<h1><b> 12月8日，星期六，上午，天氣晴朗，冷風(fēng)颼颼。我應(yīng)邀參加了由洛陽(yáng)歷史文化探索協(xié)會(huì)組織的“洛陽(yáng)人游老城之老城古建筑文化之旅”，講解人:紅紅（楊志紅）老師。</b></h1><h1><b> 路 線：麗景門——西大街--韓玉軒左副都御史董公碑---營(yíng)林街---敦志街安國(guó)寺--農(nóng)校街——三復(fù)街——中和巷——御路街——鼓樓——東大街——高平南街——明新街。</b></h1><h1><b> 雖然天氣寒冷，但仍來(lái)了30多人，大家在紅紅老師帶領(lǐng)下，走街串巷，參觀探討，感受老城古建筑之美，感悟洛陽(yáng)歷史文化之博大精深，希望為弘揚(yáng)洛陽(yáng)歷史文化奉獻(xiàn)微薄之力。</b></h1><h1><b> 這次，拍了400多張圖片，錄了5段視頻，選擇作成美篇，分享給大家。</b></h1> <h1><b> 再約文朋詩(shī)友老城串胡同</b></h1><h1><b> 賈礫</b></h1><h3></h3><h1><b> 幾次三番串老城，</b></h1><h1><b> 難舍故土逛寒冬。</b></h1><h1><b> 琴心嘮盡悄悄話，</b></h1><h1><b> 一瓦一磚一夢(mèng)中。</b></h1> <h1><b> 麗景門前，偶遇這位，拉架子車，從河北滄州到云南，一路直播。大家看了，紛紛拍照，感嘆不已，自愧弗如。</b></h1> <h1><b> 麗景門在洛陽(yáng)市西關(guān)。麗景門是洛陽(yáng)古城的象征，又賦予它的新生，當(dāng)您看到它的第一眼就能領(lǐng)略它的大氣，走近它，踏上麗景橋，橋柱上的漢白玉古獅形態(tài)各異，扶攬憑吊，河水輕輕在橋下流淌。麗景門城垣高厚，月城宏闊，重門疊關(guān)，上干浮云，氣勢(shì)磅礴，成為洛陽(yáng)老城歷史文化古城街區(qū)的龍頭。</b></h1><h3></h3> <h1><b> 前排左，活動(dòng)發(fā)帖、組織者，歷史的天空（武啟龍）；前排右，老城文化義務(wù)講解人，紅紅（楊志紅）老師，今天是第111次。</b></h1> <h1><b> 洛陽(yáng)老城城內(nèi)的街道，以方位有東、西、南、北四條大街，大街以十字街為中心，八十幾條大小街，二十幾條胡同。民國(guó)十六年（1927年）馮玉祥率部進(jìn)駐洛陽(yáng)，大改街名。東、西、南、北四條大街前加中山二字。中山南、北大街以東有文峰塔稱為文峰鎮(zhèn)，以西有安國(guó)寺稱為安國(guó)鎮(zhèn)，東關(guān)稱為問(wèn)禮鎮(zhèn)，西關(guān)為大同鎮(zhèn)，南關(guān)為南熏鎮(zhèn)，北關(guān)為邙麓鎮(zhèn)。</b></h1> <h1><b> 以十字街為中心店鋪鱗次櫛比，小巷里弄，深宅大院，幽靜秀美。古寺道觀，祠堂、石坊近百處，點(diǎn)綴街巷，古樸典雅。街巷大部是土路，寬的不過(guò)7米多，窄的三尺，只有東大街東段是青石鋪路。以前的洛陽(yáng)老城，真的是“無(wú)風(fēng)滿街土，有雨一街泥”。</b></h1> <h1><b> 大早上，游客稀少。西大街正在提升改造，為政府點(diǎn)贊！</b></h1> <h1><b> 河南府城隍廟。坐北朝南，原占地120畝，中軸線上的建筑自南向北依次為：轅門三間、山門三間、戲樓三間、六角石柱亭一座、卷棚三間、威靈殿五間以及后殿五間。石柱亭兩側(cè)有東、西廂房十二間。據(jù)現(xiàn)存的碑刻記載，明崇禎以及清乾隆、嘉慶、道光、同治、光緒年間多次修繕，當(dāng)時(shí)整體布局保存基本完整，但廟內(nèi)神像被毀。民國(guó)時(shí)期，該廟曾辟為中山公園，城隍廟胡同也因此改為公園巷。