<h5> 貴州的黔北和黔東南，有一種獨(dú)特的韻味。這里的山，層巒疊嶂，風(fēng)姿迥然；這里的水，蜿蜒流淌，儀態(tài)萬方；這里的溶洞與瀑布，星羅棋布，千奇百異；這里的民族風(fēng)情，豐富多彩，淳樸厚實(shí)。黔北，一條紅色和綠色交織的旅游線路；黔東南，一條奇異風(fēng)俗與佛教文化融合的觀光路線，一個讓人心潮澎湃，一個令人心曠神怡……</h5> <h3><b><font color="#167efb">黔北經(jīng)典線路：貴陽→遵義會議會址→仁懷茅臺酒都→習(xí)水土城古鎮(zhèn)→赤水佛光巖→赤水大瀑布→白馬溪→四洞溝</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"></font></b><b style="font-size: 15px;">“紅色”經(jīng)典旅游線--遵義</b></h3><h3></h3><h5> 遵義，一個閃光的名字。從遵義會議會址出發(fā)，沿赤水河北上，域內(nèi)有仁懷市茅臺鎮(zhèn)，習(xí)水縣土城古鎮(zhèn)，赤水市丙安古鎮(zhèn)、復(fù)興古鎮(zhèn)等，圍繞“紅軍四渡赤水”故事展示的各地紀(jì)念館、紀(jì)念碑、古鎮(zhèn)、紅軍領(lǐng)導(dǎo)人舊址和戰(zhàn)役遺址，可謂一條“紅色”經(jīng)典旅游線。</h5> <h5> 遵義會議確立了以毛澤東為代表的中共中央領(lǐng)導(dǎo)地位，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。</h5> <h5> 紅軍從仁懷市茅臺鎮(zhèn)第三次渡赤水，成功將國民黨軍主力引向赤水河以西地區(qū)，徹底粉碎了蔣介石等反動派企圖圍殲紅軍于川黔滇邊境的狂妄計劃。</h5> <h5> 習(xí)水縣土城青杠坡與國民黨川軍激戰(zhàn)，是毛澤東遵義會議后親自指揮的第一仗，為紅軍揮師一渡赤水河爭取了寶貴的時間，揭開了紅軍“四渡赤水”的光輝篇章。</h5> <h5> 如今，在習(xí)水縣土城建有四渡赤水紀(jì)念館、中國女紅軍紀(jì)念館，保存有女紅軍街、四渡赤水渡口、毛澤東等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人舊址供游客參觀和緬懷。</h5> <h5> 赤水市丙安古鎮(zhèn)，是中央紅軍第一團(tuán)軍團(tuán)長林彪、政治委員聶榮臻率部拉開一渡赤水戰(zhàn)役序幕的集結(jié)的地方，2005年這里被列入全國30條紅色旅游精品線名錄。</h5> <h5> 沿赤水河畔還有一條國內(nèi)最牛自行車專用道，從茅臺鎮(zhèn)至赤水鎮(zhèn)，全長154公里不斷帶，蔚為壯觀，它既是一條騎行客的最佳旅游線，又是一道“紅色”靚麗的風(fēng)景線。</h5> <h3></h3><h5><b>“中國第一酒鎮(zhèn)”--茅臺鎮(zhèn)</b></h5><h5> 赤水河自古有“美酒河”之稱，沿河盛產(chǎn)茅臺、習(xí)酒、郎酒中國三大醬香型名酒。而位于仁懷市赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)，歷來則是黔北名鎮(zhèn)，古有“川鹽走貴州，秦商聚茅臺”的繁華寫照。</h5> <h5> 茅臺鎮(zhèn)的醬香酒業(yè)興旺發(fā)達(dá)，滿鎮(zhèn)酒香飄逸，不飲自醉。鎮(zhèn)上酒廠、酒商、酒肆遍布大街小巷，衍生而來的國酒文化城、博物館、酒道館、酒歌、酒令、雕塑、主題客棧等醇厚酒文化也浸透到古鎮(zhèn)的血液細(xì)胞，更是發(fā)揮得淋漓盡致，茅臺鎮(zhèn)這種神秘的酒文化與厚重的古鹽文化、燦爛的長征文化的無痕融合，奠定了其當(dāng)之無愧的“中國第一酒鎮(zhèn)”。</h5><h5></h5><h5> 《茅臺美酒》</h5><h5> 茅臺瓊漿釀芬芳，寰宇國粹驚少康。</h5><h5> 只聞醇香人自醉，太白吟詩何須嘗。</h5> <h5> 茅臺鎮(zhèn)釀酒歷史悠久，鎮(zhèn)上的釀酒工業(yè)遺產(chǎn)群形成于道光年間，它見證了茅臺酒由藉藉無名到享譽(yù)世界、由手工業(yè)作坊向工業(yè)化生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變歷程，也是我國民族工業(yè)自清代以來不斷發(fā)展壯大并創(chuàng)造輝煌的一個縮影。</h5> <h3></h3><h5><b>“川黔鎖鑰”--土城古鎮(zhèn)</b></h5><h5> 土城古鎮(zhèn)位于遵義市習(xí)水縣，一個因航運(yùn)而興的古鎮(zhèn)，又因“四渡赤水”而馳名的土城。</h5> <h5> 遠(yuǎn)在商朝時期，古習(xí)國部落就已在這里開疆?dāng)U土，孕育了悠久的習(xí)部文化。