<h3>天堂草原呼倫貝爾，這片神圣的大地上，從古至今流傳著很多關(guān)于馬的故事。</h3> <h3>獨自奔馳回歸故鄉(xiāng)的蒙古馬</h3> <h3>這是則真實的事，是發(fā)生在六十年代中期的蒙古國（那時候還叫做“蒙古人民共和國”）。當(dāng)時的政府送了幾匹馬給南方的友邦北越政府作為禮物。 </h3><h3>這幾匹馬是用專人專車護(hù)送到了的地?？墒?，第二天早上，發(fā)現(xiàn)其中的一匹不見了，在附近搜尋了一陣也毫無所獲，只好向上級報告。幸好贈禮儀式已經(jīng)舉行完畢，也就沒有再深加追究了。</h3><h3>半年之后，一匹又瘦又臟，蹄子上還帶著許多舊傷新痕的野馬，來到了烏蘭巴托城郊之外的牧場上。牧場主人一早起來，就看到它在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的草地上站著，心想這到底是誰家走失了的馬，在那里踟躕連…… </h3><h3>想不到，靠近了之后，才發(fā)現(xiàn)這匹馬竟然在對著他流淚，大滴大滴的熱淚不斷滾落下來。雖然是又瘦又臟，不過，一個蒙古牧馬人是絕對會認(rèn)出了自己的馬來的。</h3><h3>驚訝激動的主人，在想明白了之后，更是忍不住抱著它放聲大哭了。</h3> <h3>這是匹多么令人心疼的馬兒啊！</h3><h3>想一想，它要走過多遠(yuǎn)的路？要經(jīng)多少道關(guān)卡？不但要渡過長江，渡過黃河，還有那許多大大小小數(shù)不清的河道支流；不但要翻越過一座又一座的高山峻嶺，還要在連綿起伏的丘陵間辨識方向；不但要經(jīng)過江南阡陌縱橫的水田，還要獨自跋涉過荒寒的戈壁；有，最最不可思議的就是：它要如何躲過人類的好奇與貪欲？</h3><h3>在它經(jīng)過的這條不知道有幾千幾萬里長的回家的路上，難道從來沒有遇到任何的村鎮(zhèn)和城市？難道從來沒有人想要攔阻過還有捕捉過它嗎？ </h3><h3>沒有人能夠明白，它是怎么走回來的？可是，也沒有一個人不會感覺到，這匹馬對家鄉(xiāng)、對主人的強(qiáng)烈思念。于是，驚喜稍定，主人開始大宴賓客，對著眾人展示這剛從天涯歸來的游子，并且向大家鄭重宣布，從此以后，沒有任何人可以讓這匹馬離開牧，也沒有任何人可以讓這匹馬受到一丁點兒的驚嚇與委屈。</h3> <h3>一匹從越南獨自回到蒙古的馬</h3><h3>1992年，有一個關(guān)于蒙古文化的會議在臺灣召開，里面有一位長輩，發(fā)表一篇論文，說蒙古的馬，對家鄉(xiāng)的方向是非常敏銳的。</h3><h3>他舉了一個例子，就是在上世紀(jì)五十年代的時候，蒙古支援越南，贈送馬匹，作為對其抗美的支持。有一次，送了五匹馬，用卡車、火車運到越南。五匹馬到了越南，第二天早上少了一匹，最后沒找到，也就算了。結(jié)果，六個月之后，在烏蘭巴托的市郊牧場，牧場主人早上起來檢查馬匹，發(fā)現(xiàn)老遠(yuǎn)的地方，有一匹馬像野馬一樣在那個牧場的旁邊，想進(jìn)來卻不敢進(jìn)來。蒙古的牧馬人的本事是，雖然他有三百匹馬、五百匹馬，但只要是他的馬，每一匹，他都認(rèn)得。主人到近前一看，是他半年前送到前線去支援越南的那匹好馬。主人就抱著馬頭痛哭。</h3><h3>中世紀(jì)的探險家說，蒙古馬出發(fā)之前一定抬起蹄子對著家鄉(xiāng)嘶鳴，眼望星象，這樣就不會走不回來。但是，二十世紀(jì)的這匹蒙古馬是用卡車、火車運過去的，它要怎么回來？它要過多少條河流？不要說長江、黃河了，在越南境內(nèi)還有那么多條河流，還有好多山脈，還有很多村莊，很多好奇的人、貪心的人……所以它看到自己主人的時候，眼淚就大滴大滴地流下來。</h3><h3>哭過之后做什么呢？主人大宴賓客，把所有鄰居都找來說，我的馬回來了，我的這匹從遙遠(yuǎn)的地方向著家的方向回來的馬，從此以后，不讓它做任何勞務(wù)，不準(zhǔn)任何人騎它，它永遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的草原上。</h3> <h3>可能是北方的風(fēng)吧，北方的氣息，馬聞得出來。所以“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”在二十世紀(jì)仍有證明。</h3><h3>文字來源網(wǎng)絡(luò)：蒙古語、浩日沃、通拉嘎</h3>