哏兒都隨筆博煦 <h3> 天津，自1981年第一次踏上這塊熱土，而后斷斷續(xù)續(xù)來過，始終是停留在“煎餅果子，狗不理包子，勸業(yè)場”這樣一個層面上。上個世紀(jì)八十年代初期，城市是那么的凌亂，水是那么的咸澀，不沏茶就不能喝；城市道路沒有方向感，到處都是“歪門邪道”，更談不上喜歡或不喜歡。</h3><h3> 2002年不少同事都在努力的把戶口搬遷到天津，也有朋友勸我往天津遷戶，在朋友的幫助下戶口也舉家遷往天津，僅僅是戶口啊。世事滄桑，2008年公司因?yàn)橐粔K土地，四月底派我來到這里參與這塊土地利用的事項(xiàng)，從此就與天津有了難解難分的“緣份”！</h3><h3> 去年夏天去了一趟小站，寫了一篇美篇《小站》，就有朋友勸我寫點(diǎn)天津故事，當(dāng)時沒在意，就放下了?，F(xiàn)在想想還是寫點(diǎn)什么為好，不管怎么講來天津也十年有余了，退休也退在了天津，也多少算個“天津人”，也算為將來留點(diǎn)念想兒吧。</h3><h3><br></h3> <h3>天津博物館</h3> <h3> 天津，一座歷史并不悠久的城市。在元以前這里到處都是水泡子、下洼地、蘆葦蕩、海水退去形成的灘涂地，鮮有人煙，所以天津別名津沽，至今還有“七十二沽”地名。只有薊縣到武清一線是一條從東北到華北必經(jīng)之旱路。還有就是隋朝修通的南北運(yùn)河在此落足。同時這里也是南方農(nóng)耕文化與北方游牧文化的激烈交鋒的地方，以燕山山脈為屏障，形成易守難攻的軍事戰(zhàn)略布局。而在唐末中國歷史上極其有名的“兒皇帝”石敬瑭卻將“燕云十六州”雙手供奉給了北方契丹人的遼國，從此以后農(nóng)耕文明就不能像唐以前那樣安穩(wěn)了，這種對農(nóng)耕文明的沖突持續(xù)了幾百年，直到明燕王朱棣才解決。</h3><h3> 明朝開國皇帝朱元璋駕崩，傳位于其孫建文帝。建文帝削蕃之策，引起諸藩王的不滿。特別是明燕王朱棣起兵反叛，發(fā)動“靖難之變”，分水旱兩路大舉南下，朱棣親自帥兵，在三岔口（就是現(xiàn)在天津眼這個地方）這個地方的渡口棄陸登船，推翻了建文帝，自立為帝，號明成祖（1360年5月2日生-1424年8月12日崩，享年64歲），他是明太祖朱元璋第四子，明朝第三位皇帝，年號永樂，故后人稱其為永樂帝、永樂大帝。從此這里就有了“天津”之名，即“天子之津”。朱棣為了更好的鞏固北方邊防，也是為了自己的皇位穩(wěn)固，特將明朝京都由建康（南京）遷到北京，這也是“北京”地名的由來。</h3><h3> 在金朝時在此設(shè)“直沽寨”，元朝改直沽寨為“海津鎮(zhèn)”。自明永樂二年十一月二十一日（1404年12月23日）正式筑城，是中國古代唯一有確切建城時間記錄的城市。明成祖建都北京后，為了拱衛(wèi)京師，在海河上游大約三岔口南北分別住屯兩只軍隊(duì)：“天津右衛(wèi)”和“天津左衛(wèi)”，初期“衛(wèi)”者軍事單位名稱。</h3><h3> 清順治九年（1652年），天津衛(wèi)、天津左衛(wèi)和天津右衛(wèi)三衛(wèi)合并稱為天津衛(wèi)，并設(shè)立民政、鹽運(yùn)和稅收、軍事等建置。雍正三年（1725年）升天津衛(wèi)為天津州。雍正九年（1731年）升天津州為天津府，轄六縣一州。1860年，英、法聯(lián)軍占領(lǐng)天津，天津被迫開放，列強(qiáng)先后在天津設(shè)立租界。1900年7月，八國聯(lián)軍攻打天津，天津淪陷。1901年，由八國聯(lián)軍組成的天津都統(tǒng)衙門下令拆除城墻。所以天津也是中國第一個拆除城墻的城市。老城墻的具體位置就在老城廂的“四馬路”那里；老城廂里的街道都是橫平豎直的！</h3><h3> 民間有一些調(diào)侃，稱北京人為“京油子”，天津人為“衛(wèi)嘴子”，保定人為“狗腿子”，云：“十個京油子不如一個衛(wèi)嘴子，十個衛(wèi)嘴子不如一個狗腿子”，呵呵呵！<br></h3><h3> 這就大體是“天津”、“天津衛(wèi)”的由來！</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>天津漕運(yùn)繁忙景象。