<h3> 如果自己跳得足夠快，孤獨就追不上我。</h3><h3> ――同學舞者華粉明說【題記】</h3> <h3> ?。ㄈA粉明和她的舞蹈團隊在南通市廣場舞大賽比賽中表演的舞蹈《笠語》榮獲金獎）</h3> <h3> （華粉明參加的舞蹈團隊在市廣場舞大賽表演中）</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 有一種舞蹈不分年齡，不分性</h3><h3> 別，萬人同舞，
有一種舞蹈跨越了地域與</h3><h3> 時間的界限，
這老少皆宜童叟無欺、</h3><h3> 健身益<span style="line-height: 1.8;">智團結緊張、</span></h3><h3> 接地氣又響徹全</h3><h3> 球的名字<span style="line-height: 1.8;">是什么？</span></h3><h3> 它就是<span style="line-height: 1.8;">：</span></h3><h3> 廣場舞！</h3><h3> </h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 時下，人們稱遍及城鄉(xiāng)的群眾性健身操為“大媽廣場舞”，真是生動、形象。但是，細想之下，這種稱謂不一定妥貼。健身的隊伍里，有大媽，也有大姐，有老年人，也有年輕人，女性居多，先生也不少。從舞者的職業(yè)看，有“藍領”，也有“白領”，有廚房里的“老媽子”，有車間的“工匠”，也有機關的公務員。</span><br></h3> <h3> 〔華粉明（前排右三）和她的舞蹈團隊表演的舞蹈《家鄉(xiāng)的河》〕</h3> <h3> 〔華粉明和她的舞蹈團隊（前排左一為華粉明）〕</h3><h3><br></h3><h3> 廣場舞是什么？</h3><h3> 在百度上，對廣場舞的解釋為：廣場健身舞，是一種行進間有氧健身操，是居民自發(fā)地以健身為目的，在廣場、庭院等開闊場地上進行的富有韻律的舞蹈。通常伴有高分貝、節(jié)奏感強的音樂伴奏，多為徒手健身，也有一部分手持輕器械道具。</h3><h3> 第一，明確了它的功能性，大媽跳廣場舞首要目的是為了健身。</h3><h3> 第二，富有韻律的舞蹈、節(jié)奏感強的音樂伴奏，只是讓廣場舞變得不那么枯燥。其實，廣場舞的開始并沒有藝術價值。</h3><h3> 關于廣場舞的歷史，到目前為止并沒有一個權威的說法。</h3> <h3> 如果把廣場舞理解為“群眾性舞蹈”，最早可追溯到1942年。</h3><h3> 因為《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表，在延安地區(qū)掀起了轟轟烈烈的秧歌運動。傳統的秧歌經過加工改造，融入了戲劇模式，唱跳集合，也誕生了《擁軍花鼓》、《勝利舞蹈》等經典作品。</h3><h3> 但秧歌運動主要作為抗日戰(zhàn)爭時期的文藝宣傳工具，和現代化的廣場舞健身秧歌有很大的區(qū)別。在新中國成立后，也慢慢消失了。</h3> <h3> 取而代之的是今天我們依然熟悉的廣播體操。新中國剛成立的時候，因為國民身體素材較差，加之場地器材設施短缺，1951年，教育部、衛(wèi)生部等9家單位聯合發(fā)布了《關于推廣廣播體操活動的通知》，廣場舞正式成為那個時代的國民運動。</h3><h3> 記得我在北凌中學讀高中時代，班主任雷振華老師集體榮譽感特別強，什么賽事都要爭第一。在學校舉辦的廣播體操比賽中，我們班拿過兩屆第一名。聞名全國的海安縣北凌公社農民體育運動場上留下了我們無盡的汗水與歡樂。</h3><h3> 廣播體操與廣場舞有很多的相似之處，兩者都是群體參與度高的健身運動，也都是會放著音樂節(jié)奏。但不同的是，廣播體操一開始開展于各個學校，相比較廣場舞，音樂和舞蹈的自由度受到限制。</h3><h3> 不過，如今的廣場舞主力人群一開始都是跳廣播體操開始的。而廣播體操目前沒有消亡，它依舊活躍于校園里。</h3> <h3> 忠字舞是上世紀七十年代，用于廣場游行的隊列行進間的歌頌性集體舞蹈。耳孰能詳的《在北京的金山上》，就是來自于這個時代。但忠字舞作為特定時期的文化產物，隨后漸漸消失了。</h3><h3> 1976年，我在北凌中學上高中時候，在陸順祥副校長的指導下，我們班級代表學校在北凌公社大會堂參加北凌公社文藝匯演時跳的集體舞，應該是忠字舞的一類。舞蹈領舞者是我們班能歌善舞的常春同學，當年農家子弟的舞姿我至今仍歷歷在目。