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傳統(tǒng)文化與語文教學 ____第六屆"中語杯"全國中青年教師課堂教學大賽學習有感

輝南一中 李杰

<h3>11月13日,輝南一中語文組一行七人在徐善令校長的帶領下,于早4點20坐車趕往長春,乘機飛往桂林,參加第六屆"中語杯"全國中青年教師課堂教學大賽。漓江水岸,獨秀峰下,靖江王府,國學堂里,我們和來自全國各地的千余名語文教師,聆聽了兩節(jié)專家報告,十五節(jié)競賽課,兩節(jié)名師授課,兩節(jié)課專家評課,盡享了一場語文教學的饕餮盛宴。</h3> <h3>本次競賽由《中學語文教學》主編張蕾主持,桂林教育研究所所長文澤鴻致開幕詞,桂林師范高等??菩iL何紅雨、《中學語文教學》社長高立平、全國中學語文教育研究理事會顧之川理事分別致詞,指出"中語杯"舉辦11年,中青年教師在大賽中脫穎而出,走向全國,為語文教學的發(fā)展注入了靈魂和力量。此次競賽,勝友如云,高朋滿座,必將書寫語文教育的新篇章。</h3> <h3>首都師范大學初等教育學院教授王云峰作了關于《語文學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)》的報告。他指出,根據(jù)高考改革趨勢和國家教育綜合改革的總體部署,各科教育的基本價值取向都指向人的關鍵能力和必備品格的培養(yǎng),所以要明確學科核心素養(yǎng)的結構,聚焦課程目標和語文學科素養(yǎng)的構成,只有尊奉構成文化骨架的東西才能成為經典。</h3> <h3>北京大學中文系教授汪峰,以詼諧的語言,為我們分析了新高考視野下的語文能力建構與教學,他認為語言建構與運用既在最低層,又在最高層,應該充分確立語文本體的重要性。</h3><h3>兩位專家的報告,簡明扼要,撥云見日,讓我們知道推動語文教師理解新課標和迅速進入新課標的實施迫在眉睫。</h3> <h3>本次競賽課聚焦傳統(tǒng)文化與語文教學,以古詩文為載體,展示文化與語文的傳承和融合。</h3> <h3>上課教師教學風格鮮明,創(chuàng)設雅美課堂,品讀文字之美,培養(yǎng)人文情懷,各自頗有亮點。</h3> <h3>大連二十四中王丹老師執(zhí)教《長恨歌》,注重對詩歌多重主題的挖掘,讓學生結合文本,以集句成詩的方式創(chuàng)作絕句。學生創(chuàng)作熱情高漲,其中不乏好詩。集句的過程就是對文本的解讀過程,在創(chuàng)作中鉤深致遠,進一步加強了對詩歌主題的理解。</h3> <h3>石家莊四十二中的李毅老師,堅持讓學生在扎實高效的語言實踐活動中積累文化知識,習得讀寫技巧。他在《廉頗與藺相如列傳》的教學中運用評點法,為學生搭建了思維的進階平臺。先是教師展示評點事例,然后學生分組交流評點結果,最后引導學生抓關鍵言行全面客觀的認識人物形象,從而探討人物品質,體會人物先國后私的家國情懷。這樣層級式的平臺搭建,讓學生在學習中學會了學習,增長自信。</h3> <h3>再如烏魯木齊八中的宋孟花老師執(zhí)教《張衡傳》,注重落實基礎,加入古代禮儀和官職的文化知識,不僅讓學生了解古代文化常識,而且為學生理解人物關系奠定了基礎。讓學生為張衡擬寫對聯(lián)表達情感,思維的碰撞迸射出智慧的火花,學生所寫對聯(lián)大受好評,超越教師。青出于藍而勝于藍,教育的價值就在于此吧。</h3> <h3>江蘇南通一中楊斌老師執(zhí)教的《送李愿歸盤谷序》踐行言意創(chuàng)生的教學主張,采用填字法、朗讀法、討論法等教學方法提升學生的閱讀興趣,激發(fā)學生的對話欲望,增強了學生的感悟能力。教學設計看似老套,實則老到,受到與會專家與教師的一致好評。</h3> <h3>每節(jié)課都像一件藝術品,它自有加工者的精雕細琢,但也有欣賞者的個體感受。講課就是這樣一門遺憾的藝術。它自有其巧構與妙思,與之伴生的我們的研討與思考,所謂仁者見仁智者見智是也。</h3> <h3>如:有的教師文學素養(yǎng)高,語文功底深,過于注重展示自我的風采,棄文本于不顧,自始至終舌燦蓮花、口若懸河,自己說得得意忘形,學生聽得一臉茫然。一節(jié)好課旨在啟發(fā)引導學生,如果課堂變成了教師的獨角戲,一個人的演出再精彩,也只能黯然收場。</h3> <h3>有的課過于注重小組交流的形式,仿佛被這種形式捆綁,不分組不交流不成課堂,造成授課模式化,限制了學生個性的發(fā)展;有的課收集堆砌大量的資料,沒有考慮到課堂容量及學情,一片片幻燈片走馬燈般換過,學生目不暇接,更何談思考?教學設計的繁復,導致收效甚微。