<h3>每個人都有故鄉(xiāng)，從出生之日，故鄉(xiāng)就陪伴自己，成為一生的牽絆，濃濃的離愁。</h3><h3> ——題記</h3> <h3>出市區(qū)驅(qū)車沿207國道一路向南。過南村穿大箕，即來到一處風景清幽之地。這里山勢，連亙不斷。三個村莊分別坐落于這座的山頂和山腳處，奇特的是這三個村莊的名字中居然都有“鐵南”二字，分別是鐵南上、鐵南東和下鐵南，這在犁川是絕無僅有的。更有趣的是這三個村莊都有古時候煉鐵遺留下來的爐渣坡，當?shù)厝私校ㄛ佘拢?，或許這就是村名的由來吧！</h3><h3> 下鐵南四面環(huán)山，形似聚寶盆，一條清澈見底的小河自村邊流過，蜿蜒東去。村中房屋，大都依山勢修建，錯落有致。</h3><h3>這個在解放初期不足兩百口人（現(xiàn)不足四百人）的小山村，有個奇怪的現(xiàn)象——姓氏竟有十三個之多，非常雜亂。村內(nèi)還有個流傳已久的姓氏順口溜“張王李趙常（霍），豐董車崔段石郎”</h3><h3>曾經(jīng)的百年古槐、雜亂的姓氏，不禁讓筆者有個大膽的推測——下鐵南是個移民村落</h3><h3>明洪武初（六）年至永樂十五年（約五十年）官府組織了八次大規(guī)模的移民遷徙活動，共有1230個姓氏遷至全國500多個地區(qū)。移民姓氏有：李、王、張、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭、馬、羅、梁、宋、鄭、馮、董、曹、袁、鄧、許、傅、沈、曾、彭、呂、薛、汪、田、任、石、金、孔、白、崔、江、史、顧、侯、邵、孟、龍、萬、段、錢、常、武、喬、賀、嚴、牛、韋等。</h3><h3> 據(jù)記載:“大明洪武二年，遷民詔下，條款具備，律法森嚴，為防止移民在遷入地聚族而居，形成新的家族勢力，影響社會穩(wěn)定，凡同姓者不準居處一村。（村中姓氏雜亂得以解釋）</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>關(guān)于是否屬于洪洞大槐樹下的后代，這里還有幾個驗證方法（可對號入座）</h3><h3> 傳說當年移民時，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是復形（兩瓣）。“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形?！蹦闳粲信d趣，不妨自我查看。 </h3><h3> 當時，為防止移民逃跑，官兵把他們反綁，然后用一根長繩聯(lián)結(jié)起來，押解著移民上路。由于移民的手臂長時間捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習慣了，以后遷民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習慣。 </h3><h3> 在押解過程中，由于長途跋涉，常有人要小便只好向官兵報告：“老爺，請解手，我要小便?！贝螖?shù)多了，這種口頭的請求也趨于簡單化，只要說聲“老爺，我解手”，就明白是要小便。此后“解手”便成了移民小便的代名詞。</h3> <h3>移民到了新的地方，一片荒野。在辛勤勞作之時，故鄉(xiāng)的山山水水始終縈繞腦海。為了寄托思鄉(xiāng)之情，大多會在自己新居的房前屋后栽種槐樹，家廟、祠堂，村中重要場地也會栽種。古槐，伴隨著人們的繁衍生息而漸漸長大，也成為歷史的見證。更是洪洞大槐樹下移民標簽（村中那兩棵古槐或許也是見證）</h3><h3> 遙想當年，祖輩們扶老攜幼、離鄉(xiāng)背井，頻頻回首遙望大槐樹和老鴰窩時，灑下多少離鄉(xiāng)淚。</h3><h3>“問我祖先是何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？大槐樹下老鴰窩。”這首歌謠在世代人中傳唱，離鄉(xiāng)愁游子情綿綿無期。</h3> <h3> （二）村中布局</h3><h3> 老 村中主要街道為一縱一橫，如橫躺的“丁”字形?？v線上為石家老院、新院、、上頭院、底下院、西頭院、后底（方言）谷洞、豐院、王家上院；橫線上為店門口、王家的下院、東院、東頭院、戲樓后。</h3><h3>在村中“店門口”與當街分別有兩棵大槐樹，約有四人合抱之粗，樹齡該有四百年左右吧！（文革時期遭到砍伐，做了桌子、板凳和房梁）</h3><h3> 店門口，顧名思義就是這條街是村中的（商業(yè)街）有幾家騾馬店、日雜店等。</h3><h3> 明清“茶馬古道”在這里有個分支，它從大箕叉出走尹街——張莊——下鐵南——西嶺——水城——東嶺口并入古道。</h3><h3> 這樣就有許多過路的商人在村里住宿、吃飯、買東西。逐漸也就有腦筋活泛的人跟隨，慢慢的村內(nèi)做生意的就多了起來，貧窮的現(xiàn)狀也就得以改善。