<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 橫渠書院</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 秦嶺橫亙?nèi)A夏南北，北麓是皇天后土、美麗富饒，鐘靈毓秀的秦川大地，在寶雞眉縣橫渠鎮(zhèn)坐落著一個近千年歷史的關(guān)學發(fā)源地一一橫渠書院，也叫張載祠。書院坐北朝南占地7000平方米，房舍已經(jīng)歷代翻修。現(xiàn)只有七棵千年古柏和幾十通歷代碑刻，飽經(jīng)風霜雨露，仍傲然屹立于院內(nèi)，并記載著它的歷史與輝煌，和中國千百年來儒家思想的源遠流長、博大精深、傳承發(fā)展和創(chuàng)新光大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 橫渠書院的格局，是中國及關(guān)中地域傳統(tǒng)的建筑模式。即中軸為大門、山門、大殿、后殿，左右相對，有房舍、教室、宿宅，右邊另有伙房，左邊盡后另有廁所，后院有學田地一塊。樹木、碑石種植設(shè)立皆有定位與風水講究。可謂對稱中庸，前后兼顧，左右均衡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 北宋是一個黯然的時代。張載，字子厚，號橫渠，是這個時代脫穎而出的著名的思想家、哲學家、教育家，一生三歷外仕，兩被召晉。他博學文禮在復(fù)雜多變的人生旅途中，失志不渝，富貴不淫，貧賤不移，威武不屈。這里既是他人生啟萌的開始，也是他魂歸故里的最終，更是思想修為關(guān)學形成確定的發(fā)展之地，并承截著承上啟下，風騷獨領(lǐng)的地位和空前絕后的里程碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 書院給我最深印象，并震撼我心靈，讓我慨嘆不己的是一幅圖，兩通碑。圖為《萬世太平圖》，碑為“四為、六有"碑:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 萬世太平圖:呈現(xiàn)的是大同和諧的社會追求，告訴人們的是“民胞物與”的和諧理念，展望著美好與未來，，體現(xiàn)的是人人平等，人物平等，盡善盡美，尊嚴生活的理念思想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四為:“為天地立心，為生民立命，為生命繼絕學，為后世開太平”?？梢哉f傳承了文明創(chuàng)造的成果，開劈了儒家思想的廣闊胸懷，為塵世確立了文化價值，為人民確保幸福美滿，展望了永久和平的社會愿景。從更廣闊、更高的角度來概括讀書人和官吏的使命，以期修身為人，治學治國。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六有:“言有教，動有法;晝有為，宵有得;息有養(yǎng)，瞬有存”?？芍^，行動有規(guī)矩;每日應(yīng)身體力行，靜思自己的收獲;保養(yǎng)身體與氣質(zhì)，每時每刻，都不能放心外馳，免受不良影響。他一生身體力行，修為自己，教化他人。他勤勉好學“仰而思，俯而學”，重“躬行”，棄“空談”。他的學生評價他:“氣質(zhì)剛毅，德勝貌嚴，然與人居，久日而親”。言傳身教，嚴以律己，真是一代宗師，學習典范。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這些不僅對民眾幼老，對皇權(quán)仕夫都有著對思想信念的何等的尊嚴和追求，何等的氣度和格局，何等的思想和精神。封建社會的官吏將自己畢生經(jīng)歷，知識與道德傳承后人，以平凡的行為，為天地創(chuàng)造萬世太平的境界和追求。那么當今、當下，我們就應(yīng)當繼往圣人之絕學，價值高尚、和諧友善、文明進步。不做圣人，不是偉人也要擔負起平民的責任，不忘初心，有信仰、有抱負、有行動、有作為，不負生命和歷史賦予的使命。這也是我們今天建設(shè)和諧社會，實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史進程中，不失為典范教材，不失為榜樣遵尋，不失為責任擔當。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當塵世喧囂浮躁人們?nèi)找媾蛎浀乃接?，當心靈越來越遠地游離于我們的精神家園之外，當我們無法安定我們的追求和目標方向，無奈的茫然無依，無奈的喟嘆感慨……這里我們能找到直面現(xiàn)實，向往未來，關(guān)注民生，大同和諧，以氣為本，以禮為教的尊嚴，慰藉那些心靈和精神世界來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我敬仰這里，崇拜這里，既是當下的，也是未來的，既是前人的，也是后世的，這種境界是永存的，不朽的，是古代的，更應(yīng)該是當今的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開橫渠書院，帶著崇尚而尊敬的思想我站在張載的塑像前，整理衣著，立整躬身，深深地向他鞠了一躬，并合影留念，是為記存！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">注：照片拍攝于橫渠書院。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2018年10月28日晚</p> <p class="ql-block">作者：李國璧，筆名遙知。祖籍山東省菏澤市牡丹區(qū)，現(xiàn)居西安、銅川。在職研究生學歷，教授級正高級政工師。中國通訊文學會會員，陜西省作家協(xié)會會員，銅川市作家協(xié)會會員。中國煤炭工業(yè)協(xié)會企業(yè)文化建設(shè)委員會委員，黨建思想政治工作建設(shè)委員會委員。原某國有煤礦黨委書記，現(xiàn)離職。</p><p class="ql-block">出版有《讀世況味》散文、詩歌上下卷，著有政論文集《履職文稿》，隨筆文集《領(lǐng)悟的光芒》等。</p>