</h3> <h3>西漢時期的水軍樓船，在北宋時期就有雙體船出現(xiàn)，可見那時的造船業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。</h3> <h3> 天津人的由來，“燕王掃北”時從河北、山西、河南、安徽、江蘇、浙江等地遷徙大量人口改變了此地人口稀疏的狀況。天津總體來說是個移民城市，五湖四海三教九流匯聚于此，再加上漕運(yùn)文化的影響，決定了天津人的開放性和平民化。</h3><h3> 天津方言：不是天津地區(qū)的方言，而是特指以天津舊城為中心的一個尖朝南，底朝北的三角形方言島內(nèi)人們所說的土語，即天津話。這個方言島以北的居民，語言接近北京話，東北一帶接近唐山一帶方言，西南和東南則接近靜海方言。由于方言島內(nèi)居民祖先可能是來源于明初的安徽省東部和江蘇省北部。因此，安徽話對天津話有重大影響；這個方言區(qū)內(nèi)的語言與“島”周圍的天津土語有很明顯的區(qū)別。純天津方言應(yīng)該是靜海、津南地區(qū)的口音，再匯集安徽、江蘇等地口音，才有了今天的天津方言。現(xiàn)在改革開放以來河北滄州和山東德州、還有東北人口的流入，特別是天津?yàn)I海新區(qū)口音就更是雜亂無章了。</h3> <h3>中國第一座建在城市里的火車站，就是現(xiàn)在天津站的前身，原址與現(xiàn)址同址，唐胥線在天津的車站，車站對面就是碼頭，那時還沒有解放橋。</h3> <h3> 天津隸屬關(guān)系復(fù)雜！清朝時期她隸屬直隸省。而李鴻章任總理大臣兼直隸總督時，每年有九個月在天津辦公。</h3><h3> 民國時期，南京政府初設(shè)天津?yàn)橹陛犑校笥指奶旖驅(qū)俸颖笔?，一度設(shè)為省會。又改直轄市，河北省省會改回保定府。中華人民共和國成立后，天津市曾是河北省下轄行署專區(qū)，也曾做過河北省省會。劉青山和張子善就是在任地區(qū)書記和行署專員期間因貪污救災(zāi)款及生活腐化，被毛主席親自簽署處決最早的高級共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部。</h3><h3> 天津是一個特殊的直轄市，至今在天津市內(nèi)有一座大學(xué)叫“河北工業(yè)大學(xué)”，隸屬河北省教委管轄。天津有三處區(qū)域：清河農(nóng)場歸北京市管轄，漢沽農(nóng)場和蘆臺農(nóng)場歸河北省唐山市管轄；也就是說是三塊飛地，這在全國也是特有的現(xiàn)象。</h3> <h3>李鴻章與美國原總統(tǒng)在天津會晤</h3> <h3> 天津是北京的東南門戶，在甲午海戰(zhàn)，北洋水師全軍覆滅和第三次大沽海戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，中國北方就完全是一個有海無防的地區(qū)，世界列強(qiáng)可以任意長驅(qū)直入通達(dá)北京！</h3><h3> 為了京師防衛(wèi)，光緒帝決定在天津小站練兵，希望培訓(xùn)出一支真正意義的近代化軍隊(duì)！（關(guān)于小站練兵可以參看我的美篇《小站》）。</h3><h3> “北洋”原本是一個地理概念，如同“東洋”、“南洋”、“西洋”。北宋時期開始有了這個地理概念，很長時間只是一個模糊的概念，到了晚清，才特指黃埔江口以北至朝鮮半島地區(qū)為北洋。從地理概念上升為政治概念則是晚清和民國初年。小站練兵開始造就了一批強(qiáng)勢的政治集團(tuán)，這個集團(tuán)開始影響著當(dāng)時的全國政治取向！</h3><h3> “辛亥革命”勝利后，北洋政治集團(tuán)竊取了勝利果實(shí)，成立北洋政府。北洋政府（1912年——1928年）是以袁世凱為首的晚清北洋軍閥在政治格局中占主導(dǎo)地位的中國中央政府，于1913年10月6日袁世凱當(dāng)選中華民國首任正式大總統(tǒng)后正式形成。北洋政府是中國歷史上第一個以和平的方式完整繼承前朝疆域的政權(quán)，也是中國繼清朝滅亡后第一個被國際承認(rèn)的中國政府。"二十一條”簽訂后，袁世凱計(jì)劃仿照德國、日本建立君主立憲制國家，最終因日本從中作梗和地方軍閥的反對而終止。