1930年，用作河洛中學(xué)校舍；1959年修筑中州路時(shí)，將其一分為二，今南院為洛陽(yáng)第三十中學(xué)和文物復(fù)制品公司占用，文物部門曾在1997年修復(fù)六角亭、1999年重修西廂房；北院大部分為洛陽(yáng)第六中學(xué)占用。北院的威靈殿于1992年進(jìn)行了全面修復(fù)，并辟為洛陽(yáng)市文物交流中心門市部，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。</b></h1> <h1><b> 參加這次活動(dòng)的，有好幾個(gè)微信好友是“老城通”，以前對(duì)我文章提過(guò)修改意見(jiàn)，這次又講了很多以前聞所未聞的老城故事。</b></h1> <h1><b> 這位，微信名故鄉(xiāng)人，出生在這個(gè)地方，原洛陽(yáng)市衛(wèi)協(xié)會(huì)所在地。拍一張留念。</b></h1> <h1><b> 這座三層樓，有特點(diǎn)，不知?dú)v史。</b></h1> <h1><b> 韓玉軒左副都御史董公碑</b></h1> <h1><b> 欽命</b></h1> <h1><b> 從西大街拐進(jìn)胡同。漿面條，老洛陽(yáng)人的最愛(ài)。</b></h1> <h1><b> 衛(wèi)生宣傳，“用舊報(bào)紙包食品是極不衛(wèi)生的”。</b></h1> <h3> 營(yíng)林街1號(hào)，看看什么字？</h3> <h1><b> 洛陽(yáng)是一座歷史悠久的文化古城，有風(fēng)水寶地之譽(yù)。千百年來(lái)，歷盡滄桑，世事更迭。古巷深宅折射出都城的興衰。明清時(shí)洛陽(yáng)四大家族就說(shuō)明這一點(diǎn)，明清洛陽(yáng)城四大家族是：參府后街“書香門第”，史家。古樓街“青蓮世家”，李家。北門內(nèi)大街“文房四寶”，邢家。清平街“碎貨商賈”宋家。到了清末民國(guó)，四大家族變了三家，他們是：“書香門第”史保安家。東門內(nèi)大街“翰林府第”林東郊家。貼郭巷“醬菜大豪”，莊延珍家。農(nóng)校街“五金巨商”，張祥發(fā)家。他們都有多處豪宅，而發(fā)財(cái)后更注重仁、義、禮、信。對(duì)洛陽(yáng)百姓多有善舉，所以公認(rèn)這四家為洛陽(yáng)四大家族。洛陽(yáng)現(xiàn)在還存一些百年老宅。</b></h1> <h1><b> 馬胡同9號(hào)，娘家門口拍一張。</b></h1> <h1><b> 敦志街，15號(hào)，有名的老漿坊，還真能買到酸漿。</b></h1> <h1><b> 敦志街18號(hào)，這位大姐的娘家，出生地，滿滿的回憶。拍一張。</b></h1> <h1><b> 洛陽(yáng)安國(guó)寺，又稱大安國(guó)寺，位于洛陽(yáng)老城西南隅敦志街南頭路東側(cè)，它是洛陽(yáng)老城現(xiàn)存唯一的佛教寺院。這座建于隋唐的皇家寺院，在中國(guó)佛教史上占有重要地位。安國(guó)寺現(xiàn)位于洛陽(yáng)市老城區(qū)敦志街敦志街南頭的路東側(cè)，有一處廢棄的工廠，原洛陽(yáng)市第一中學(xué)校辦工廠內(nèi)。洛陽(yáng)安國(guó)寺在1927年后，已中斷香火，改作他用。</b></h1><h3><b> </b></h3> <h1><b> 安國(guó)寺現(xiàn)存南北兩座大殿。南殿面闊五間，進(jìn)深三間，為磚木結(jié)構(gòu)歇山頂，四周檐下用斗拱，耍頭作龍頭；殿內(nèi)數(shù)根紅柱力托殿頂，柱礎(chǔ)為石鼓柱礎(chǔ)，上部梁枋因幕席遮蔽不明。該殿在幾十年前改作車間，屋頂已遭破壞。北殿保存基本完好，面闊五間，進(jìn)深四間，磚木結(jié)構(gòu)，單檐歇山頂，四面檐部皆斗拱，斗距明顯，用磚砌拱眼壁，施有花草紋彩繪，是安國(guó)寺的大雄寶殿。