<h3>2018年11年16日雨后的蘇州空氣清香,呼吸如醍醐灌頂般醒腦,預(yù)示著來蘇州解心中疑惑的結(jié)果。自從看到劉海老師發(fā)來的圖片后就有個疑問縈繞在心,瓷器的色彩美美的不可思議?純正的如出水芙蓉?美的讓一個不二心的圣石文化劉三魂?duì)繅衾@?這可是幾年來頭一遭!</h3> <h3>進(jìn)門的關(guān)公像讓我知道這家博物館非同一般,自古"鈞不盈尺",眼前的鈞瓷法像已破藝修三觀。</h3> <h3>新康隆藝術(shù)館的掌門人謝富生相貌堂堂,熱情的接待讓人體會到有朋自遠(yuǎn)方來的中國熱情,“禮”字在蘇州美侖美奐的園林建筑中會讓人明白美的心靈才是大美傳揚(yáng)。</h3> <h3>福地福人居,寶貝不落俗地。蘇州古城經(jīng)過數(shù)千年的積淀,主要是明清以來,遺留下來一筆豐厚的有形財(cái)富——古建筑。他們是組成蘇州獨(dú)特的古城風(fēng)貌最為重要的方面之一,新康隆藝術(shù)館就是典型的蘇州古建,藏品的精彩用一句話摡括“蘇州建筑人間仙境,康隆色彩盛世華章"。</h3> <h3>博物館的收藏件件重器讓人流連數(shù)小時(shí)不離一皿,豐富的寶藏不知天上人間。參觀的過程中解開疑惑更加形容館藏——盛世色彩宮庭遺珍!</h3> <h3>中國古代把顏色分為正色和間色兩種,正色是指青、赤、黃、白、黑5種純正的顏色。間色是指紺(紅青色)、紅(淺紅色)、縹(淡青色)、紫、流黃(褐黃色)5種正色混合而成的顏色。</h3><h3>正色和間色成為明貴賤、辨等級的工具,絲毫不得混用。一國之君的衣服顏色一般都是正色,根據(jù)他們的喜歡而不同,比如周朝喜歡“紅色”,第一個封建王朝秦朝喜歡“黑色”,而滅秦建立的漢朝又喜歡“黃色”。而春秋霸主齊桓公則偏偏喜歡“紫色”,屬于間色。中國古代顏色的名字特別特別的美:緋、品紅、桃紅、絳紫、朱紅、赤、綰、檀,杏黃、緗、茶、駝、琥珀、鴉青……因?yàn)橹袊蠲赖念伾荚谧匀伙L(fēng)景中,“綠水青山就是金山銀山”,而正因?yàn)橹袊木吧?,才能有著這樣美的名字。</h3><h3>到了明清時(shí)期,又把黑色排除在外,推崇藍(lán)、黃、紅、白四色。明清兩代帝王祭祀,主要去京城的四個祭祀場所,天壇、地壇、日壇和月壇,分別祭祀天地日月。在燒制祭祀用的瓷器時(shí),天壇用藍(lán)色,地壇用黃色,日壇用紅色,月壇用白色,這也造成明清兩代,這四種顏色的單色釉瓷器大為發(fā)達(dá),顏色鮮麗,制作精美,是瓷器中的精品。新康隆藝術(shù)館滿眼正色。</h3><h3><br></h3> <h3>大紅也叫正紅,古代還稱之為“絳”。許慎的《說文解字》中曰:“絳,大赤也?!敝傅木褪恰按蠹t色”。中華人民共和國五星紅旗紅色,象征中國人民自強(qiáng)不息,堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于犧牲的民族精神,同時(shí)也賦予了激情、積極向上、樂觀、生命的顏色。</h3> <h3>2018年8月30日習(xí)總書記給中央美術(shù)學(xué)院老教授回信強(qiáng)調(diào), 做好美育工作弘揚(yáng)中華美育精神, 讓祖國青年一代身心都健康成長。新康隆藝館一個“新”字表明復(fù)興不是復(fù)古的情懷,美育于心,正色當(dāng)下。</h3> <h3>盛世色彩!盛世華章!中華大工匠!</h3>