自古這里也是兵家必爭之地，素有“川黔鎖鑰”之稱。</h5> <h3></h3><h5> 歷史上土城商賈云集，過去的土城石板街上生存著船幫、鹽幫、馬幫、糖食幫、布幫、茶幫、鐵幫、藥幫等18個幫類，其中經(jīng)紀(jì)幫稱作“偏耳”，即現(xiàn)在的中介，這些中間人自行組成一個幫派，形成了土城最早的交易平臺。</h5><h5> 走在古鎮(zhèn)2.5公里的長街上，青磚、黛瓦、馬頭墻、石板路，各家各戶掛在門梁邊的店號，小巷子傳來悠遠(yuǎn)的叫賣聲，讓人仿佛穿越時空，回到過去。</h5> <h3></h3><h5><b>“世界丹霞第一園”--赤水佛光巖</b></h5><h5> 佛光巖位于赤水市元厚鎮(zhèn)境內(nèi)，距市區(qū)40多公里，素有“世界丹霞第一園”、“丹霞之冠”等美譽(yù)。佛光巖以“丹霞絕壁、天下奇觀”為主體景觀，景區(qū)內(nèi)還有白龍?zhí)丁⒔^壁棧道、絕壁巖穴、“太空飛船”、蓮花臺等景點(diǎn)，這種丹霞地貌是我國面積最大、出露最齊、特色最典型的代表。</h5> <h3></h3><h5><b>中國第二大瀑布--赤水大瀑布</b></h5><h5> 赤水大瀑布景區(qū)（又名十丈洞景區(qū)），位于赤水河支流風(fēng)溪河上游，主要景觀大瀑布高76米，寬80米，是我國丹霞地貌上最大的瀑布，也是我國長江流域上最大的瀑布。景區(qū)內(nèi)道路曲折回環(huán)，濃蔭蔽日，擁有浪琴灣、飛虹橋、三圣殿、暗瀑石等眾多景點(diǎn)，瀑布周圍樹木繁茂，綠郁蔥籠，其特色景觀構(gòu)成一個天然的瀑布公園。</h5> <h3><h5><b>驚艷刺激的丹霞瀑布--白馬溪瀑布</b></h5><h5> 白馬溪景區(qū)位于赤水復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，以白馬巖瀑布為核心景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)谷深坡徒，溪河縱橫，原生植被茂盛，活化石桫欏樹更是隨處可見。景區(qū)的亮點(diǎn)是瀑布的正前方一座全透明玻璃吊橋矗立于峽谷兩側(cè)懸崖上，遠(yuǎn)處觀望瀑布與玻璃橋貌似構(gòu)成一個奇特的大“十”字。</h5></h3> <h3></h3><h5><b>“沒有敗筆的景區(qū)”--赤水四洞溝</b></h5><h5> 四洞溝是赤水丹霞國家地質(zhì)公園的重要組成部分，為四級跌水瀑布，其名緣由《說文解字》中“洞者，疾流也”，意思是說，洞并非山洞或溶洞，而是指瀑布之激流。</h5> <h5></h5><h5> 四洞溝景區(qū)內(nèi)峰媚嶺秀，景色優(yōu)美，自上而下由白龍譚、飛蛙崖、月亮潭、水簾洞等四個姿態(tài)各異，形態(tài)卓絕的巖洞跌水瀑布組成，被譽(yù)為“萬竹之園、小家碧玉、沒有敗筆的景區(qū)”。</h5> <h5> 在景區(qū)入口處的門坊上鐫刻著我國著名書法家趙樸初先生題寫的“四洞仙境”4個蒼勁飄逸的大字，為景區(qū)更添“高大上”之作。</h5> <h3><b><font color="#167efb">黔東南經(jīng)典線路：貴陽→肇興侗寨鼓樓→肇興堂安→西江千戶苗寨→鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)→江口梵凈山</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"></font></b><b style="font-size: 15px;"><font color="#010101">鼓樓之鄉(xiāng)--肇興侗寨</font></b></h3><h5><font color="#010101"> 肇興侗寨，位于黔東南苗族侗族自治州黎平縣，是全國最大的侗族村寨之一，素有“侗鄉(xiāng)第一寨”之美譽(yù)。</font></h5> <h5> 肇興侗寨以鼓樓群最為著名，其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有，已被載入吉尼斯世界紀(jì)錄。鼓樓是侗寨標(biāo)志性建筑，它作為侗族文化的象征，是侗族人民的精神支柱。據(jù)介紹，全國共有628座侗寨鼓樓，其中僅黎平縣就有鼓樓328座，而肇興一個寨子就有5座鼓樓，被譽(yù)為“鼓樓之鄉(xiāng)”。</h5> <h3></h3><h5><b>侗族生態(tài)博物館--堂安</b></h5><h5> 堂安侗寨，距肇興鎮(zhèn)6公里，位于弄報山半山腰上，是中國與挪威兩國政府共同創(chuàng)建的“侗族生態(tài)博物館”。