<h3></h3><h3> 又見紡線車，仿佛回到了童年，看到母親在紡線。每天晚飯后，母親就坐在紡車前，右手搖紡車，左手扯棉條，時而高高上揚(yáng)，劃出一道弧線，時而斜斜后拉，一根長長的棉線從她左手指尖抽了出來。總是在母親起身離開時，學(xué)著母親的樣子搖動紡車，拉動棉條，結(jié)果不是把棉線扯斷，就是把棉條扯的不成樣子，看到母親回來，戀戀不舍的離開。夜深了，在“嗡嗡”的紡車聲中進(jìn)入夢鄉(xiāng)。</h3><h3><br></h3> <h3> 紡線車是用來把棉花紡織成棉線的一種簡易的勞動工具。由紡線車紡織出來的線是老粗布的原始材料。</h3> <h3> 老粗布，又名老土布，手織布，是幾千年來勞動人民世代延用的一種純棉手工紡織品，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族特色，是淳樸的勞動人民用原始的紡車，織布機(jī)一梭一梭精心編織而成，在中國已有數(shù)千年的歷史，在中國紡織史上占有重要地位。在當(dāng)今社會崇尚綠色、回歸自然的消費(fèi)潮流中，它所具有的純棉質(zhì)地、手工織造、民族圖案、古老民間工藝等特點(diǎn)顯的尤為珍貴。</h3> <h3> 據(jù)考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，距今四千多年前，遠(yuǎn)在新石器時代，在中原的文化遺址中就有“紡綸”出土，可見當(dāng)時就有了原始的紡織工具被人們所利用。商周時期，北方黃河流域就已出現(xiàn)了一種木質(zhì)紡織工具——腰機(jī)。它在使用時席地而坐，結(jié)構(gòu)極為簡單。而漢代斜梁機(jī)的出現(xiàn)，則標(biāo)志著紡織技術(shù)的逐漸成熟。在如今看來這種織機(jī)結(jié)構(gòu)過于簡單原始，但在當(dāng)時是世界上最先進(jìn)的織機(jī)。歐洲直到6世紀(jì)才出現(xiàn)，13世紀(jì)才被廣泛運(yùn)用。</h3> <h3> 元明之際，隨著棉花在黃河流域的大量種植，勤勞的中原人民將傳統(tǒng)的葛、麻、絲、織繡工藝揉于棉織工藝，形成棉錦，清代老土布曾作為貢品晉獻(xiàn)朝廷，成為大內(nèi)御用之物。土布文化作為黃河文化的重要代表，它的發(fā)展是黃河文化的見證。</h3> <h3> </h3> <h3> 老粗布的織造工藝極為復(fù)雜，從采棉紡線到上機(jī)織布經(jīng)軋花、彈花、紡線、打線、漿染、沌線、落線、經(jīng)線、刷線、作綜、闖杼、掏綜、吊機(jī)子、栓布、織布、了機(jī)等大大小小72道工序，全部采用純手工工藝。在紡織科技飛速發(fā)展的時代，老土布工藝能流傳下來，是成千上萬的農(nóng)家婦女用神奇的雙手續(xù)寫著土布古樸華美的樂章。</h3> <h3> 手織布的圖案意境，是靠各種色線交織出各種各樣的幾何圖形來體現(xiàn)，而不是具體的事物形象，通過抽象圖案的重復(fù)、平行、連續(xù)、間隔、對比等變化，形成特有的節(jié)奏和韻侓，它反映生活的形式是曲折的、間接的，因而更具有藝術(shù)魅力。</h3> <h3> 老粗布用色大都以紅綠搭配，黑白相間，藍(lán)黃穿插，圖案色彩明快；染色大都為藍(lán)、槐黃、榴黑、豆灰、泥紫，色調(diào)古樸典雅。通過抽象圖案的重復(fù)、平行、連續(xù)、間隔、對比等變化，形成特有的節(jié)奏和韻律。多種基本紋樣經(jīng)過農(nóng)家婦女的巧手組合，再加上經(jīng)緯紗線色彩的不同變化，為我們織出錦繡視界。</h3> <h3> 由于老粗布采用純棉紗為原料，全部工藝采用純手工制作，有著機(jī)織布不可比擬的優(yōu)越性，產(chǎn)品具有無污染，透氣性好，吸汗，富有彈性，柔軟舒適，冬暖夏涼，屬純天然綠色保健棉織品，具有極高的使用價(jià)值。</h3>