</h3> <h3> ?。?984年5月作者參加學院迪斯科舞蹈賽的服裝，背景大樓為解放軍后勤工程學院圖書館）</h3> <h3> （1983年10月作者在重慶解放軍后勤工程學院油料工程系模擬油庫前留影）</h3> <h3> 上世紀八、九十年代改革開放，國人擁抱著世界各地的主流文化，搖滾樂、NBA、歐足聯賽等開始進入國門，歐美文化也隨同港臺歌曲滲入群眾性的舞蹈當中，迪斯科、霹靂舞、交誼舞，隨著穿著喇叭褲、牛仔褲、拎著收錄機的年輕人占據著廣場。</h3><h3 style="color: rgb(37, 80, 129); text-align: justify;"> 1984年孟夏時節(jié)，為了紀念五四青年節(jié)，我就讀的解放軍后勤工程學院組織了五四文藝匯演。 我所在的學員22隊<span style="line-height: 28.8px; font-size: 16px;">表演了迪斯科舞蹈。為了獲得好成績，我們</span><span style="font-size: 16px; line-height: 28.8px;">六班的趙偉同學是四川人，特地到學院隔壁的重慶醫(yī)學院請來了幾個老鄉(xiāng)女同學，來宿舍教我們跳舞。</span><span style="font-size: 16px; line-height: 28.8px;">比賽最終選定的曲目是《夜色瀾珊》，由男女搭檔表演（女的當然由同學們男扮女裝），男同學身穿藍色運動裝，扮女伴的同學上穿白襯衫下穿牛仔褲。最終，</span><span style="font-size: 16px; line-height: 28.8px;"> 我們隊參賽的節(jié)目榮獲優(yōu)勝獎，每人獎黃色大毛巾一條。</span></h3> <h3> ?。ㄈA粉明和她的舞伴們在比賽中）</h3> <h3> ?。ㄇ芭抛?華粉明）</h3> <h3> 當代意義上的廣場舞，其實是2000年之后的事情了。</h3><h3> 此時，各種氣功被禁絕，城鄉(xiāng)中老年社交紐帶的撕裂，導致了廣場舞成為了最好的替代作品，甚至成為一種中國文化元素。</h3><h3> 2005年開始的創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)活動，以及2008年北京奧運會的全民健身活動，讓廣場舞有了政策依據。各地政府迫于指標壓力，開始將廣場舞作為體育文化活動推廣，漸漸形成了線下的傳播高潮。</h3><h3> 現在，校園里更是重視舞蹈文化從娃娃抓起的理念了，從幼兒到中學做的健身操都帶有舞蹈動作，音樂動聽，舞姿優(yōu)美。相信，在不久的將來，在我們的孫輩們，廣場舞文化必將作為中華現代文化的美好元素支脈在世界文化之林中大放異彩。<br></h3><h3> 我的鄰居徐姐雖已六十開外，高挑的個頭，嬌好的面容，性格開朗，神采飛揚，怎么看也只有五十歲上下，據她說得益于十幾年來的廣場舞蹈。她從沒有系統學過音樂、舞蹈藝術，但說起廣場舞卻頭頭是道，她稱原創(chuàng)是自己的團隊能吸引不同年齡層人士的原因，“跳舞之前選音樂很重要，每一首歌都要吸引人。音樂本身就能治病，人聽了心情好，不然跳舞跳著跳著想睡覺了。像《最炫民族風》、《小蘋果》、《辣媽》等歌曲，音樂聲一起，就情不自禁地扭起了。”</h3><h3> 徐姐三十多歲遭遇婚變，四十歲剛出頭下崗，后南下廣東打過工。多年的廣場舞蹈她越跳越年輕開朗，前年與已單身多年的舞伴劉老頭走到一起共度夕陽紅。</h3> <h3> （同學華粉明賽前排練）</h3> <h3> （華粉明舞姿）</h3> <h3> 我的同學華粉明，全家下放北凌公社，小學五年級就入了團，初、高中四年一直是我們班的班長、團支部書記，吹拉彈唱樣樣在行。多年以來，她和她的廣場舞團隊，一直活躍在市群眾文藝表演的舞臺上，多次代表社區(qū)參加海安市、南通市職工舞蹈大賽，獲得殊榮。</h3><h3> 近年來，隨著海安創(chuàng)建文明城市的深入，華粉明和她的舞伴們更加忙碌了。每一次群眾藝術匯演、每一場文化藝術的演出、每一次社區(qū)的文化活動，甚至每個晨曦中、每個夕陽下，春風里，秋水旁，她們舞動無限快樂，舞動精彩的人生。</h3> <h3 style="color: rgb(37, 80, 129); text-align: justify;"> ?。