</h5> <h5> “侗族生態(tài)博物館”雖沒有一個固定的館舍，卻涵蓋了堂安及周邊侗族村寨居民生產(chǎn)生活及環(huán)境，它向人們展示了侗族的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括鼓樓、梯田、寨門、民居、戲臺、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)以及生產(chǎn)生活等內(nèi)容，濃縮了整個村寨的諸多文化信息。</h5> <h5> 鼓樓是侗寨的標(biāo)志性建筑，梯田則是堂安的靚麗名片。堂安梯田具有獨(dú)特風(fēng)貌，別處的梯田大都是泥土做的，而這里卻是用石頭堆砌而成的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去貌似“長城梯田”。這里的梯田都是靠老天下雨和山上的泉水灌溉的。</h5> <h3><h5><b>“原始生態(tài)”之地--西江千戶苗寨</b></h5><h5> 西江千戶苗寨是一個保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，由10余個依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。</h5></h3> <h5> 山寨的苗族建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，結(jié)構(gòu)分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類，高高低低依山傍水的吊腳樓，其苗寨建筑風(fēng)格十分明顯。</h5> <h5> 苗族人愛好歌舞，隨時隨地即興載歌載舞來表達(dá)他們對美好生活的向往，蘆笙是其主要樂器，常用來迎賓接客，在苗族有“不會吹蘆笙就不是苗族人”之說。</h5> <h5> 長桌宴獨(dú)具西江苗寨民俗風(fēng)情，是當(dāng)?shù)氐淖罡咝问脚c隆重禮儀，已有幾千年的歷史，通常用于接親嫁女、滿月酒以及村寨聯(lián)誼宴活動，現(xiàn)在已成為招待游客的喜慶節(jié)目。</h5> <h5> 入夜的苗寨，家家戶戶亮起了燈盞，從山寨觀景臺遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去整個苗寨掩映在點(diǎn)點(diǎn)燈火之中，好像天上的星星給這個美麗的山寨增添了一抹亮色，特別是正值中秋時分的苗寨，皓月與燈火相映成輝，使得村寨平添幾分嬌嬈與嫵媚。</h5><h5> 《西江中秋夜》</h5><h5> 萬盞燈火著色，</h5><h5> 千戶蘆笙迎客。</h5><h5> 長桌醉美樽，</h5><h5> 劃拳魁首鬧熱。</h5><h5> 同樂，同樂，</h5><h5> 人歪影斜歸舍。</h5> <h3><h5><b>黔東門戶--鎮(zhèn)遠(yuǎn)</b></h5><h5> 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，中國歷史文化名城，隸屬黔東南苗族侗族自治州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣，位于舞陽河畔，四周皆山，河水蜿蜒穿城而過。古鎮(zhèn)為明代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門。城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多，明時為兵家重鎮(zhèn)，素有“滇楚鎖鑰、黔東門戶”之稱。</h5></h3> <h5> 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城內(nèi)的青龍洞，是佛教、道教、儒教三教合一并存、同時又保持了山水園林本色的一處古建筑群。古建筑建在懸崖陡壁之上，與甘肅麥積山、山西懸空寺并稱中國古代三大“空中建筑”。</h5> <h3></h3><h5><b>“天空之城”--梵凈山</b></h5><h5> 梵凈山，尊為貴州第一山，素有“天空之城”之稱，它與山西的五臺山、浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九華山被譽(yù)為中國五大佛教名山。</h5> <h5> 當(dāng)天游覽天公不作美，梵凈山籠罩在云霧之中，標(biāo)志性景觀“蘑菇石”猶抱琵琶半遮面，通往“老金頂”的山路十米之外不見五指。</h5> <h5> 慶幸的是在普渡廣場搶拍到了“紅云金頂”瑞云環(huán)繞景觀，但不過五分鐘光景又湮沒于云霧之中，山頂?shù)摹疤鞓颉本坝^也無緣欣賞了。</h5> <h5> 盡管我不是宗教信仰者，但置身于梵凈山之中，還是被這個巧奪天工的彌勒佛道場所震撼，一種對大自然的敬畏之心油然而生。</h5><h5></h5><h5></h5>