<h3> 做夢(mèng)也沒有想到，生我養(yǎng)我的村莊--------西柏澗，會(huì)整體搬遷。搬遷之中，常有人說起柏澗村的歷史。</h3><h3> 現(xiàn)在活著的老人，都不記得柏澗村始建于何年何月，從村里的寺廟（香山寺）里的那棵老柏樹的樹齡推測(cè)，柏澗村至少也有幾百年的歷史了。既然有了幾百年的歷史，就有了一定的歷史厚重感，也有許多值得回憶和懷念的故事。</h3><h3> 柏澗村的名字由來，據(jù)老人說是因?yàn)榇迥线叺暮訙侠锍Ｄ晁募玖魉?，通稱為澗，村南北兩條嶺上長(zhǎng)滿了柏樹，因此得名------柏澗。又因村東有個(gè)東柏澗村，所以我村就叫西柏澗。</h3><h3> 聽老人講，西柏澗村老村設(shè)計(jì)挺講究的，有南街、后街、東街、西街，還有一條街叫當(dāng)中街?？梢娎洗甯窬质且蛔姆剿恼拇迩f。四條街都有門樓，幾個(gè)大門一關(guān)，老村就像一座小城嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。據(jù)說當(dāng)年日本人就沒有進(jìn)入村里，原因是村里有一位在日本留過洋的高才生王大金和日軍的一個(gè)大隊(duì)長(zhǎng)是同學(xué)，王大金就站在村里的門樓上與日本人對(duì)話，因此日本人沒有進(jìn)入西柏澗村。王大金真了不起，不戰(zhàn)而退人之兵，可謂智慧。香山寺也名揚(yáng)四方，關(guān)于趙成弼，吳尚義的傳說也經(jīng)久不衰，據(jù)說趙爺生前才華橫溢，吟詩作詞出口成章，村里有人用架車的形式，能與趙爺對(duì)話，聽說特靈。還聽老人說，國(guó)家主席劉少奇在六合溝日本人開的煤礦搞地下工作時(shí)，被日本人追趕到西柏澗村的香山寺大殿躲藏避難。后來香山寺大門口掛起了一塊（革命偉人紀(jì)念館）的牌子。還聽老人說，西柏澗村東頭的橋上有座轉(zhuǎn)花樓，站在轉(zhuǎn)花樓上，往東往西能望到很遠(yuǎn)的地方。</h3><h3> 我小時(shí)候上學(xué)的地方，據(jù)說是王成玉家的莊園，前后三段院落，六門想照。由于地方大，這里先后當(dāng)過大隊(duì)部、小學(xué)、中學(xué)。后院的堂屋陷出一個(gè)地窖，據(jù)說是王家藏寶的地方。我上學(xué)時(shí)也鉆進(jìn)去過，但沒有找到寶物。</h3><h3> 西柏澗村橫跨幾個(gè)朝代，從過去祖宗手中傳下來的生產(chǎn)工具和生活用具，細(xì)數(shù)起來有幾百種。有老式的耕地用的牛拉的步犁，耙地用的牛拉耙子，還有播種用的人拉樓以及碾麥子用的石輥?zhàn)印３诉@些，還有紡紗車、織布機(jī)、線拐子等等，還有驢槽子、老碾盤、捶布石等等。如果把老村的老宅子和城門樓子保留下來，把這些古老的生產(chǎn)工具和生活用具陳列到老宅子里，再把現(xiàn)代的生產(chǎn)工具和生活工具陳列在一起，那簡(jiǎn)直就是一座民俗博物館，搞起旅游來，不比山西的平瑤古城遜色。</h3><h3> 一個(gè)古村，一部史書，歷朝歷代走過的人和發(fā)生的故事，留下了歷史的痕跡，如果能將這些人和故事寫成一部村史，放在民俗博物館里，那意義可就大了，最起碼能填補(bǔ)一項(xiàng)中國(guó)的歷史空白。那游覽罷古村后意猶未盡的游客，再到西柏澗新村參觀一下，然后到村民的新院里吃上一餐農(nóng)家飯，西柏澗人民的好日子肯定會(huì)芝麻開花節(jié)節(jié)高。</h3><h3> 老村莊快拆完了，那古宅子，古門樓，古工具，古用具……都不見了，有的拆碎了，有的被埋了，有的被人收走了，這些美好的愿望，都成了再也無法實(shí)現(xiàn)的空想了。</h3><h3> 村民住上了新房是喬遷之喜。</h3><h3> 毀掉的古宅和文物原本是價(jià)值連城的，可今天都成了廢墟。等到以后的后人，再來這里尋找古村遺址時(shí)，肯定會(huì)有人感到可惜，他們會(huì)垂首頓足，然后對(duì)著老村的廢墟仰天長(zhǎng)嘆，喬遷之憂??！</h3><h3> 王雷生寫于西柏澗老村廢墟遺址</h3><h3><br></h3>