袁世凱去世后，相繼有馮國璋、黎元洪、曹錕和段祺瑞先后“粉墨”登場；第一任國務(wù)總理是唐紹儀，而后有28人繼任；曾經(jīng)產(chǎn)生84位總督、督軍等將軍。出現(xiàn)三大軍閥集團(tuán)：直系、皖系和奉系。北伐勝利后，包括前清遺老逸少和落魄的北洋人物離開了北京，都定居于天津，</h3> <h3>北洋政府時期的四位總統(tǒng)和一位執(zhí)政（相當(dāng)于總統(tǒng)）。</h3> <h3> 天津不僅是一些政治失意者的避風(fēng)港，還居住過很多很多當(dāng)時的文化名人。梁啟超、李叔同就是當(dāng)時頂級人物的代表。</h3><h3> 梁啟超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，廣東人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。從師于康有為，成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動，支持五四運(yùn)動。其著作合編為《飲冰室合集》。他推出介于古體和白話體之間的文體，他在北洋政府失意后寓居天津，他后期的著作全部完成于天津故居。他的理論造詣達(dá)到當(dāng)時頂峰，無出其右。</h3><h3> 李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號漱筒，祖籍浙江，生于天津。李叔同是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國后，擔(dān)任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。1913年受聘為浙江兩級師范學(xué)校（后改為浙江省立第一師范學(xué)校）音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師范學(xué)校音樂、圖畫教師，并譜曲南京大學(xué)歷史上第一首校歌。他是西方樂理傳入中國第一人，簡譜發(fā)明人。在中國近百年文化發(fā)展史中，弘一大師李叔同是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才和奇才，作為中國新文化運(yùn)動的先驅(qū)者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內(nèi)，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達(dá)音律、精金石、善演藝而馳名于世。他是新文化運(yùn)動巔峰學(xué)者。</h3> <h3>梁啟超，李叔同。</h3> <h3>天津站前廣場夜景</h3> <h3>夜游海河，津?yàn)硰V場夜景。在海河上為了兩岸交通方便，建有各式各樣橋梁，從海門大橋逆河而上，直到三岔口為方便漕運(yùn)又方便兩岸交通，建有各式各樣的開啟橋，這些開啟橋匯集了全世界開啟橋所有開啟模式，可以說是開啟橋?qū)嵨锊┪镳^；據(jù)說這些開啟橋都還很好的保留著開啟功能！但是現(xiàn)在由于陸路交通的發(fā)達(dá)，水路運(yùn)輸已被陸路運(yùn)輸取代，自然開啟橋也就失去往日時光，從二道閘往上游建不少新橋梁，特別是改革開放以來新建的橋梁失去開啟必要，這些舊開啟橋只是歷史遺跡保留了下來。</h3> <h3>“天津眼”夜景，從三岔口沿北運(yùn)河逆行不遠(yuǎn)就可以看到架在橋上的“天津眼”。三岔口是北運(yùn)河和南運(yùn)河會流于海河的交匯點(diǎn)。這里歷史上是漕運(yùn)的轉(zhuǎn)運(yùn)碼頭，從江南水運(yùn)來的各種各樣貨物從這里開始可以水運(yùn)直達(dá)到北京通州。</h3> <h3>“左右逢緣（馮袁）”。從我們這個角度看，兩座樓房之間是一條馬路，她叫“民主道”，終止于海河邊。在這條街道的兩邊，還是從我們這個角度看，左邊是馮國璋故居，馮國璋退位后寓居在此；右邊是袁世凱所建住宅，但是“洪憲皇帝”八十一天的帝夢讓他魂歸安陽洹河之畔，未曾在此居住，所以這里只能稱之為“袁宅”，現(xiàn)在是一個博物館，可供游人參觀。