<h3>——神的后花園<br></h3> <h3>“禾木”被人們稱之為是“神的后花園”。藝術(shù)家在這里尋覓靈感，好攝之徒在這里尋覓色彩，熱愛生活的人在這里尋覓詩情畫意。<br></h3> <h3>天色暗淡下來，在導(dǎo)游的一再催促之下，我們戀戀不舍地離開五彩灘風(fēng)景區(qū)，回到布爾津酒店下榻。按照行程安排，我們的下一站將要游覽禾木村。禾木是布爾津縣域內(nèi)的一座依山傍水的小村莊，它位于喀納斯湖畔幾十公里的地方，那里居住著被稱作“圖瓦人”的一個族群。在戶籍登記策中找不到圖瓦人，而是將圖瓦人登記為蒙古族。而現(xiàn)實生活中，圖瓦人其實是支相對獨立的、古老的部落民族（在我國近內(nèi)居住著兩千多圖瓦人）。圖瓦人長年居住在深山密林之中，以游牧、狩獵為生。群山環(huán)抱的禾木村，周邊長有成片成片的風(fēng)景如畫的白樺林。當(dāng)我來到禾木，禾木的美把我驚呆了，我不知道應(yīng)該怎樣去描述它，感覺任何語言的描述都是蒼白的，它的美超出可以形容的范圍。有人說：這里酷似瑞士風(fēng)光。沒去過瑞士，自然無法作出比較。但在我看來，禾木村得到了大自然會澤，它可稱之為另類世外桃源。也有人說：禾木是神的后花園。想想便知，神仙居住的地方美自不必說。禾木有“中國第一村”的美稱，看后感覺真的是名不虛傳。<br></h3> <h3>那些建在半山坡上的小木屋是圖瓦人的標(biāo)志，每個小木屋的房頂都用木板搭成人字型的雨棚樣，兩側(cè)通透，便于晾曬貨物，也能緩減冬雪覆蓋的壓力。房體是用直徑約三四十公分的單層原木堆砌而成，既保暖又防潮。四周用細(xì)木段圍成院落。院落看上去原始古樸，充斥著深邃的歷史味道。導(dǎo)游說這種特有的建筑風(fēng)格，只有在禾木、喀納斯和白哈巴這三個圖瓦人聚居地才能夠看到，帶有明顯的游牧民族傳統(tǒng)特征。村前至西向東（我的方向感不強，也許是錯的）的河流，叫禾木河。湍急的河水從亂石嶙峋中穿梭而過，泛起朵朵銀白色的浪花。河上橫架一座木橋，它是禾木村的標(biāo)志性建筑——即“禾木橋”。禾木橋經(jīng)歷了上百年喀納斯冰川融水的沖擊，古舊而敦實。凜冽冰涼的河水和禾木村一樣簡單而純潔，滿岸的綠色植被被水氣潤澤著的，疊落出厚厚而濃郁的蔥蘢。跨過禾木橋，河對岸是一大片的白樺林，幾十匹備了鞍的駿馬在白樺林中悠然自得地啃吃著，等待著游客馳騁。當(dāng)你置身白樺林及周邊的花草叢中，頓忽充滿詩情畫意，仿佛塵世的一切都被拋諸腦后，進(jìn)入仙境，就只剩下了自己。奔波了幾天的團友們，來到禾木村，見到此景，抑制不住激昂，盡情地舞蹈，嬉戲。她們站在一簇簇花草彩林叢中，騷頭弄姿的擺造型，端露嫵媚，都想用相機留住自己的青春與活力，都想與大自然的美永久同在。<br></h3> <h3>天公也算作美，似乎怕我們看不到藍(lán)天白云下的秋景，似乎又怕我們見不到云霧繚繞下的秋景，或晴或云，瀟瀟灑灑，時而又下起了小雨，好讓我們賞盡美輪美奐的禾木之美。雨中傘花又添一景。我們撐開雨傘延著蜿蜒的棧道登上觀景臺，云霧繚繞，觸手可及。遠(yuǎn)眺，可以看到牧群與雪峰、森林、草地、藍(lán)天白云；俯視，可觀禾木河的空谷幽靈、小橋流水以及那一棟棟小木屋。那一幢幢小木屋就鑲嵌在層林盡染的叢林之中，構(gòu)成了禾木獨特的自然與人文景觀。此時此刻，小河在綠樹的掩映中從村子旁嘩嘩流過，淡淡的水汽在樹林上空形成一條蜿蜒的白絲帶，灰褐色的小木屋散布其中。秋色中冉冉升起的炊煙，形成夢幻，勝似仙境。禾木的秋景，就如同一幅幅優(yōu)美、恬靜、色彩斑斕的俄羅斯油畫。<br></h3> <h3>每每金秋漫山遍野時，滿眼的秋色韻味，充滿神秘色彩——新疆的禾木更不例外。<br></h3>