崗松濤</h1><h3> 馬崗頂是一個植被茂盛,教授云集的地方,馬崗松濤則是一個以景喻人的景觀。</h3><h3> 陳序經是嶺南大學的末任校長,學生時代曾親耳呤聽孫中山《非學問無以建設》的演講,后將學問的方法概括為“六到”(口到、心到、耳到、眼到、手到、腳到),他本人具有很強的專業(yè)能力,其在嶺南的代表作《中國文化之出路》曾在國內引發(fā)了曠日持久的文化大論戰(zhàn),更重要的是他作為校長還具有很強的親和力,為學校引進了一大批頂尖的人才: </h3> <h3>  中國現代語言學的奠基人王力和國學大師,首任中央研究院歷史語言所所長陳寅恪。</h3> <h3>  中國數學會會長,中央研究院數學所所長姜立夫和日后號稱培養(yǎng)了76個院士的著名電子學家馮秉銓。</h3> <h3>  中國放射醫(yī)學的奠基人暨腫瘤醫(yī)院的創(chuàng)始人謝志光和著名兒科專家(后任省人民醫(yī)院院長)鐘世藩。</h3> <h3>  曾多次受到毛澤東接見,為消滅血吸蟲立下汗馬功勞的寄生蟲專家陳心淘和著名內分泌專家,醫(yī)學院長周壽愷,等等。這些人后來都成了全國首批次的一級教授。</h3> <h3>  許崇清是著名的教育家,曾任廣東省教育廳長,參加籌辦廣東大學并陪同孫中山實地考察,親眼目睹了孫先生寫下的十字校訓,解放后他是毛澤東親點的新中山大學的校長,不辱使命將原中山大學和嶺南大學整合為一體。</h3> <h1>(7)東湖夕望</h1><h3> 在馬崗頂的東南面有一個東湖,那是學生云集的地方,留有眾多“莘莘學子,為國棟梁”的青春記憶。</h3><h3> 冼星海是1928屆的“惺社”學生,后來成了著名的人民音樂家。 </h3> <h3>  廖承志雖比冼星海小3歲,卻是沙基反帝大游行的組織者之一,后來成了久經考驗的無產階級革命家。</h3> <h3>  陳香梅是廖承志的表妹,是中央社的第一位女記者,后來嫁給了飛虎隊長陳納德將軍,戰(zhàn)后成為美國著名的社會活動家。</h3> <h3>  梁羽生比陳香梅小2歲,學的是化學卻當上了校刋總編,還是學校的象棋冠軍,后來成為香港《大公報》記者,成了新派武俠小說的開山祖師。</h3> <h3>  王屏山是馮秉銓的研究生,被委派到附中任副校長,最后成了著名的教育家。</h3> <h3>  姜伯駒(姜立夫之子)、鐘南山(鐘世藩之子)等都是附中學生,最后分別“繼承”父業(yè)成為院士……</h3> <h1>(8)綠草如茵</h1><h3> 對于畢業(yè)的校友,如果要問康樂校園給他們留下的最深印像是什么?許多人的回答都會是綠草如茵的大草坪,的確,那條四季常青的校園中軸是在別處難以見到的,或許正因為此,才被譽為全國最美的校園之一。</h3> <h3>  在這條美麗的中軸線上,串連著一個個被校友們津津樂道的“廣場”:</h3><h3> 由南至北,懷士堂正對的是“翻身廣場”,學校的許多重大慶?;顒釉诖伺e行,這也是學生們身穿學位服舉行畢業(yè)典禮拍照留念的地方。</h3> <h3>  馬丁堂正對的是“學習廣場”,那是同學們排隊等候圖書館開門并搶占坐位的地方 ,那個手捧書卷口念單詞的動人景像仿佛就發(fā)生在昨天一樣。</h3> <h3>  惺亭周邊是“紀念廣場”,那是同學們緬懷先烈及自發(fā)舉行愛國、愛?;顒拥牡胤?,也曾是一個用外語交流和交際的場所。</h3> <h3>  中軸線上筆直的道路,方正的草坪,幾何形的花木……這種清晰、明快的園林風格包含著理性主義的精神,也彰顯著“國際性”的特色。</h3> <h3>  如今的北校門也成了一個廣場,國立中山大學的牌坊魏然屹立,莊嚴而大氣。</h3><h3> 如果說當年謝靈運流放到此還只是一塊荒蠻的“河南地”,那么現在可是繁華的國際大都市以及騰飛的粵港澳大灣區(qū)之風水寶地和人才基地了,這也是校友的驕傲。</h3><h3> </h3>