<h3> 《秦.阿房宮國家遺址公園》、《漢.未央宮國家遺址公園》和《唐.大明宮國家遺址公園》，只有《唐.大明宮國家遺址公園》算是弄好了的，其標志是有人管理，有人收費，其它二個，都僅僅只是圈了地打了樁，所以這次家庭自由行，我們首選的便是《唐.大明宮國家遺址公園》。</h3><h3> 去年，我和高中的同學(xué)是跟團到此一游的。怎么個游法？其實是純屬被忽悠：導(dǎo)游將隊伍帶到了此地后，來了個原地解散，說是讓大家自由活動一個小時，這就叫游大明宮。后來才知道，這叫套路游，怎么個套路？即旅行社合同上標注有“參觀大明宮遺址公園”這一項，但你到了那兒才會發(fā)現(xiàn)，真正的“大明宮遺址”，包括“太液池”、一個博物館及“縮微模型”等等，在“遺址公園”的內(nèi)圈，這是要收費的，團費不包括在內(nèi)。他媽的一個小時怎么可能游遍大明宮？旅行社這是在玩文字游戲吶，木知朩覺的我們，于是只能在綠蔭大道上閑逛，兩支煙過后，隨車走人。</h3><h3> 明明是到過了《唐.大明宮國家遺址公園》，卻又沒有見過“大明宮遺址”，這種上當(dāng)了的憤懣，促使我再來一次。簡單地說，大秦帝國開創(chuàng)了我中華民族大一統(tǒng)的國家形態(tài)，自此“大一統(tǒng)”流入了中華民族的血液；而大漢王朝奠定了我中華民族的疆域基礎(chǔ)，“這片土地是我的”，誰也別打歪主意；那么大唐王朝“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”之輝煌，你不見識一下，實在也是說不過去，即使是走馬觀花，這也是必須的。</h3> <h3> 今天的陜西省西安這一片，曾經(jīng)有十四個王朝建都于此。自公元前11世紀的西周始，歷經(jīng)秦、漢、隋，及至公元907年大唐王朝亡，此地作為政治中心達二千年左右。這樣一看，相比建于公元前221年的秦阿房宮，唐大明宮要年輕一千多歲，再比較一下漢代的未央宮，也要年輕七百歲。但盡管這樣，大明宮距今畢竟也有一千多年了，其歷史之久，價值之高，足以令人贊嘆不已。</h3><h3> 唐代長安城的皇宮共有三座，分別是太極宮(大興宮)、大明宮(永安宮)和興慶宮。另有二處離宮，分別是天臺山的九成宮(夏宮)和驪山的華清宮(冬宮)。以整個大唐王朝存續(xù)了近三百年的時間來計算，作為政治中樞，號令政出之地，大明宮的建筑規(guī)模最大，存在的時間也最長，當(dāng)然，內(nèi)中發(fā)生的故事也最多。不過，那一些重大的內(nèi)政外交的政治決策，大量的社會治理事件等等，因為實在也是過于枯燥無奇，所以當(dāng)今這些故事只能留在了專門家的書本里，倒是血腥宮斗、情感糾纏、千奇百怪一類，因為特別吸引眼球，于是乎不管事件真相如何，只要胡編亂造一番，也能賣個好價錢。比如一出電視劇《大明宮詞》，就特別的火，但對《大明宮國家遺址公園》的本質(zhì)意義來說，卻幾乎是零。</h3> <h3> 我們游玩大明宮，目的很單純，就是在兵馬俑坑感受了大秦的氣勢后，再感受一下盛唐的恢弘。西安這個地方，文化古跡實在也是太多，游覽時訛錯乖張掛一漏萬是難免的，另加上我們本身儲存的文化歷史知識也是可憐，引用女兒在參觀碑林時的感慨：“一到這里，這才知道自己原來是個文盲”，所以只能是在有限的時間內(nèi)挑幾個重點瀏覽，任由似懂非懂甚或一點不懂。</h3><h3> 大明宮建筑群的最南端是丹鳳門。沿著由南向北的中軸線，最北端的是著名的太液池。這是很長的一條中軸線，光步行起碼也超一小時，沿途都是這個殿那個殿的，實在也是數(shù)不勝數(shù)，所以只記得在烈日的暴曬下，衣衫透濕大汗淋漓。