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這一年，我走過的遠(yuǎn)方～色達(dá)

六六

<h3>色達(dá)位于四川甘孜藏族自治州東北部，平均海拔多在4000米以上，色達(dá)是藏語“金馬”的意思。<br></h3> <h3>色達(dá)縣歷史悠久。早在3000年前已有人類繁衍生息于此，古藏族六大氏族之一的董氏族過著逐水草而居的游牧生活，當(dāng)?shù)厝朔Q“阿嘎洛麥”即猿人之意。</h3> <h3>根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)，色達(dá)縣總?cè)丝?1450人。</h3><h3>至2011年底，色達(dá)縣總?cè)丝?5661人，人口出生率11.09‰，人口自然增長率6.19‰。</h3> <h3>色達(dá)縣氣候?qū)俅箨懶愿咴撅L(fēng)型，年平均氣溫-0.16℃，1月平均氣溫-11.1℃，7月均溫9.9℃，極端最低氣溫-36.3℃，極端最高氣溫23.7℃，長冬無夏，4季均可出現(xiàn)霜、雪，大氣含氧量不足標(biāo)準(zhǔn)的60%。日均溫≥3℃，年太陽總輻射為80—200千卡/cm。</h3> <h3>格薩爾王是甘孜藏族的英雄和領(lǐng)袖</h3> <h3>我這次去色達(dá)為公司洞波黑青稞酒招商，拖格薩爾王的福，很快找到了合適的代理商，簽訂了合作合同。</h3> <h3>簽完合同以后與經(jīng)銷商合影留念</h3> <h3>我們?nèi)サ臅r(shí)候正逢下雪，氣溫在零下九度。</h3> <h3>色達(dá)縣境內(nèi)地形地貌復(fù)雜，屬典型的川西地槽系巴顏喀拉山褶皺帶，平均海拔多在4000米以上。日照充足，為高原季風(fēng)性氣候，年平均氣溫零下1度，長冬無夏。</h3> <h3>簽完合同以后，我?guī)е鴪F(tuán)隊(duì)的四個(gè)小伙伴去參觀中國最大的佛學(xué)院～五明佛學(xué)院。</h3> <h3>佛學(xué)院的道路被冰雪覆蓋</h3> <h3>如果能親自到一趟色達(dá)五明佛學(xué)院，無論旅游或者朝圣者哪怕念一句佛號，聽一個(gè)偈子或者想明白一個(gè)道理，你都將是全世界最幸福的人！<br></h3> <h3>色達(dá)縣喇榮寺五明佛學(xué)院，也簡稱為“色達(dá)五明佛學(xué)院”，德將多吉于1880年在此興建佛學(xué)院，樹立寧瑪（前譯）派講修法幢。1980年法王晉美彭措吉祥賢在第一世敦主仁波切的修行地——色達(dá)喇榮溝、即大密乘虹光身靜處，創(chuàng)建了修學(xué)不偏佛法的大學(xué)院，當(dāng)時(shí)僅有30余人。<br></h3><h3>? 1987年，十世班禪大師表示贊成在這里成立佛學(xué)院，親筆寫信給色達(dá)縣政府，請求支持。1993年，中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初為學(xué)院題寫了校名。1993年被美國《世界報(bào)》稱為“世界上最大的佛學(xué)院”。1997年，甘孜州宗教局報(bào)請四川省宗教局同意，正式批準(zhǔn)設(shè)立了“色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院”。佛學(xué)院分長期和短期進(jìn)修兩種，長期學(xué)制為6年，特殊學(xué)位卻需要13年，學(xué)員通過各學(xué)科的單科考試，立宗論和口頭辯論考試及格的，學(xué)院可以授予堪布(法師)的學(xué)位。