</h3> <h3>瑕不掩瑜,我認為每一節(jié)課都不是教師一個人的心血,它的背后一定有一個強大的團隊的支撐。我們吹毛求疵,只為了更好的進步。</h3> <h3>為了能看清、聽清授課教師的內容,我們每天都至少提前半小時到會場,認真聽,仔細記,隨時拍,生怕錯過一分一秒的授課精華。競賽課的高潮出現(xiàn)在17日下午名家授課環(huán)節(jié)。當天中午,會場清場,我們在食堂匆匆吃過午飯,提前一小時到門口等候。校長與組織者積極溝通,被我們的誠意打動,組織者終于同意讓我們八人最先入場候課。</h3> <h3>一切的等待,只為最美的邂逅。吉林省教育學院張玉新教授講授讀《絕句兩首》,他另辟蹊徑,不走尋常路,從律詩的結構入手,通過誦讀,讓學生感悟絕句的特點,淡化意象、情感等多元化易變的內容,舉重若輕,以不變應萬變,展儒者風范。</h3> <h3>他鄉(xiāng)遇故知,有福之人齊聚桂林,徐校長與吉林省教育學院高中部語文教研員張玉新教授親切合影,成為此次輝南一中桂林之行的最美畫面。</h3> <h3>江蘇省錫山高級中學唐江澎校長老練成熟,很有大家之風。一篇《阿房宮賦》把我們講得如癡如醉。示范誦讀"六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出"使我們眼前如同鋪展出一幅萬里河山圖,重現(xiàn)了秦王朝的興衰史。</h3> <h3>兩位教授或親切不失睿智,或灑脫不失博學,給我們帶來了語文教學美感的極致享受。</h3> <h3>江蘇省教師培訓中心主任嚴華銀教授在專家點評環(huán)節(jié)時說,這三天競賽課讓他看到了教學改革的希望和曙光,語文教學有傳承,有堅守,有突破,有創(chuàng)造,真正體現(xiàn)語文核心素養(yǎng)。</h3> <h3>但課堂改革的道路不會一帆風順。在課堂中教師對傳統(tǒng)文化與語文教學的融合雖然有追求,但片面理解、機械施之者有之。對文本的理解粗疏、含混,對學生的認知結構和狀態(tài)漠視,對古詩文的思維和審美挖掘不夠通透,導致傳統(tǒng)文化與語文教學割裂。</h3> <h3>怎樣才能做到傳統(tǒng)文化與語文教學的真正融合呢?嚴教授主要從教學設計這方面探討語文教學與傳統(tǒng)文化的融合。他說,優(yōu)秀教師的課堂都是精心設計、巧妙構思的結果。教學設計應具有整體性和美感;設計應有結構與臺階,層層深入;問題設計要有價值和意義;設計要注重素材的整合,不要堆砌和拼湊;設計要有理性和邏輯,注重思維的發(fā)展和提升。嚴教授特別強調:教學中教師要有點化,要做到"有我"。四兩撥千金,點撥化解疑難,無我轉有我,把自己獨特的,個性化的思維融入到教學中。</h3><h3>嚴華銀教授的點評如醍醐灌頂,引發(fā)了與會教師的強烈共鳴,給傳統(tǒng)文化與語文教學的融合指明了方向。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>吉林省教育學院語文研究所所長王鵬偉教授的點評幽默風趣。他告訴與會教師,古詩文不僅僅是傳統(tǒng)文化的載體,本身也是傳統(tǒng)文化一個重要的有機組成部分。語文教師要有古詩文教學意識,要借鑒傳統(tǒng)語文教學經驗和隱含在經驗背后的原理,用解讀古詩文的形式去解讀古詩文。要多瀏覽古代詩文批評文獻,集眾家之長成一家之言。要用古詩文的語言韻味,去表達古詩文的教學內容,處理好文道之間的關系,不能生搬硬套。</h3><h3>他批評個別教師,不能區(qū)分教師和演員的角色,不能區(qū)分課堂和劇本。一言以蔽之:幻燈一片接一片,如同拉洋片。引發(fā)與會教師的陣陣掌聲和笑聲。</h3> <h3>語文作為文化的載體,有弘揚民族文化的使命。人類文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。17節(jié)語文課讓我們共同感受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到傳統(tǒng)文化對人格的促進和影響,真正把語文課堂變成弘揚傳統(tǒng)文化的陣地。</h3> <h3>品讀文化,潤德課堂,收獲滿滿。三天時間,我們聆聽的是專家講座的字字珠璣,艷羨的是教師素養(yǎng)的廣博高深,感慨的是語文教學的學無止境。第六屆"中語杯"全國中青年教師課堂教學大賽落下帷幕,而我們的語文研究、教學改革依然在路上,語文教師任重而道遠。</h3>

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課堂

傳統(tǒng)

素養(yǎng)

教授