</h3><h3> </h3> <h3> 我們是將丹鳳門作為游覽的起點的，以此為背景拍了不少的照。很可惜，今天嶄新的丹鳳門，當(dāng)然是假古董了，不過這也無可指責(zé)，在假古董前留影的事還少嗎？我們自然也不能免俗。但不管怎么說，這是王維詩句“九天閶闔開宮殿”的依據(jù)，也許是他真是見證過轟隆隆大門開處迎來了“萬國來朝”，于是就沖這個氣派，今天我們也該在心中有一個情景再現(xiàn)。平心而論，為什么過去了一千四百年，我們?nèi)砸獕艋卮筇?？不就是中華民族曾經(jīng)的這個恢弘嗎？不就是有這么一個民族的驕傲在令后世不斷地激勵嗎？中國夢其實并不模糊，中國夢也并非要將大漢大唐粘貼復(fù)制，中國夢之要義，在于讓我中華民族重新屹立于世界民族之林，在于一掃百年之國恥，得到諸民族應(yīng)有的尊重，這，顯然不是一件過分的事，擱誰都一樣，那么好，既然絕無商量，那么任何遏阻之企圖，也就不可能成事，弄不好，反而將被我們“雖遠必誅”！</h3> <h3> 我們要找的“萬國衣冠拜冕旒”之處，也就是許多國家的使者恭恭敬敬拜見我大唐皇上的地方，據(jù)史料記載，是大明宮建筑群中的一個“偏殿”，名叫“麟德殿”。大明宮建筑群的中軸線，分外、中、內(nèi)，此三處最主要的大殿分別是含元殿、宣政殿和紫宸殿，這是大唐皇帝處理朝政的三大殿。顯然，所謂的“偏殿”，在位置上，上不了中軸線，在重要性上，也比不了三大殿，只能是“偏”。于是，引發(fā)了我的猜測，我想，你們幾代的大唐皇帝何以專門選擇在這個“偏殿”內(nèi)接受“萬國朝拜”呢，又為什么老是選在舉行盛大宴會，觀賞歌舞表演這種時候呢？答案好像不多----在大唐君主的意識中，爾等葺爾小國，送上這么多的禮物，還要對我三呼萬歲，還要擁我為“天可漢”“統(tǒng)領(lǐng)天下”，這無非是想拍拍馬屁，那么好，添上一副碗筷，也讓你們嘗嘗美味佳肴，今天也讓你們見識見識什么叫作大唐盛世。我的這種答案，好像將老李家貶得太過狂妄牛逼，但是事實上一部世界史其實就是這樣，從來也沒有什么一國對另一國無緣無故地拍馬屁，凡臣服的背后，必然是金戈鐵馬，必然是打得他們滿地找牙尿了褲，心理留陰影，從而得出的結(jié)論為不拍馬屁怎么活。試問，四夷酋長，哪一個是省油的燈？又哪一個不是欺軟怕硬的貨？你弱，我就來燒殺搶掠，你強，我就腆著臉來拍馬屁，世世代代，延續(xù)至今，可以說一成不變，反而加劇，所以，你大唐帝國之輝煌，是建立在百姓富足國力強大之上的，這才是威儀天下的資本。一部大唐巔峰史，充分說明了只有民安才有國泰，只有民富才會國強，讓老百姓都穿上綾羅綢緞了，日子好過了，自信也就足夠了，所謂的民族包容，文化包容，宗教包容，這包容那包容的，其實那些都是廢話，沒有民富國強這一條，到頭來反而被別人同化，除了中華文明之外的那幾大文明，不都是這樣的下場嗎？</h3> <h3> 確切地說，我們在烈日下努力去找麟德殿，找得很辛苦。麟德殿雖是一個可以同時容納3000人飲酒歌舞的場所，規(guī)模這么大，但是找起來畢竟也挺費勁的。你想，長長的一條中軸線，前、中、后它在哪一段？是在中軸線的東面還是西面？大明宮被譽為“千宮之宮”，比今天的北京故宮大4.5倍，要尋找千分之一，真是聽聽都暈。但是真可謂功夫不負有心人，麟德殿到底還是讓我們找到了，當(dāng)然，這是“遺址”，是毀于兵燹后留下的石礎(chǔ)和地基。</h3> <h3> 麟德殿的復(fù)原模型，被展示在博物館內(nèi)，還巧妙地配上室內(nèi)燈光，以示日夜歌舞升平，就憑這，也足夠我們想像那一個大唐盛世，也難怪王維要發(fā)出“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”這樣的贊嘆了。</h3>