佛學(xué)院有不少漢地顯宗學(xué)生，故也設(shè)漢經(jīng)院，由堪布用漢語講經(jīng)。僧人雖來自不同地域，卻都平和相處。</h3> <h3>佛學(xué)院學(xué)子們沿山而建的房屋，一層一層像梯田一樣，甚是壯觀。</h3> <h3>二百多年前，大成就者多珠根桑銀彭在《未來預(yù)言》中寫道：“色達(dá)當(dāng)天喇溝處，烏金化身名晉美，賜給四眾菩薩徒，顯密正法如明日利生事業(yè)高如山，清凈徒眾遍十方，結(jié)緣其者生極樂”</h3> <h3>距色達(dá)縣城20余公里有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數(shù)里，蔚藍(lán)蒼穹之下，銀嶺碧草之間，數(shù)千間赫紅色的木屋，如眾星拱月般簇?fù)碇鴰鬃鸨梯x煌的大殿－－它就是藏于深山中的喇榮寺五明佛學(xué)院。</h3><h3><br></h3> <h3>佛學(xué)院藏族學(xué)員為主，也有不少漢地顯宗學(xué)生，因此也設(shè)漢經(jīng)院，由堪布（音kan pu）用漢語講課?？安荚跐h語是大法師的意思，就是佛學(xué)修為很高的有成就的僧人。</h3> <h3>這里除了幾座大經(jīng)堂外，其余的僧舍建筑都很簡樸，學(xué)院里的大活佛丹增活佛的家就是一個(gè)低矮的小門進(jìn)去，也沒有奢華的修飾。佛學(xué)院戒律十分嚴(yán)格，見不到閑散人員游蕩。男眾女眾的僧舍涇渭分明，即使兄妹親屬彼此也不互訪。修行人的生活很艱苦，山上沒有自來水，用水要到山腳下去背，婭瑪常常背著裝滿水有五十斤重的汽油桶背著水到山上的家里。</h3> <h3>我情不自禁來了一張自拍。</h3> <h3>我深深被這里的建筑所折服。|</h3> <h3>這里每年有四次大型佛事活動(dòng)，即：</h3><h3>一、神變月的持明大法會(huì)</h3><h3>　　時(shí)至五濁，業(yè)深惑重，雖有應(yīng)世大德倒駕慈航，來此娑婆，欲拔濟(jì)諸有情苦，然僅憑自力并非能圓滿弘法之大愿。故需借任運(yùn)成就事業(yè)之力量——半個(gè)月中以觀音九本尊心咒的觀想修念，來成就懷業(yè)，懷業(yè)有成則易利于人非人等，以了知勾招彼心，令入佛門。</h3><h3><br></h3> <h3>二、薩迦月的金剛薩埵法會(huì)<br></h3><h3>　　為了息滅輪回中的果業(yè)——天災(zāi)人禍等及因業(yè)——煩惱和業(yè)障，而勵(lì)力懺悔輪回中的苦因苦果。</h3><h3>　　圓滿心咒數(shù)量：金剛薩埵心咒40萬</h3><h3><br></h3> <h3>三、明凈月的普賢云供法會(huì)</h3><h3>　　為了增上世人的福報(bào)、財(cái)富、壽命而進(jìn)行云供，乞求彼等。并隨普賢行愿而發(fā)十大愿，成就增業(yè)。</h3><h3>　　圓滿心咒數(shù)量：</h3><h3>　　地藏長心咒1萬</h3><h3>　　遍及普賢行愿品100遍</h3><h3>　　或地藏短心咒10萬遍</h3> <h3>我的背后就是學(xué)者們念經(jīng)上學(xué)的地方。</h3> <h3>四、游戲月的極樂法會(huì)<br></h3><h3>　　為令沉溺三界的痛苦有情得到大安樂，解脫輪回，而祈求阿彌陀佛往生清凈剎土，及以極大快樂。此為諸佛所示殊勝不共的事業(yè)。</h3><h3>　　圓滿心咒數(shù)量：阿彌陀佛心咒30萬</h3><h3><br></h3> <h3>這里上學(xué)是男女分開的。