向西，西方有什么？當(dāng)初說服自己的時候，就曾經(jīng)列過一系列的目標(biāo)。從四姑娘山到珠峰直到眼前的岡仁波齊峰。似乎老天都很給力，在四姑娘山的時候，頭天不見真容，第二天一清早卻給了10分鐘的見面機會。在珠穆朗瑪峰的時候，云層如白紗般半遮半掩也算是見上了一面，今天的岡仁波齊峰也是如此。 早上從仲巴出來的時候，就感覺天氣很不理想，有點大城市的霧霾感覺，昨日兩邊可見的群山，今天一個也看不清楚了。從仲巴一路向西奔著普蘭而去，情況依舊沒有好轉(zhuǎn)。哪怕是在翻過海拔5211米的馬攸木拉山口的時候，依舊沒有太大改觀。 所以今天對是否能看到神湖——瑪旁雍錯和神山——岡仁波齊峰是一點底氣都沒有的。當(dāng)過了霍爾鄉(xiāng)后，瑪旁雍錯神湖是看到了，可是環(huán)湖一圈要92公里，而且是土石路，加上天氣能見度并不好，湖是能看見，可以感受到瑪旁雍錯的藍和大，但是沒有遠景的山做映襯感覺總?cè)绷它c什么。于是就想著神山是一定要看的，看完神山可能還要回來住，明天也可以去看，于是乎轉(zhuǎn)頭向神山而去。 從瑪旁雍錯到岡仁波齊峰大約有50公里的路程，當(dāng)過了普蘭岔路口后，一片山脈呼的跳入了眼簾。在那群山當(dāng)中，隱約可以看到一座白色山峰的高山，顯得是那么醒目和與眾不同。加快車速向著神山的方向開去，在219國道的岔道口是景區(qū)的售票口。這里是必須呀吐槽的，整個景點的敗筆恐怕就在這里。 很復(fù)雜的買完景區(qū)門票，還特地問了里面有沒有景觀車，在哪里換乘，在哪里買票?？傻冗M去之后發(fā)現(xiàn)全部不是那么回事。守景點入口的說，你買的是徒步票，要在大門口買景觀車票。頓時我就暈了，這不是糊弄人么。只好又回頭去大門口買景觀車票。因為整個巴嘎鄉(xiāng)是在景點大門里面，有不少吃飯和住宿的地方。我看條件似乎和霍爾鄉(xiāng)差不多，就想著干脆出去把油加滿，今天就在巴嘎鄉(xiāng)住了，明天還能少跑50公里路。 注意打定，出去還是比較順利的，特意在大門口和賣票的同志說了下，讓他問清楚到底景觀車票是什么情況。要是真沒景觀車那徒步上去恐怕不是個好選擇了，畢竟4700米的海拔確實不好玩。
等我跑到219國道普蘭縣岔路口加完油回來，已經(jīng)是折騰了50公里。但比較欣喜的發(fā)現(xiàn)，之前看到的岡仁波齊峰是被云層罩著的，幾乎看不到山尖。而現(xiàn)在云層明顯太高了，山峰看的見了，只是周邊的云層很厚，幻化很快需要抓緊時間了。 于是趕忙趕回巴嘎鄉(xiāng)，在大門口又為景觀車票和怎么坐車的事情糾結(jié)了半天，這時間真是等的著急。好不容易買完票，在指定位置等了半天后，發(fā)現(xiàn)景觀車始終沒來。感覺這時間再耗不住了，于是開著車就到了景點入口，在那里的看守還算好心幫叫了一輛景觀車將我送了上去。可這里還是上了道道，因為我是一個人的緣故，景觀車司機肯定是吃虧的，加上我問了句從上面停車的位置走下來需要多長時間。于是景觀車司機將我放在停車點后，假詞說要下去加油，讓我下去的時候給車隊隊長打電話，于是就開走了。 在面前雄壯美景的震撼前，我并沒有在意這些。下車后直接往岡仁波齊峰走去，我選擇的方向是一個緩坡上的白塔方向。白塔的左手邊應(yīng)該是轉(zhuǎn)山的路，可以透過一條峽谷很清晰的看到里面還有一座神廟。從我的身邊還走過了一群藏民，看樣子應(yīng)該是轉(zhuǎn)山去的。 白塔的右手邊是一個高臺，有一條車道可以上去。之前問司機說，那是天葬臺。也確實看到不少黑色的老鷹在天空中盤旋著，時不時會有幾只落在天葬臺上。