該建筑屬我國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑，建筑規(guī)格很高，雖然歷經(jīng)多次大修，建筑木構(gòu)已是明清遺留，早期營(yíng)造手法無(wú)從尋覓，但是殿內(nèi)保存的蓮花覆盆式柱礎(chǔ)最早可追溯至唐代，是洛陽(yáng)老城現(xiàn)存最早的建筑遺跡。</b></h1> <h1><b> 澗西美女與老城老房，好奇心暴棚。</b></h1> <h1><b> 董家大院，位于農(nóng)校街32號(hào)，坐北朝南，東鄰馬武毅公祠，西至仙果市街，北至馬氏胡同(仁義胡同)。這里是清代董篤行家族的故居，該家族一直興盛到清末，詩(shī)書傳家，名冠洛陽(yáng)?，F(xiàn)存董家大院，占地2000平方米，為五間四進(jìn)式大院，其主建筑長(zhǎng)約65米，寬約15米，占地面積1000平方米，共56間房屋，大院大門位于臨街房正中一間，圍墻內(nèi)東西兩側(cè)為便道，院北端為后花園。此院在新中國(guó)成立后被洛陽(yáng)防疫站征用，曾發(fā)生一場(chǎng)大火，后過(guò)廳遭損嚴(yán)重，但整體不失舊貌，是洛陽(yáng)古城現(xiàn)存較大的古院落之一。</b></h1> <h1><b> 這兩位，從小在農(nóng)校街小學(xué)上學(xué)，拍一張。</b></h1> <h1><b> 聽(tīng)我講石獅子鎮(zhèn)神奇，倆大姐特別要求在石獅子前拍一張。</b></h1> <h1><b> 穿過(guò)南大街</b></h1> <h1><b> 三復(fù)街上，居民騎電動(dòng)車經(jīng)過(guò)。三復(fù)街，古稱三府街，明代三座王府在此，清代多居住讀書人，與府文廟、府儒學(xué)所在的府學(xué)門街，形成一條著名的文化街。民國(guó)初年，府學(xué)門街改名文明街，出現(xiàn)新式學(xué)校，三復(fù)街則成為一條商業(yè)街。</b></h1> <h1><b> 往北進(jìn)入蓮市胡同，阮籍故居。2014年10月22日，竹林七賢之一、三國(guó)時(shí)期的著名詩(shī)人阮籍的故居對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放。自此，洛陽(yáng)又多了一處歷史人文景觀。阮籍作為一個(gè)離經(jīng)叛道的人格典型，加之他無(wú)人撼動(dòng)的文學(xué)成就，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生著不可忽視的影響，紅學(xué)家周汝昌說(shuō)從紅樓夢(mèng)里的賈寶玉的人格形象，就能清晰地看到阮籍的影子，而曹雪芹別號(hào)"夢(mèng)阮"，更是暗示著曹雪芹對(duì)阮籍的夢(mèng)想并非泛泛。</b></h1><h1><b> 以前進(jìn)去過(guò)兩次，是個(gè)四合院，阮籍后人保護(hù)得很好。這次，大門緊閉。</b></h1> <h1><b> 靜思賢德為善</b></h1><h1><b> 動(dòng)手推門為惡</b></h1> <h1><b> 偶然發(fā)現(xiàn)地上樹(shù)葉印跡，拍一張</b></h1> <h1><b> 徐培齋故居位于洛陽(yáng)老城御路街31號(hào)，始建于1922年，院落呈四合院狀，其中兩層木制樓房，雖經(jīng)百年依然保存完好，石刻柱礎(chǔ)和木雕蓮花等圖案美觀雅致；更為可貴的是，故居內(nèi)存有號(hào)稱民國(guó)洛陽(yáng)書壇"三駕馬車"的洛陽(yáng)翰林、大學(xué)士林東郊、舉人高福唐、進(jìn)士李振九以及中州儒宗許鼎臣題寫的木雕、磚雕題詞，能夠集四大名家的題字于一院實(shí)屬難得。