在民主道兩邊可以“左右逢緣（馮袁）”這也是天津人的一種政治幽默吧！順民主道背著海河行走，第二個路口右轉(zhuǎn)，就可以看到梁啟超故居。沿著這條路前行可以來到意大利風(fēng)情街，這里完好的保留著當(dāng)年意大利租界地風(fēng)貌。意大利租界地本是一片濕地，軟土質(zhì)不適合城市建設(shè)，為了改造土質(zhì)，在這里進(jìn)行了中國第一次“吹沙造地”工程建設(shè)。</h3> <h3>津門大廈</h3> <h3> “中華百年看天津”！第一次鴉片戰(zhàn)爭（1840年）中國近代史的起點(diǎn)，到“五四運(yùn)動”（1919年）為第一階段，稱之為舊民主主義革命時期；“五四運(yùn)動”之后到中華人民共和國成立（1949年）為第二階段，稱之為新民主主義革命時期。天津博物館專門出版了《中華百年看天津》一書，這里我以我個人角度和理解也來試著解讀下這個重大歷史過程！</h3><h3> 第一次鴉片戰(zhàn)爭前后，中國外患內(nèi)憂并存。戰(zhàn)敗后的戰(zhàn)爭賠款以及相繼發(fā)生的太平天國運(yùn)動，北方的義和拳，使得清政府搖搖欲墜，宮廷內(nèi)斗（后黨與皇黨）更加速了這種下墜速度。1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭，英法聯(lián)軍從天津進(jìn)攻很快就占領(lǐng)了北京，并且火燒圓明園徹底燒沒了清廷的自信！光緒帝的變法求強(qiáng)受到后黨和保守大臣巨大阻礙，清廷倒臺也就是歷史必然只是時間問題了。有很多仁人志士開始匯聚在天津，天津成為政治進(jìn)退最佳選擇地！一直到“七七事變”爆發(fā)前，天津都是中國政治冒險家們的中轉(zhuǎn)站或跳板。他們即可以隨時窺探中國政治中心絲毫變化、還可以借著大量租界地安全棲身。就這一點(diǎn)中國任何一個地方的城市均無法與其比肩而立。</h3><h3> 小站練兵練就了一支近代化軍隊(duì)，這支軍隊(duì)的影響直到國民黨黃埔軍校、共產(chǎn)黨解放軍都有著深深的烙印。袁氏倒臺，加促北洋集團(tuán)的分裂，形成直系、皖系和奉系，軍閥割據(jù)天下大戰(zhàn)，均起家于天津。</h3><h3> 第二次鴉片戰(zhàn)爭后的一切外交活動，重大外交事件，直到北洋時期，天津也都難以撇清關(guān)系！</h3><h3> 經(jīng)濟(jì)救國、科技救國，在天津也風(fēng)起云涌！北洋機(jī)械局，北洋大學(xué)堂（天大、河工大、北科大前身），都是這一時期的產(chǎn)物。天津成為中國北方科技和經(jīng)濟(jì)難以替代的重要城市。侯氏制堿法領(lǐng)先世界！紡織業(yè)壟斷了大半個中國。天津?yàn)I江道勸業(yè)場成為北方的商業(yè)和金融中心。</h3><h3> 等等……等等……，天津如居第二，誰人敢說第一？！</h3><h3> 天津還有很多新中國第一：第一塊手表天津產(chǎn)海鷗牌；第一輛自行車天津產(chǎn)永久牌；第一臺電視機(jī)天津產(chǎn)北京牌；等等…………</h3> <h3>小站練兵園。有一部電視劇《小站風(fēng)云》，講的就是這段歷史。</h3> <h3>周恩來鄧穎超紀(jì)念館。周鄧夫婦早年革命活動是在天津展開。</h3> <h3>周恩來鄧穎超紀(jì)念館內(nèi)塑像，這對夫婦是新中國唯一的一對正國級夫婦。</h3> <h3>當(dāng)年周總理專機(jī)，是蘇聯(lián)所贈。登入審視這架飛機(jī)的內(nèi)部，可以說是及其簡陋的。周總理休息的是一張極其普通的鐵架木板單人床，與我們普通人家七十年代以前家用的床鋪別無兩樣。</h3> <h3>在天津復(fù)原的西花廳！西花廳是總理生前在中南海工作生活的地方，這里是按照北京原址原樣1：1復(fù)原建設(shè)的。</h3> <h3>潮音寺前的觀音像。</h3><h3> 在天津是多元文化共存，從宗教信仰可以看出這一點(diǎn)。在天津全世界所有的宗教信仰都可以找到他們的存在！