雖然我離的很遠，但是還是被眼前這種宗教文化給震撼了。 看著露出潔白神峰的岡仁波齊峰，看著周圍想趁的山體，也確實明白了為什么它會是世界公認(rèn)的神山，會同時被印度教、藏傳佛教、古象雄佛法、雍仲本教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心的緣故。 在白塔邊尋了一塊石頭，且每日被圣力洗禮的石頭，端坐于上感悟?qū)什R峰的神奇和魅力，這一坐就是一個多小時。也確實若是那司機還在等我恐怕是要發(fā)煩了。 眼瞅著天色有些不對了，山風(fēng)也開始大了起來。前行轉(zhuǎn)山我是完全沒準(zhǔn)備的，只得帶著遺憾而回了?？蛇@時和車隊隊長聯(lián)系的時候卻告知，接回去要50元，如果自己下山大約2個小時，路上有惡狗，如果受傷了概不負責(zé)等話。說不舒服肯定是有點的。但更多的是覺得轉(zhuǎn)山一圈51公里，我暫時是沒那個心力的，但是既然來了神山，徒步回去又何妨了。而且車行道也就10公里，徒步走山路恐怕還要不了10公里。正好徒步回去還可以看看那些虔誠的轉(zhuǎn)山者。 打定主意就開始往回走，不停的還看看身后的岡仁波齊峰。天色的不斷變化是讓我深感來這一趟很是幸運的，若是早了或者晚了恐怕都不得見岡仁波齊峰真容了。沿著轉(zhuǎn)山道逆行而回，不斷的可以看到有轉(zhuǎn)山的藏民向山里走去。在他們的眼中我看不到他們對天氣的擔(dān)憂，也看不見他們帶了什么補給物資。他們只是虔誠的沿著岡仁波齊轉(zhuǎn)山道走向山里。 途中我看見兩個家庭都帶著小孩，其中那個小的孩子可能還只有幾個月，還被背在媽媽的背上。另外有兩個家庭是磕長頭的，走上三步就會全省伏地的磕上一下，聽說這樣磕轉(zhuǎn)山一圈需要15-20天的時間。這種對宗教信仰的虔誠是我完全無法體會的，而在他們藏民看來，朝圣能盡滌前世今生的罪孽，增添無窮的功德，并最終脫出輪回，榮登極樂。因此，總是有數(shù)不盡的藏族人，以獨有的磕長頭方式俯仰于天地之間，向圣地跋涉。沒有血肉之軀，便無朝圣之舉，沒有風(fēng)塵仆仆，便無朝圣之途，不歷經(jīng)千辛萬苦并跨越真正的時空，就不會有心靈的虔誠。朝圣對于一個信徒而言，是可以以一生的時間去認(rèn)真對待的神圣之舉。甚至可以這樣說：超出“苦行”意義之上的朝圣之旅是將個體生命之旅推向極致的唯一途徑！ 我不得不反思，我們又做了那些事情能將我們的精神和生命推向極致呢。 從白塔回去的路看似不長，大約也就6公里吧，可在4600米的海拔就確實有些力不從心了。特別是爬回去的那個小山口的時候，之前開車爬山口總覺得不算什么，幾個彎道幾腳油門就過去了。可當(dāng)自己爬的時候才感受到在高原的吃力。呼吸是大口的，不時還被大風(fēng)吹的喘不上氣來。心跳是急速的，似乎感覺會跳出來般。之前爬黃山也沒這種感覺，這才說明了4600米高原的威力。 從4700米海拔的白塔大約要爬一個百米高的小山口，然后再下到4600米的巴嘎鄉(xiāng)，路程后來算也就是6公里多點，花去時間大約80分鐘。但是這種過程確是這次出來最艱辛的了。也說明了真正轉(zhuǎn)山要付出何等艱辛的努力。 當(dāng)回到車上的時候，我真的覺得這次西行還是太匆忙了，太多的時間花在了路上，雖然也看到了很多正常無法看到、無法感知的東西，但也留下了太多太多的遺憾。對于四姑娘山我希望能再去一次采風(fēng)，對珠穆朗瑪峰我希望再去一次大本營，對岡仁波齊峰我希望再來一次補上轉(zhuǎn)山。 今天的插曲還是很多的，不光是在景點的事。