<h1> 戲曲藝術(shù)最終是以舞臺(tái)演出的形式呈現(xiàn)給觀眾，最受關(guān)注的就是演員的扮相身段，唱腔道白，即所謂的“手眼身步法”，戲詞往往只是作為演唱者的底本，常常被忽略。</h1><h1> 其實(shí)，戲詞有著很高的文學(xué)價(jià)值，元雜劇的許多經(jīng)典劇目用詞典雅含蓄，化用古詩詞，意境優(yōu)美，極具審美價(jià)值。</h1><h1> 有幸結(jié)緣黃梅戲，在學(xué)習(xí)唱段的過程中被戲詞的精美打動(dòng)，久久徘徊，深深沉醉其間。</h1><h3><br></h3> <h1></h1><h1 style="text-align: center;">一、 簡(jiǎn)潔之美。<br><h1 style="text-align: left;"> 李漁在《閑情偶寄》中說：“然戲之好者必長，又不宜草草完事，勢(shì)必闡揚(yáng)志趣，模擬神情，非達(dá)旦不能告闋。然求其可以達(dá)旦之人，十中不得一二……”<br> 戲曲藝術(shù)受時(shí)空限制，不能從容鋪敘，細(xì)細(xì)描摹，對(duì)戲詞有著很高的要求。因此戲詞大多簡(jiǎn)潔概括，以配合舞臺(tái)演出的需要。</h1></h1><h3 style="text-align: center;"></h3> <h1> 《小辭店》中店姐的經(jīng)典唱段《花開花放花花世界》只有六分鐘長度，交代了故事時(shí)間環(huán)境，“花開花放花花世界，艷陽天，春光好，百鳥飛來”；有敘事，敘述了店姐的生活情境“柳鳳英在十字街做賣做賣”“煙絲瓜子門前擺，帶賣麻糖帶賣草鞋”；交代了這個(gè)美麗女子的情感生活“奴丈夫貪賭博每日在外，一日兩兩日三他不回家來”，一聲聲的“他不問”，抒發(fā)了店姐的酸辛和無奈；也寫出了蔡鳴鳳的到來給她帶來的溫暖和甜蜜，由此一段曠世絕戀也緩緩展開。<br> 《烏金記》中“跋涉南京”一段中，桐城與南京相隔千里，陳氏“離了桐城五里店，一路涉水又翻山，……來到城外三岔口”不過幾句戲詞，她一路辛勞奔波輾轉(zhuǎn)的形象便栩栩如生了。<br> 看似普通隨意的唱詞，飽含著創(chuàng)作者的匠心，更不用說戲詞音韻和諧的美感了。<br> 其他如《陣陣寒風(fēng)透羅綃》等經(jīng)典唱段的簡(jiǎn)潔之美不勝枚舉。</h1><h3><br></h3> <h1>二、 含蓄之美。<br> 其實(shí)，戲詞的簡(jiǎn)潔不僅僅是為了配合舞臺(tái)演出，更是為了突出主題，塑造人物形象的需要。<br> 《啼笑因緣》中被大家廣為傳唱的一段戲詞就很有意思。<br> 這段戲說透了，就是沈鳳喜想問樊家樹有沒有妻子，可是這段戲詞卻大量鋪陳，不厭其煩地問：“我問你有無旁人問寒暑”“伯母出門門誰看”“我問你有無旁人問寒暑”“伯母出門門誰看”“這么說衣衫換下有人洗”“冬夜涼腳何人暖”，沈鳳喜不斷變換角度轉(zhuǎn)彎抹角，連連發(fā)問，樊家樹呆頭呆腦不解風(fēng)情，答非所問。最后鳳喜不得不搬出才子佳人的故事才得到了答案。<br> 這段戲詞層層鋪敘，一是為了抒情的需要。鳳喜殷殷切切的詢問中，透著對(duì)家樹的關(guān)心，也借著家樹的回答，巧妙地交代了家樹的身世。二是為了塑造人物形象。鳳喜畢竟是一個(gè)女孩子，不可能直截了當(dāng)，羞澀含蓄地一再追問，才更符合人物身份。而家樹懵懂呆笨，不解風(fēng)情，直到鳳喜借《西廂記》里才子佳人的故事啟發(fā)他，他才恍然明白，這也更切合他讀書人的身份。</h1><h3><br></h3> <h1> 《望你望到谷登場(chǎng)》這段戲，用了許多比喻，含蓄蘊(yùn)藉，纏綿哀怨，把梁祝之間的無限深情抒發(fā)得淋漓盡致，令人嘆惋不絕！</h1> <h1></h1><h1 style="text-align: center;">三、 真實(shí)之美。<br></h1><h1 style="text-align: left;"> 舞臺(tái)上的藝術(shù)形象高于生活，但畢竟來源于現(xiàn)實(shí)，因此戲詞并不回避人性真實(shí)的一面，呈現(xiàn)出豐富立體的人物形象。