在徐家?guī)纵吶说呐ο拢揖呷鐥l幾、八仙桌、羅圈椅、古式木箱、立柜等等原汁原味地保存著。</b></h1> <h1><b> 抓拍美女，洛陽(yáng)話，叫啥呀？</b></h1> <h1><b> 行走在御路街。御路街因南端有河南府文廟，過(guò)去是供官員到文廟上香，祈求功名的官員專用道。</b></h1> <h1><b> 到了東大街，李占標(biāo)與濟(jì)世堂。李占標(biāo)膏藥老店位于東大街，自創(chuàng)辦至今已百年有余，它和百步之遙的鼓樓默默相對(duì)，一起見(jiàn)證著世事的滄桑。2010年，李占標(biāo)膏藥被列為洛陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同年還獲得"河南老字號(hào)"稱號(hào)。</b></h1> <h1><b> 坐婆。過(guò)去的嬰兒坐具。</b></h1> <h1><b> 偶遇這位攝影師，說(shuō)從2011年老城改造開(kāi)始，堅(jiān)持不懈拍老城。很多照片存在電腦里，很少在網(wǎng)上發(fā)。</b></h1> <h1><b> 名古屋</b></h1> <h1><b> 洛陽(yáng)老城鼓樓，正名"譙樓"，位于今老城東大街中段。據(jù)《洛陽(yáng)縣志》記載，鼓樓原建于府前街福王府（今青年宮廣場(chǎng)前中州路上）。明萬(wàn)歷四十二年（公元1614年），建福王府時(shí)移建于東大街?！∏∧觊g，洛陽(yáng)縣將東門內(nèi)大街改為古樓街。鼓樓上原有兩層木瓦建筑，后因臺(tái)上建筑長(zhǎng)久失修，于1972年拆除（據(jù)老人們說(shuō)在此前后還拆除了南大街和老集兩座城樓）。只剩下大鐵鐘在樓臺(tái)上風(fēng)摧日曬。</b></h1><h1><b> 2002年，市政府開(kāi)始恢復(fù)老城明清風(fēng)貌，又按原樣，重新修繕鼓樓上的樓臺(tái)。鼓樓距今已有350年的歷史，經(jīng)過(guò)數(shù)次修繕，現(xiàn)在的鐘鼓樓已重現(xiàn)了昔日的風(fēng)采。</b></h1><h1><b> 紅紅老師講:古語(yǔ)“晨鐘暮鼓”，鼓樓應(yīng)為鐘樓，以前會(huì)與白馬寺的鐘聲發(fā)生共鳴。</b></h1><h3><b> </b></h3> <h1><b> 紅紅老師考大家，能認(rèn)幾個(gè)字？答案:福祿禎祥。意思是幸福與爵祿，吉祥的征兆，吉祥，幸福。 是對(duì)尊者的祝福語(yǔ)，適合晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的祝語(yǔ)。</b></h1> <h1><b> 兩個(gè)紅紅老師，都是高水平。</b></h1> <h1><b> 妥靈宮，位于洛陽(yáng)市老城區(qū)東南隅文明街東端，是曹操祭祀關(guān)羽之所。曹操在這里建壽亭侯祠，又稱關(guān)公廟。該廟歷代重修，先后被稱為武安王廟、關(guān)帝廟，清乾隆皇帝定名為妥靈宮。妥靈宮是最早的關(guān)公祭祀建筑群，被稱為“天下第一關(guān)帝廟”。</b></h1><h3> </h3> <h1><b> 一座關(guān)帝圣殿，就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示；一尊關(guān)公圣像，就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精神寄托。從現(xiàn)在起，我們開(kāi)始尋找海內(nèi)外最美關(guān)帝廟，讓關(guān)公文化成為連接海內(nèi)外中華兒女的紐帶。