<h3> 著名國(guó)畫家王信主先生復(fù)原古龐村圖!</h3> <h3> 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而飲食文化追根溯源,幾乎可與文化源流同步。文化的地位決定了飲食的地位,而文化的地位又取決于一個(gè)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在古代帝都洛陽(yáng),發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和發(fā)達(dá)的河洛文化,孕育了這里發(fā)達(dá)的飲食文化。河洛文化的重要核心區(qū)——龐村地區(qū)有千年的建村史,這里曾是漢魏洛陽(yáng)城往南的古官道和東西絲綢之路的必經(jīng)之路,是這里成為洛陽(yáng)城外的商業(yè)中心……</h3> <h3> 據(jù)晚清史料記載.湘軍騎兵是1859年由中原武林領(lǐng)袖.洛陽(yáng)人馬德順.馬德中兄弟組建成軍.這支有中原人組成的部隊(duì)在南方作戰(zhàn)中.日常飲食與江南人飲食上有很大差異.北方人喜食面食.加之這支部隊(duì)是湘軍中的快速反應(yīng)機(jī)動(dòng)部隊(duì).主要擔(dān)任沖鋒、救援等險(xiǎn)重任務(wù),大帥們往往在緊急關(guān)頭派出騎兵部隊(duì).騎兵統(tǒng)帥馬德順、馬德中身先士卒愛兵如子, 為了讓子弟兵上戰(zhàn)場(chǎng)前能吃上飯.派部將武狀元,吳德水和隨軍炊事兵結(jié)合洛陽(yáng)水席與地方飲食習(xí)慣,制做出適合騎兵生活的家鄉(xiāng)美食,這種先把食材分類做熟,以油炸食品為主,食用時(shí)澆湯上籠蒸十幾分鐘即可上桌,其特點(diǎn)是易儲(chǔ)備不易變質(zhì),在緊急情況下,二十分鐘就能保障官兵用餐完畢,深受官兵喜愛。逐漸改良后成為湘軍騎兵的慶功宴——八碗四(八熱四涼)。</h3><h3>這支有八千人組成的子弟兵在西征勝利后。部分子弟兵解甲歸田后,這種軍中慶功宴席八碗四卻成了湘軍騎兵源地,洛陽(yáng)地區(qū)的地方特色宴席!</h3><h3>洛陽(yáng)著名畫家聶劍帆 先生根據(jù)“嵩洛草堂”遺編描述,馬德順戎裝像!</h3> <h3> 湘軍騎兵慶功宴“八碗四”的傳承人——吳安偉先生,是八碗四的第六代傳人,相傳其先祖是道光年間的武狀元——吳德水,是湘軍騎兵游擊將軍,傳說就是湘軍騎兵八碗四的發(fā)明人,吳安偉先生從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回家鄉(xiāng)后,為使家鄉(xiāng)這一慶功軍宴傳承下去,經(jīng)精細(xì)化制做,是這種湘軍騎兵慶功宴得以發(fā)揚(yáng)光大,洛陽(yáng)地區(qū)及周邊市縣人民慕名而來,爭(zhēng)相品嘗……多家媒體給與報(bào)道……</h3> <h3>傳承人——吳安偉先生</h3><h3>電話:037967509498</h3><h3>洛陽(yáng)湘軍騎兵文化研究會(huì)</h3><h3>會(huì)長(zhǎng):王吉高,顧問:鄭貞富,2018.12.12</h3>