</h1><h3 style="text-align: center;"></h3> <h1> 《烏金記》中的吳天壽重情意，講義氣，雖是文人，卻有著豪俠之氣。陳氏一路跋涉到南京下書求救，他看完信后激憤著急，但卻冷靜克制，“縱觀官場(chǎng)與全局我實(shí)在無奈”。多年來對(duì)官場(chǎng)的黑暗混亂有著清醒的認(rèn)識(shí)，年少輕狂也漸漸被歲月打磨得沉穩(wěn)世故，因此，沒有馬上答應(yīng)陳氏的請(qǐng)求，而是贈(zèng)銀勸返。當(dāng)他看到陳氏救夫心意堅(jiān)定的時(shí)候，才答應(yīng)見機(jī)行事。<br> 這一段波折，沒有弱化人物，反而使這一形象更加有血有肉、豐滿真實(shí)，也使這個(gè)舞臺(tái)形象更貼近生活。吳天壽，也因?yàn)橛羞@些不完美的猶疑圓滑而更加真實(shí)親切，他不是輕易承諾的爛好人，而是言而有信的錚錚鐵漢。</h1><h3><br></h3> <h1> 《春香鬧學(xué)》這一折戲很熱鬧，活潑伶俐的春香無疑是舞臺(tái)的焦點(diǎn)，但王金榮這個(gè)形象塑造得同樣成功。<br>王金榮是才子，儒雅風(fēng)情，但也自私懦弱甚至絕情。春香假意說員外知道了他跟小姐花園定情的事，王金龍馬上驚慌失措：“聽說員外心煩惱，嚇得金榮遍身燒，無憑無證我不怕，裝聾作啞來推掉?！彼麑?duì)春香說：“打只打你黃府小姐，不干我金榮半分毫?！?lt;/h1><h3><br></h3> <h1> 不僅如此，他甚至還對(duì)春香許諾，等他金榜題名后許她一個(gè)二房夫人，輕薄而貪婪。<br> 《西廂記》里，張君瑞對(duì)紅娘說的“若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床？”就有類似的調(diào)笑意味。古時(shí)小姐陪嫁丫頭經(jīng)常被男主收為側(cè)室，因此，王金榮這番話，真實(shí)地反映了這些讀書人內(nèi)心的陰暗及輕視婦女的社會(huì)風(fēng)氣。</h1><h3><br></h3> <h1> 蔣勛說：“我們后來的文化大多是歌頌老年……少年在舞臺(tái)上常常不美，總是那種躲到女人背后的類型……”<br> 盡管這個(gè)故事有著圓滿的結(jié)局，但戲詞卻并不回避影響人物完美的缺點(diǎn)，藝術(shù)而真實(shí)地再現(xiàn)生活。</h1><h3><br></h3> <h1></h1><h1 style="text-align: center;">四、 典雅之美。<br><h1 style="text-align: left;"> 現(xiàn)在的戲曲劇本白話居多，這是為了適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞習(xí)慣，唯如此，才能引起觀眾的共鳴。<br> 但劇本中保留了許多古代語匯和表現(xiàn)方式，呈現(xiàn)出言辭有據(jù)、高雅莊重的美感。</h1></h1><h3 style="text-align: center;"></h3> <h1> 第一種形式，化用元雜劇的戲詞?！短一ㄉ取分械摹包S鶯樹上聲聲唱”和“永結(jié)鸞儔”中就有好些句子從元雜劇中來。如化用第六出《眠香》中“樓臺(tái)花頭，簾櫳風(fēng)抖，倚著雄姿英秀”<br> “今宵燈影紗紅透，見慣司空也應(yīng)羞，破題兒真難就”的唱詞，切合人物身份，風(fēng)流雅致，優(yōu)美動(dòng)人。</h1><h3><br></h3> <h1> 第二種形式，運(yùn)用典故，增加戲詞文化的厚重感。周源源演唱的《行一步嘆一聲》這個(gè)本子中，店姐劉鳳英一連用了“李白貪杯命喪采石磯”“包勉貪財(cái)葬身虎頭鍘”“隋煬帝貪色調(diào)戲胞妹”“周瑜好氣一命歸西”幾個(gè)典故，諄諄勸導(dǎo)，情意綿綿。<br> 戲詞中還大量運(yùn)用了比喻、擬人、排比、對(duì)偶等形式，抒發(fā)情感，表現(xiàn)人物，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。</h1><h3><br></h3> <h1> 戲詞之美不止以上所述，留待以后慢慢發(fā)現(xiàn)完善。</h1>