</b></h1> <h1><b> 鼓樓東，這位老太太80多歲了，閑不住，自己騎車出去賣鞋墊。</b></h1> <h1><b> 曾經(jīng)的幸福里旅社，變身城市書房。</b></h1> <h1><b> 去年12月拍的</b></h1> <h1><b> 欣賞脊獸，過(guò)去大戶人家才能有。五脊六獸。這是中國(guó)宮殿式建筑特有的裝飾。有上脊五條，四角各有獸頭六枚。五脊，指大脊（正脊）及四條垂脊。正脊兩端有龍吻，又叫吞獸。四條垂脊排列著五個(gè)蹲獸。統(tǒng)稱“五脊六獸”。這是鎮(zhèn)脊神獸，有祈吉祥、裝飾美和保護(hù)建筑的三重功能。五個(gè)蹲獸分別是：狻猊、斗牛、獬豸、鳳、狎魚(yú)。</b></h1> <h1><b> 白發(fā)老人游老城，抓拍一張。</b></h1> <h1><b> 董宣槐。這是一棵樹(shù)齡600年的古槐，兩人可抱，樹(shù)身遍布疤痕，樹(shù)枝扭曲向上，碩大的樹(shù)冠碧綠，向南約傾斜25度，于半街撐起一把巨傘，仍顯現(xiàn)出旺盛的生命力。</b></h1><h1><b> 董宣，字少平，陳留圉(今河南杞縣南)人。他以“除奸邪，護(hù)黎民”為天職，執(zhí)法如山，不徇私情，剛直不阿，光明磊落。他曾任北海（今山東濰坊）之相，權(quán)傾一方，嚴(yán)懲不法官吏，獲罪險(xiǎn)遭殺頭。他任江夏（今屬湖北武漢）太守時(shí)，面對(duì)匪患嚴(yán)厲執(zhí)法，使當(dāng)?shù)睾忧搴ｊ獭?董宣69歲時(shí)，漢光武帝劉秀任命他為洛陽(yáng)令，管理國(guó)都。劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主的奴仆仗勢(shì)殺人，被湖陽(yáng)公主包庇。董宣攔住湖陽(yáng)公主的車，令奴下車而殺之。公主訴于劉秀，劉秀令其向公主叩頭謝罪，董宣拒不低頭。劉秀令人強(qiáng)按之，也不能使其俯首。劉秀最后獎(jiǎng)勵(lì)了他，還給他加了個(gè)“強(qiáng)項(xiàng)令”的稱號(hào)，意思是脖子剛強(qiáng)、不肯低頭的縣令。他也因此被人們譽(yù)為“洛陽(yáng)臥虎令”。他在任5年間，沒(méi)有人進(jìn)衙擊鼓鳴冤，“堂鼓不鳴董少平”遂成為市井美談。他一生安于清貧，常用俸祿接濟(jì)下屬和窮人，到他77歲病逝時(shí)，僅一條被子裹身，家余一馬一破車、大麥少許，令劉秀為之動(dòng)容。</b></h1><h1><b> 而今，董令駕鶴越千年，董宣祠堂化云煙。唯有古槐傲風(fēng)霜，虬枝蒼勁直向天。祠堂是為紀(jì)念董宣而建，古槐當(dāng)然也是為彰顯他的高風(fēng)亮節(jié)而栽，那么，古槐不就是頗具象征意義的“董宣槐”嗎？</b></h1> <h1><b> 認(rèn)認(rèn)對(duì)聯(lián)吧</b></h1> <h1><b> 這次老城游，個(gè)人感覺(jué)最大的收獲是:跟“洛陽(yáng)近代史上一個(gè)繞不過(guò)去的人物 ——洛陽(yáng)翰林林東郊”的后人，玄孫（第四代）林功運(yùn)老師相識(shí)，親跟目睹林東郊的書畫，聆聽(tīng)書畫大家林東郊的逸聞趣事。</b></h1><h3></h3> <h1><b> 盤點(diǎn)洛陽(yáng)近代史，林東郊是一個(gè)繞不過(guò)去的人物，他作為清末洛陽(yáng)人最高學(xué)歷的代表，不但道德文章享譽(yù)中州，而且書畫丹青稱絕洛陽(yáng)，他是那個(gè)時(shí)代洛陽(yáng)的文化徽章，一直以來(lái)為洛陽(yáng)人所驕傲，老城人尊其“洛陽(yáng)翰林”、“大學(xué)士”。</b></h1><h1><b> 翰林學(xué)士林東郊，字薺原，又字霽園，生于清同治七年(1878)，卒于民國(guó)二十六年(1937)。