</h3><h3> 村中才有規(guī)模稍大點的一進兩院的四合院或上下兩院的四合院。這些院落多為清朝中晚期建筑。</h3> <h3> （三）石家興衰</h3><h3> 石氏先祖在下（田）鐵南，這個依山傍水之處落地生根，襤褸篳路廣置田產(chǎn)，繁衍生息安居樂業(yè)。</h3><h3> 由于下鐵南地處南太行山，向南是天井關(guān)，下羊腸阪即是河南；沿“清化大道”往北是大同蒙古。憑借緊臨“茶馬古道”這得天獨厚的優(yōu)勢，充分發(fā)揮他們的聰明才智，使自己的生活越來越好。</h3><h3> 石氏家族的先人，開始從事茶葉生意，他們沿西嶺小道并入“茶馬古道”下河南至武夷購得茶葉，沿原路返回，久而久之生意逐漸興隆，從而擁有了自己的運輸商隊，成為村里唯一集運輸銷售于一體的商鋪，生意覆蓋河南、山西等地。</h3><h3> 吃穿住行是一個人一生最基本的需求，這個家族在經(jīng)濟繁榮昌盛以后，開始廣修住宅。僅下鐵南村西半邊就有三處院落系石家老宅，可見當時也是安富尊榮、紅及一時的。</h3><h3> 這個富足的家族一直延續(xù)到清朝晚期，高祖那一代。高祖那輩弟兄三人，大哥石有金、二弟石有玉，小弟姓名不詳人送外號“石老三”。兄弟三人唯老三生意做的風聲水起，在古澤州府（現(xiàn)在的老城區(qū)）購置房產(chǎn)。爺爺在世時曾經(jīng)說過，現(xiàn)在位于南大街的（石府巷）就是用石家老三的姓氏命名的，可以想像當時的石家院落定是修建的相當氣派的，要不清朝政府也不會隨隨便便就取一個人的姓氏來命名一個街道的。</h3><h3> 一個驕陽似火的上午，我懷著火熱的心情彳?。ㄊ铮释苷业礁咦媪粝碌闹虢z馬跡。當我獨自走完這條三百米的巷子時，心中熱情一下降到了冰點。因為除了名字還是石府巷外，其它古建筑已完全湮滅于歲月的光陰之中了，它被一座座拔地而起現(xiàn)化小樓所代替，哪怕是斷壁殘垣也沒有留下。</h3><h3> 據(jù)一位在這里常住的老人回憶，解放晉城以后，石府巷被日本人炸的一片廢墟，到處是斷壁頹垣。后來，新中國成立后，就把廢墟平整了修起了樓房。所剩無幾的幾處房子經(jīng)過“四清”以后，便蕩然無存了。老人說記得小時候石府巷路北比較大的院子有四座，最氣派的院子就是個一進三院的大院落，大門外有旗桿，院主人不清楚是誰……</h3><h3> 站在巷子中間左右相望，不禁心緒難平。仿佛眼前盡是明清建筑，石府巷內(nèi)人聲鼎沸，一輛輛馬車正裝滿貨物整裝待發(fā)，伙計們滿頭大汗，高祖父正有條不紊指揮著。</h3><h3> 一場戰(zhàn)爭足可以毀掉一切，無論修建的如何奢華，如何固若金湯，都禁不住一顆炸彈的威力。從此，石家這支旁親在石府巷消失。不知葬在石家老墳的其它高祖如若有靈會作何感想。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><font color="#ed2308">石家院原址</font></h3> <h3><font color="#ed2308">石府巷</font></h3> <h3>石氏在下鐵南村的墓地有四處之多，分別分布于東北方的紅土圪腦（neng），東南方的墳后（馬寨嶺）、西坡。從其數(shù)量可以大約推斷出，石氏家族在下鐵南定居大約有五百年左右的歷史了。其中數(shù)墳后的規(guī)模最大，最宏偉，墳前石碑數(shù)塊，碑頭雕刻雙龍圖案，望柱高達一丈五（約五米），柱礎(chǔ)雕刻蓮花約二尺五寸左右，是明末清初時期的墓葬群（這些個墓碑、望柱于文革時期用于村內(nèi)戲臺的修建和道路的鋪設(shè)）。<br></h3><h3><font color="#ed2308">石家望柱</font></h3> <h3><font color="#ed2308">古“茶馬古道”</font></h3> <h3>在那個等級森嚴的朝代， 一個人百年之后，能在墓地放置望柱石碑，那一定是有過些許功名的。</h3><h3> 新院，是石氏家族于晚清修建的，從現(xiàn)在坍塌的情況看，是個小型四合院：大門東開，寓意紫氣東來。院內(nèi)現(xiàn)有坍塌的南屋、堂屋、西屋。這個院落是石氏家族輝煌的終結(jié)地，在</h3><h3>那個動蕩不安的多事之秋，石氏家族逐漸沒落，后人依靠變賣祖上家產(chǎn)維持生計。新院從此變名更姓，幾易其主，其它院落也難逃被瓜分的命運。<br></h3><h3> 如今，僅存的石氏院落上百年櫛風沐雨，雖然有幾分破敗蕭然，但是依然倔強的屹立于河岸邊。石氏后人分居晉城各地，或是生活平靜淡泊，或是生意風聲水起，或是高官養(yǎng)尊處優(yōu)。可否想起自己的根源，此處只想道一聲：“晉城石氏是一家”</h3><h3><font color="#ed2308">柱礎(chǔ)</font></h3>