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龍虎山中訪天師,瀘溪河上觀懸棺。

劍煒律師

<h3>2018年11月3、4日二天,安徽安然律師事務所組織部分律師及家屬共二十二人游覽道教圣地江西龍虎山。3日清晨二十二人乘坐旅游大巴車,經(jīng)過六個多小時行程,來到位于江西鷹潭市貴溪市境內的龍虎山風景區(qū)。</h3> <h3>第一次知道龍虎山,是少年時讀《水滸傳》,開篇第一回描述了北宋朝洪太尉上龍虎山請張?zhí)鞄燆屛烈?,自恃朝廷命官不信邪在伏魔殿揭了歷代天師的封條,砸開了"遇洪而開"的石碑放跑了三十六位天罡星和七十二位地煞星妖魔,這才引出了水泊梁山一百單八將的故事。2014年游覽三清山時曾想到此地一游,因時間原因而未能成行,今日單位組織游覽此山,也算了卻一樁心愿。</h3> <h3>龍虎山本名云錦山,第一代天師于此地煉九天神丹,丹成而龍虎現(xiàn),遂改名龍虎山。"碧水丹霞踞虎龍,洞天福地隱仙庭。道陵縱使神行遠,仍讓妖魔懼逞兇。"</h3> <h3>導游帶我們先參觀天師府,天師府正在修繕,走過國內不少道教名山宮觀,大都已衰敗,保存較好只有武當山和龍虎山了。龍虎山為道教正一道天師派祖庭,第一代天師張道陵于龍虎山修道煉丹大成后,從漢末第四代天師張盛始,歷代天師華居此地,守龍虎山尋仙覓術,坐上清宮演教布化。居天師府修身養(yǎng)性,世襲道統(tǒng)己六十三代。</h3> <h3>龍虎山在鼎盛時期,建有道宮10座、道觀80余座、道院36座,是名副其實的道都。只是現(xiàn)在是否還能稱為"道都"?</h3> <h3>走馬觀花了各種殿,香火并不旺盛。尋了半天也沒尋到“伏魔殿",問導游告知放跑一百單八將的地方在上清宮,現(xiàn)天師也不居住天師府。</h3> <h3>袁大總統(tǒng)的賜匾很難得。</h3> <h3>參觀完天師府,閑逛上清鎮(zhèn)古街。街上均是叫賣商品的門店,也無多少特色。</h3> <h3>鎮(zhèn)頭立著一尊第一代天師張道陵的塑像,沒有仙風道骨的儀容卻有著黑旋風李逵相似的面容,我想是后人按著"鐘馗"的風貌而臆想的第一代天師。</h3> <h3>游覽完上清古鎮(zhèn),導游沒有帶我們去大上清宮游覽,以任務為由將我們帶到特產店購物,律師們沒有幫她完成任務。晚上回到鷹潭市住宿,律師們自尋酒店聚餐和購物。夜晚與妻來到穿城而過的信江江畔,欣賞下鷹潭市的信江夜色。</h3> <h3>11月4日清晨,我們再次來到龍虎山景區(qū),導游帶我們泛舟瀘溪河,游覽龍虎山自然風貌和崖葬。</h3> <h3>道家的陰陽八卦風水理論,對現(xiàn)代人居環(huán)境還是有著一定的指導意義。道生一,一生二,二生三,三生萬物。但我對什么是"道"一直未能悟透。</h3> <h3>導游帶我們觀賞下龍虎山全景圖,龍虎山屬丹霞地貌,山體不高瀘溪河繞著大小不一山峰而蜿蜒流轉,山水靈秀。</h3> <h3>龍虎山中的象鼻山。</h3> <h3>坐上船筏,江西老俵筏工俏皮地說:江西井岡山是紅色的山,江西龍虎山則是黃色的山。</h3> <h3>打開的天書。</h3> <h3>水上售賣的商家一不小心將高壓鍋蓋落入河中,引起一片驚呼。</h3> <h3>船工指著山體,要我們尋找九虎一龍的形象,找到越多是高人,找不到的是愚人,我展開非凡想象力也只看到一只虎,妻則說她看到了五只虎,真是不比不知道,一比嚇一跳。??</h3> <h3>泛舟蕩漾在瀘溪河上,望著兩岸的青山紅崖,思索著道家天人合一的思想,人法地,地法天,天法道,道法自然的思想該如何理解…</h3> <h3>崖洞內分布著許多大小崖墓,據(jù)考證龍虎山現(xiàn)有202座崖墓懸棺群,是春秋戰(zhàn)國時期古越人所葬距今己有2600多年。景區(qū)在仙女巖采用杠桿原理用繩索吊裝演示進行了精彩的吊裝懸棺表演,揭示了古人的智慧。</h3> <h3>漁民演示原始捕魚以吸引游客的合影。</h3> <h3>看完表演后地接導游急于帶我們去用午餐,不愿帶我們再踏足其它景點,旅行社旅游總有諸多不如人意的地方,還是個人游比較自由,總能找到個人感興趣的人文和景觀。午餐后全體二十二人乘坐大巴,經(jīng)六小時行程安全返回蕪湖圓滿結束了本次集體旅游。</h3> <h3>編輯:劍煒律師,攝影出鏡:安然律師。</h3>