據(jù)《明清進(jìn)士題名碑錄》載，林東郊中式于清光緒戊戌科第三甲第六十二名。唱名后入翰林院，為庶吉士，散館后授檢討。歷充國(guó)史館協(xié)修、纂修。編書處協(xié)修、詳校。光緒三十二年，奉旨赴日本考察政治?；貒?guó)后，編纂《皇清奏議》，及書成，被保奏為知府。宣統(tǒng)三年(1911年)，記名以道府用，并加二品銜，補(bǔ)授廣西桂林府知府。</b></h1> <h1><b> 公元1898年即光緒二十四年，而立之年的林東郊赴京應(yīng)考，成了洛陽(yáng)歷史上最后一名進(jìn)士。與他同年的還有蔡元培、沈鈞儒、林森等，后來(lái)都是赫赫有名的人物。因詩(shī)書文章俱佳，林東郊高中進(jìn)士后，很快入選翰林院，先后擔(dān)任國(guó)史館協(xié)修、纂修及編書處協(xié)修、詳校等工作。公元1906年，清廷又派他東渡日本考察政治，回國(guó)后他仍在翰林院任職，并編纂了《皇清奏議》一書。</b></h1><h3></h3> <h1><b> 民國(guó)成立后，林東郊曾于1913年當(dāng)選臨時(shí)參議院議員，1918年當(dāng)選第二屆眾議院議員。然而，當(dāng)時(shí)政局動(dòng)蕩，軍閥四起，潔身自好的林東郊不愿與他們?yōu)槲椋慊氐铰尻?yáng)，專心著述，吟詩(shī)作畫，以求獨(dú)善其身。后人曾回憶林東郊?xì)w洛后的生活，“黎明即起，讀書、寫字，精心整理其詩(shī)集和研究《易經(jīng)》的文稿，早飯后接待訪者及求書畫者，下午出訪親友，談詩(shī)論文或商談地方公益事宜，晚飯后則同家人閑談并教誨子孫等做事做人之道”。</b></h1><h3></h3> <h1><b> 掛冠歸洛后，林東郊寫了兩部著作：一為多年研究易經(jīng)的心得《易易》四十二卷，一為線裝古體詩(shī)《愛(ài)日草廬詩(shī)集》?！兑滓住窂?qiáng)調(diào)以“變化”二字解讀易經(jīng)，是他在洛陽(yáng)國(guó)學(xué)專修館講課時(shí)的講義，全部以工筆楷書寫就，有極高的學(xué)術(shù)和書法藝術(shù)價(jià)值?？上б幌涫指灞黄浜笕司谋４媪藬?shù)十年，最后還是毀于“文革”。而《愛(ài)日草廬詩(shī)集》則除了手稿還有刻本，得以流傳至今。</b></h1> <h1><b> 據(jù)介紹，民主街南段、東側(cè)這一片，過(guò)去都是林東郊家的老宅。</b></h1> <h1><b> 東大街，抓拍老人。</b></h1> <h1><b> 這幾個(gè)美女，澗西工作，對(duì)老城很好奇，轉(zhuǎn)了兩個(gè)多小時(shí)，又冷又餓，買點(diǎn)油餅充饑。</b></h1> <h1><b> 老城東南隅高平南街上，有一處在老城已不多見(jiàn)的高大雕花門樓，硬山式的屋頂風(fēng)格古樸，精致的墀頭磚雕保存完好。這是我市首批掛牌的歷史建筑——高平南街8號(hào)。高平南街8號(hào)是一處以青磚楠木構(gòu)建的封閉式四合院。據(jù)專家考證，高平南街8號(hào)現(xiàn)存的建筑始建于清代。除臨街的門樓外，現(xiàn)保存較好的還有一處北正房、一處東廂房。</b></h1> <h1><b> 據(jù)考證，這里是民國(guó)時(shí)期洛陽(yáng)有名的商人馮云閣的老宅。馮家自明代由山西來(lái)洛，輩輩經(jīng)商，高平南街上大部分房產(chǎn)是馮家的。馮云閣是馮家在民國(guó)時(shí)期的主事人，馮家當(dāng)時(shí)有火柴廠、藥廠、棉花加工廠等產(chǎn)業(yè)，商號(hào)“馮萬(wàn)泰”和“萬(wàn)泰成”，主營(yíng)藥材、棉花、布匹、糧食等。馮云閣在城北邙麓街還設(shè)立有貨棧，依托隴海鐵路，源源不斷購(gòu)進(jìn)外地洋貨，并向外地銷售本地的土產(chǎn)，生意做到了全國(guó)。