</h3><h3> 但是我覺得在天津人內(nèi)心深處似乎更多的是徽派文化！</h3> <h3>大悲寺牌坊 ，大悲寺就在天津眼的旁邊。</h3> <h3>大悲寺內(nèi)供佛像</h3> <h3>掛甲寺內(nèi)照壁磚雕正面</h3> <h3>掛甲寺內(nèi)磚雕背面。</h3> <h3>張學(xué)良故居博物館</h3> <h3>張學(xué)良故居博物館</h3> <h3>五大道風(fēng)情區(qū)。這里突出展現(xiàn)民國時期天津中西合璧的建筑風(fēng)格！這里有不少民國名人的故居。</h3> <h3>市民體育場</h3> <h3>五大道風(fēng)情區(qū)</h3> <h3>慶王府舊址</h3> <h3>慶王府內(nèi)景</h3> <h3>靜園，清遜帝溥儀自被馮玉祥從北京紫禁城趕出，不久就來到了天津，先是住在張園，后搬到靜園。實(shí)際受到日本軍國主義集團(tuán)的控制。日本狼子野心在于利用他的特殊身份，在東北成立偽滿洲國，從而獲得國際社會的認(rèn)可，達(dá)到永久殖民東三省目的。</h3> <h3>靜園，偽滿洲國前期謀劃就是在這里進(jìn)行的。有一部電視劇《末代皇妃》故事也發(fā)生在這里。據(jù)傳說在溥儀之前，孫中山在天津落腳時也曾短期居住過。這里是當(dāng)時的日租界，受日方控制。溥儀在這里居住時不少前清遺老逸少和主張滿清復(fù)辟的各界鬼魅魍魎經(jīng)常在這里聚會。這是一幢日式小樓。內(nèi)部做了中式改造。</h3> <h3>溥儀故居臥室</h3> <h3>文秀臥室，溥儀妃，后在天津與溥儀公開登報離婚。溥儀第一次大婚是一后一妃，溥儀本意是文秀為后，婉容為妃，但是隆裕太后不允，只好婉容為后，文秀為妃。傳言：溥儀婚前生活起居應(yīng)由太監(jiān)照看，太監(jiān)偷懶，常常把他交給宮女代管，造成性功能傷害，溥儀婚后十年實(shí)質(zhì)是無性婚姻！文秀百無聊賴染上吸食鴉片惡習(xí)，床上放有一套大煙用具。</h3> <h3>天后宮，中國北方最大的媽祖廟。“媽祖文化”，起源于湄洲，興起于北宋，她是道教文化的一個分支。她是漢民族沿海地區(qū)崇拜的女神！她可以保佑出海人的平安，在南洋一帶有著廣泛的民眾信仰基礎(chǔ)。天津是媽祖文化北方區(qū)域最大的文化圈！現(xiàn)在最為重要的特征就是男女結(jié)婚，如果女方是初婚，婚禮一定要在傍晚舉行。還有就是白喪儀式也不同于非媽祖文化圈。這些規(guī)矩南北一致！這是我這個非媽祖信徒的淺顯感受。</h3> <h3>廟內(nèi)供奉的媽祖神像</h3> <h3>大沽口古炮臺。三次大沽海戰(zhàn)就發(fā)生在這里。第一次戰(zhàn)敗。第二次完勝。第三次完?。?lt;/h3> <h3>“威”字炮臺</h3> <h3>古炮</h3> <h3>寧河縣（現(xiàn)在是寧河區(qū)）地震紀(jì)念碑，寧河縣是天津距唐山大地震震源最近的地方，當(dāng)年震亡約兩萬多人。</h3> <h3>于方舟烈士是與李大釗同時代的共產(chǎn)黨人，寧河人。寧河人杰地靈，也出過不少名人，比如，舊版四角號碼字典里漢字注音方法就是寧河人發(fā)明的！寧河是從寶坻析出，初建置于現(xiàn)在的寧河鎮(zhèn)，寧河鎮(zhèn)前身叫“梁城所”。先有蘆臺鎮(zhèn)后有寧河縣?！疤J臺鎮(zhèn)”大約始于唐宋之間，當(dāng)時有一“鎮(zhèn)”軍隊(duì)需要在這一帶駐防，發(fā)展蘆葦蕩中有一臺地，這支軍隊(duì)就因地制宜取名“蘆臺鎮(zhèn)”，久而久之，也就有了這個地名。</h3> <h3> 天津人幸福感門檻較低，各種各樣的文化藝術(shù)形態(tài)都在這里有交集。北方曲藝是天津人主要業(yè)余文化消遣品。曲藝是一種說唱藝術(shù)，例如：各類鼓書、相聲、快板書等，非常平民化，可以極大的滿足普通民眾的精神需求，后來一些失意文人參與其中，使得說辭腳本有了較高文學(xué)性的提升。天津人對這類藝術(shù)形式有著獨(dú)特欣賞方式，是比較挑剔的觀眾，各類曲藝藝人要想特別是在北京出人頭地，就必須要闖天津碼頭，否則在這個行當(dāng)內(nèi)就沒有混江湖的資本。這就是天津——哏兒都所在！</h3>