第一次身體提抗議了，早上可能是喝了涼水的緣故，一早上都是胃痛，以至于開車都有點力不從心了。最后快到霍爾鄉(xiāng)前實在扛不住了，找了個路邊寬敞的位置，停車喝了一大壺?zé)崞咸烟撬?，然后在車?yán)锊[了半個小時才好了一點。這里天氣還是冷，早上還是零下的氣溫，看來真的不能隨意吃喝了。 其次在一家東北館子吃晚飯的時候和老板聊天。老板是一對從黑龍江過來的夫妻，年紀(jì)不大，小孩讀書了放在東北老家在。村里有人在這邊開小餐館賺了錢，他們覺得不錯就一起跟著出來了。但是到這邊才發(fā)現(xiàn)海拔太高了，生意也難得做。從4月到5月都沒什么人。我等晚飯的時間，店里也就我一個吃飯的人。就算是7-8月人會多一些，但是一年做幾個月的生意，對于他們這種背景離鄉(xiāng)跑到這么環(huán)境惡劣的地方來，還是太苦了。真的是每一行都有每一行的難處。 對于今天行程需要補充下。從仲巴出來到霍爾鄉(xiāng)正常應(yīng)該6個小時的路程，建議還是早點出來，因為警察上班晚。邊防檢查站是隨時都有人的，警察未必。住宿巴嘎鄉(xiāng)條件要比霍爾鄉(xiāng)好，畢竟還有家所謂四星級的，巴嘎鄉(xiāng)鎮(zhèn)上吃的基本都有從藏餐到川菜和東北菜。住的各類選擇也很多，從500-600的到30-50的都有。如果去札達從巴嘎鄉(xiāng)出發(fā)也方便。加油只有在219國道往普蘭的路口有個中國石油的，巴嘎鄉(xiāng)和霍爾鄉(xiāng)都沒有。普蘭縣貌似沒什么大的景點了，唯獨就是海拔3900米低一些，如果不是害怕高反，可以不用拐進去，要拐進去單程80公里，而且有限速。 如果在岡仁波齊轉(zhuǎn)山的話，常規(guī)路線是第一天(20千米，約7小時)塔爾欽往西4千米——入口(這里的豎旗廣場立了一柱20米高的經(jīng)幡) ——2千米——曲古寺(可住宿) ——14千米——止熱寺(住宿)。第二天(18千米，約8小時)止熱寺——5千米——天葬場——3千米——卓瑪拉山口(海拔5630米) ——10千米——尊最普寺(住宿)。第三天(12千米，約3小時)尊最普寺——9千米——出口收費站——3千米-塔爾欽。有體力好的藏民可能10幾個小時就可以轉(zhuǎn)出來，年輕人可能也就15.6個小時能轉(zhuǎn)出來。體力不佳的建議還是考慮在里面住上一晚。帶的東西就看個人意愿了，我看沿路的藏民基本上是不帶什么的。今天碰見一對阿里地區(qū)過來的藏民老夫妻，除了一身沖鋒衣和保暖衣物外，就背了一個包說是一個帳篷和點吃的。 神湖說的是瑪旁雍錯，但是旁邊還有一個鬼湖拉昂錯。從岡仁波齊峰看到的應(yīng)該是鬼湖拉昂錯。神湖中間隔著些土丘應(yīng)該是看不清的。如果要看湖的話建議找天氣好的時候去，能見度差的時候就跟看海差不多，意義就不大了。 最后需要補充的是，當(dāng)我寫到現(xiàn)在北京時間晚上9點10分的時候，這里天還沒黑，但是下雪了，真的感嘆運氣還算不錯的。 如果您覺得這篇文章不錯，煩請幫忙轉(zhuǎn)發(fā)，讓更多的人看見。就當(dāng)作對作者獨自一人向西的鼓勵。感謝，您的支持將是陪著我一路向西堅持到底。
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作者:虞旻子
虞旻子，1980年出生于湖北武漢，祖籍浙江鎮(zhèn)?！，F(xiàn)為湖北省消防部隊現(xiàn)役警官，湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——手指畫第三代傳承人。