ㄈA粉明和她的伙伴們參賽劇照）</h3><h3 style="color: rgb(37, 80, 129); text-align: justify;"><br></h3><h3 style="color: rgb(37, 80, 129); text-align: justify;"> 桃花紅了春水，楓葉染了秋涼。春江水暖見證了我們的青春不老，山高水長銘記著我們的芳華永在。</h3><h3> 在我家樓前廣場，每天晚上鍛煉的人如潮涌一般，有好幾個群體，各成體系，互不干擾。風雨無阻，長年不斷。</h3><h3> 站入廣場舞的隊列，沒有任何壓力，相逢開口笑，過后不思量。不會不要緊，站在人后排，目光尋找一個前排跳得比較嫻熟的身影，耳聽音樂，腳踏節(jié)拍，看著“標桿”一招一式地比劃，馬上就學得像模像樣的了?？醋笥仪昂蟮摹拔栌选保械恼故疚枳?，有的顯示身段，有的飄曳嫵媚，有的凸顯力量。有的依然年輕漂亮，風韻猶存；有的老年人手腳笨拙，憨態(tài)可鞠。動作不一定整齊，舉止不一定規(guī)整，重在參與，只要有人氣，只要有熱情。音樂的節(jié)奏，有的優(yōu)雅，有的激昂，有的如行軍的步伐，有的如伴春風的旋律。</h3> <h3> ?。ň毠χ械娜A粉明）</h3> <h3> ?。ㄍ瑢W華粉明和她的團隊表演廣場舞《笠語》）</h3> <h3> ?。ㄍ瑢W華粉明和她的廣場舞團隊參加南通市濠濱夏夜海安專場演出。前排中手捧道具者為華粉明）</h3> <h3><br></h3><h3> 青山不墨千秋畫，流水無弦萬古琴。</h3><h3> 廣場舞組織奇特，以自覺自愿為原則，我感動第一隊列的男女舞者，他們動作熟練、標準，是舞場上所有人的榜樣，后排所有參與者自覺對照，及時調整自己的動作，向前排看齊，向標準靠攏。</h3><h3> 廣場上每一個方隊都有一個或數個組織者，每天義務服務。他們每天提前興沖沖地調音響、放錄音，結束之后樂哈哈地收拾音箱，一次又一次，一年又一年，無怨無悔，積極奉獻，全出于自愿，無分文收入，也沒人塞紅包。參與者全憑自覺，主動服從，自覺合拍。一個廣場舞群體就是一個積極、和諧的社會。在廣場舞群體里，好心人比比皆是，炎熱的夏季里，時常有人馱上一扎純凈水分發(fā)舞友，也時常相互噓寒問暖，張嬸今天風寒乏力，李家的孫子放學之后沒地方做作業(yè)，相互間都會關照。人們以勞動為生活必需，以服務為自己職責，以向前看齊為自律，無須督促，沒有號令。在廣場舞的行列，普天之下皆兄弟姐妹也。</h3> <h3> （同學華粉明和她的廣場舞團隊部分隊友合影。前排左四為華粉明）</h3> <h3> （舞者華粉明）</h3> <h3 style="text-align: start; "><span style="line-height: 1.8; text-align: justify;"> </span><span style="color: rgb(37, 80, 129); line-height: 1.8; text-align: justify;">閑庭沽酒賞落花，落花紛飛付流水；</span></h3><h3><span style="color: rgb(37, 80, 129); line-height: 1.8; text-align: justify;">流水成渠映明月，明月高懸照閑庭。</span></h3><h3><span style="color: rgb(37, 80, 129); line-height: 1.8; text-align: justify;"> 正因為千萬個華粉明們的堅持、勤奮，家鄉(xiāng)的廣場舞遍布城鄉(xiāng)，譽滿大江南北，成為家鄉(xiāng)創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)活動的一個高分項目，一道靚麗的風景。前不久，海安市的“大媽廣場舞”還上了央視一套新聞，作為新形勢下群眾文藝的一個新式樣，廣場舞擁有廣泛的群眾性，業(yè)已登上了國家級殿堂。</span></h3><h3><span style="color: rgb(37, 80, 129); line-height: 1.8; text-align: justify;"> 每當朝陽初上，每當華燈之下，那片片動人的舞姿、燦爛的笑容、洋溢的快樂，充分展現著時代的風貌、人民的幸福、家鄉(xiāng)的美麗！</span></h3> <h3>（華粉明及她的舞蹈團隊表演的舞蹈《家鄉(xiāng)的河》）</h3> <h3> ?。ㄈA粉明和她的舞蹈團隊的舞臺表演）</h3> <h3> </h3>