</b></h1><h1><b> 在當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)商界，馮云閣的商業(yè)理念超前，經(jīng)營(yíng)靈活，初具現(xiàn)代企業(yè)雛形。在傳統(tǒng)商人還在大街設(shè)肆坐等顧客時(shí)，馮云閣已經(jīng)有了打造品牌的概念。他家藥廠生產(chǎn)的人丹等藥包裝精美，并且上面印有馮云閣的頭像，與其他藥廠生產(chǎn)的區(qū)分開(kāi)來(lái)，成為自己的品牌。</b></h1><h1><b> 縱然時(shí)過(guò)境遷，高平南街8號(hào)遺存下來(lái)的大氣精美的歷史建筑，仍然在訴說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌。</b></h1> <h1><b> 福壽康寧</b></h1> <h1><b> 老先生，靜坐一隅，看蕓蕓眾生，來(lái)來(lái)往往，都是匆匆過(guò)客。看誰(shuí)能留下什么？</b></h1> <h1><b> 據(jù)說(shuō)，洛陽(yáng)第一家羊肉館</b></h1> <h1><b> 明新街，正在提升改造中，所有電纜問(wèn)電線入地。遠(yuǎn)方，文峰塔。</b></h1> <h1><b> 明新街39號(hào)，影友熊熊國(guó)寶老師的家。</b></h1> <h1><b> 將近12點(diǎn)，活動(dòng)結(jié)束，拍照留念。數(shù)數(shù)看，堅(jiān)持到最后幾個(gè)人，還有我，在拍照喲！為這些熱愛(ài)洛陽(yáng)歷史文化的人點(diǎn)贊！</b></h1> <h1><b> 攝影師風(fēng)采</b></h1> <h1><b> 我也入鏡了</b></h1> <h1><b> 這張入選河南攝影網(wǎng)。</b></h1> <h3><br></h3><h1><b>七律·初識(shí)兄弟巴圖</b></h1><h1><b> 了了（巴族）</b></h1><h1><b>有緣入網(wǎng)許多年，</b></h1><h1><b>文友采風(fēng)歡又聯(lián)。</b></h1><h1><b>自古知音連手足，</b></h1><h1><b>于今見(jiàn)面識(shí)君賢。</b></h1><h1><b>閃光擇亮生明月，</b></h1><h1><b>爽語(yǔ)優(yōu)言達(dá)涌泉。</b></h1><h1><b>地凍天寒詩(shī)老宅，</b></h1><h1><b>數(shù)聲微意暖心田。</b></h1> <h1><b> 活動(dòng)當(dāng)天，發(fā)的朋友圈，這么多人點(diǎn)贊！</b></h1> <h1><b> 發(fā)幾老鷹（趙老師）的作品</b></h1> <h1><b> 書畫稱雙絕，文化堪留存。林東郊一生留下書畫無(wú)數(shù)。他的書法建基于褚(唐代大書法家褚遂良)，兼學(xué)王鐸，蕭散疏朗、功力深厚。如果你到白馬寺去，可以留意一下山門上的“白馬寺”三個(gè)字，那就是林東郊當(dāng)年所題的。他的繪畫主要師法王維，又融眾家之長(zhǎng)為一體，獨(dú)具韻味。</b></h1> <h1><b> 亟待保護(hù)的林東郊故居。1937年，70歲的林東郊去世前，還牽掛著要編民國(guó)《洛陽(yáng)縣志》。再想想他在災(zāi)荒之年設(shè)冬賑救濟(jì)窮人，為修路悉數(shù)捐出家中石板，我們就知道為何洛陽(yáng)人至今仍對(duì)他念念不忘了。</b></h1> <h1><b> 發(fā)幾張沉魚(yú)落雁老師作品</b></h1> <h1><b> 發(fā)幾段視頻</b></h1>