</h3> <h3>這里的建筑甚是壯觀。</h3> <h3>如果你也想去那兒看看，我就告訴你一些注意事項(xiàng)：10—3月，算冬天氣候，氣溫零下十度左右，可穿一件真空棉羽絨服、兩件厚毛衣，一條秋褲、一條毛褲、一條厚外褲。圍巾、手套、厚襪子、毛線護(hù)腿。4—9月，春夏秋氣候。比較健康的人就不必穿羽絨服了，兩件毛衣足矣。7月時(shí)溫度攝氏10－20度左右。無論何月，經(jīng)常下雨，雨鞋、雨衣、雨傘。登山鞋。</h3> <h3>這里的學(xué)子，必須自食其力自己做飯，沒有食堂。</h3> <h3>色達(dá)有很多白塔，這是白塔的夜景。</h3> <h3>色達(dá)還有一個(gè)地方，就是緊挨著佛學(xué)院的旁邊有一個(gè)天葬臺(tái)</h3> <h3>天葬是蒙古族、藏族等 少數(shù)名族的一種傳統(tǒng)喪葬方式，人死后把尸體拿到指定的地點(diǎn)讓鷹、禿鷲等其他鳥類吞食，天葬的核心是靈魂不滅和輪回往復(fù)，死亡只是不滅的靈魂和陳舊的軀體分離。西藏?zé)嵬瞥缣煸崾钦J(rèn)為拿“皮囊”來喂食禿鷲是最尊貴的布施，體現(xiàn)了大乘佛教波羅蜜的最高境界，—舍身布施。而非網(wǎng)絡(luò)旅游指南上說的“天葬可以讓靈魂上天堂”之類的謬傳，藏傳佛教里并沒有“人死可以上天堂的說法”。</h3> <h3>這些山石里面是為亡靈超度的地方。</h3> <h3>參觀天葬的人們，早早的來到這里等候。</h3> <h3>禿鷲也會(huì)按時(shí)到達(dá)這里。</h3> <h3>這小伙子也在為亡靈所祈禱。</h3> <h3>我深深的被感染，也為亡靈祈禱。</h3> <h3>參觀的人們還在絡(luò)繹不絕的到來</h3> <h3>為亡靈超度的僧人們也提前到達(dá)這里。</h3> <h3>越來越多的禿鷲聚集在這里。</h3> <h3>中午，一切都像網(wǎng)上說的那樣——喇嘛坐下開始不停的誦經(jīng)，藏民點(diǎn)起了松枝，山上的禿鷲突然就或跑或飛的向天葬臺(tái)聚攏，不遠(yuǎn)處藏民在燒著衣物，尸體被幾個(gè)藏民抬上天葬臺(tái)。</h3> <h3>一切都那么自然的發(fā)生著，不算溫暖的陽光，舞動(dòng)的經(jīng)幡，喇嘛的誦經(jīng)，松枝燃燒飄起的陣陣青煙，天葬師熟練的在逝者身上劃開幾刀，鋪天蓋地的禿鷲就蓋了過去，一切都在我不足十米的地方發(fā)生著···········無論你曾經(jīng)多么位高權(quán)重，無論你多么的富有自豪，在這里都是平等的，都要一絲不掛的被切開，接受禿鷲的天葬，接受另一輪回。</h3> <h3>禿鷲成群在等候</h3> <h3>用紅色欄板擋住的地方就是為亡者分尸的地方。</h3> <h3>展翅趕來的禿鷲。</h3> <h3>下午2點(diǎn)的時(shí)候，禿鷲已經(jīng)達(dá)到了一百多只。</h3> <h3>天葬臺(tái)里 ，人們只能看到法師的動(dòng)作，看不到尸體的情況</h3> <h3>前幾年可以直接看到分尸的情況，現(xiàn)在怕參觀的人們有不良反應(yīng)，進(jìn)行了遮擋。</h3> <h3>穿紅色衣服的操作僧人</h3> <h3>參觀完天葬以后，我們離開了色達(dá)縣，途中意外的見到了可愛的猴子，它們都是野生的，得到了當(dāng)?shù)厝罕姷谋Ｗo(hù)</h3> <h3>雪地里的猴子。</h3> <h3>為了和猴子親近，在當(dāng)?shù)氐男≠u部買了一袋花生，猴子從我手里拿花生的時(shí)候很溫柔</h3> <h3>猴子撥花生的動(dòng)作很可愛。</h3>