<p class="ql-block"> 嵩山，在無錫縣東五十里。嵩山，自南朝蕭梁年間起就聞名遐邇。</p><p class="ql-block"> 嵩山古時因嵩頭陀始建嵩山禪寺而得名。近代則以錫東人民抗日根據(jù)地、新四軍葉飛指揮部駐地及歷史上第一個無錫人民政權(quán)成立地而著名?，F(xiàn)代又是無錫縣第一家國營企業(yè)一一無錫電化廠;第一個國營農(nóng)業(yè)單位一一無錫縣桑苗圃和七十年代厚橋鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的集聚地。</p><p class="ql-block"> 嵩山，也是世人祈求吉祥安康，渴求自由民主，追求幸福富有的逐夢之地。</p> <p class="ql-block"> 古人曾這樣描述嵩山：錫邑東五十里有山，曰嵩山。萃然起于莽蒼之中，形勢嶻崇、林木暢茂，山之下魚田鱗次、泉塘鑑開。輪蹄不及、歌吹無聞，此天地之奧道，亦禪林之勝景也。</p><p class="ql-block"> 清.華振先少孤山看桂詩云：</p><p class="ql-block"> 訪桂登高去，欣逢初霽天;</p><p class="ql-block"> 寺開丹嶂里，人坐碧云邊;</p><p class="ql-block"> 好句花間覓，新茶石畔煎;</p><p class="ql-block"> 箇中堪避世，何用賣山錢。 </p><p class="ql-block"> （據(jù)史書記載，嵩山亦稱松山，一名少孤山。）</p> <p class="ql-block"> 嵩山四山回環(huán)，南接鴻山，東有石室山，西有白丹山、鞋山，北有膠山。大革命時期一直成為革命黨地下活動的重要基地，厚橋和嵩山寺成為江抗軍和民主政權(quán)的重要活動場所。設(shè)立過總指揮部、聯(lián)絡(luò)站、印刷所、醫(yī)療站等，召開過多次重要會議，籌劃過多次戰(zhàn)役，舉行過多次重要活動。</p> <p class="ql-block"> 1939年江抗軍一千多人在梅光迪、葉飛帶領(lǐng)下駐扎儲更上。1940年6月無錫縣各界抗日聯(lián)合會二千多民眾和戰(zhàn)士，在嵩山寺前廣場舉行軍民聯(lián)歡大會。1941年2月4日(正月初九)無錫縣抗日民主政府在此成立?？h政府設(shè)在嵩山寺。</p> <p class="ql-block"> 嵩山禪寺始建于1600多年前的南朝，得名于創(chuàng)始人西域高僧嵩頭陀和達摩。明洪武年間本鄉(xiāng)員外楊得彝首施山場二百畝，以樹幢剎。歷經(jīng)戰(zhàn)亂兵燹蕩洗、盛世香火再續(xù)的更迭延世至今。少帥榮國恭靖公姚廣孝曾留詩賦。清初，超杲與世祖恩遇特隆，適嵩寺浚井得碣，隨筆云：若要此山興，除非天下清。迴然超物外，水到必渠成。隨決志復(fù)興山寺。筑有堂閣茺千間，環(huán)抱于百畝叢林中。</p> <p class="ql-block"> 別看這一個小小的井攔圈，內(nèi)圈深深的繩痕，記錄著一千多年世代僧人的手跡面容;承載著嵩山寺一千多年的興衰歷史;見證著一千多年世道的滄桑變遷。</p> <p class="ql-block"> 嵩山寺香火鼎盛時號稱寺房五千、名景八處。據(jù)《錫金考乘》記：邑中佛寺惟嵩山寺見于明史。號稱江南十大名剎?？梢姰敃r規(guī)模和影響之大。</p><p class="ql-block"> 這八大景包括：桫欏林、詹蔔林、來月軒、聽松堂、紫芝堂、流翠軒、白鷺池、望湖亭。明.尚書孫原貞輩亦皆有題詠，史傳有“僧之道八景詩”為證。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)將其中《流翠亭》一首以饗鄉(xiāng)人</p><p class="ql-block"> 道人性深靜，置屋層密間;</p><p class="ql-block"> 四檐山綠瀉，萬壑松濤傳;</p><p class="ql-block"> 清秋爽氣集，落日眾鳥回;</p><p class="ql-block"> 過客坐來久，愛此非塵寰。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)《梅里志》載：嵩山禪寺的鐘，聲開數(shù)十里。朝礅夕暉，鐘鼓回響，喚人正覺，宛若極樂。鐘體銘文記為明永樂15年鑄。鐘下緣的破損系大練鋼鐵時留下的記印。這是嵩山禪寺興衰的唯一見證，流傳了一千多年的歷史寶物竟于20世紀初被盜，發(fā)人深省。</p> <p class="ql-block"> 值得鄉(xiāng)人自醉的還有，嵩山寺多次受到朝野的關(guān)注和官宦的訪拜。史載：宣德八年僧靜安主持得敕賜《嵩山禪寺》額;明世祖章皇帝和聖祖仁皇帝都曾御書在大悲樓供奉。世祖章皇帝御筆親書超杲立像，又本院正樓供奉;聖祖仁皇帝御書金剛經(jīng)，又嵩山羅漢座四周砌鐫石，金剛經(jīng)亦名筆。(可惜此石經(jīng)歲月磨礪字跡已湮)</p> <p class="ql-block"> 50年代起，工業(yè)革命在帶來現(xiàn)代文明的同時，也付出了沉重的代價。嵩山、石室山遭亂開采，文物景觀遭災(zāi)難?；て髽I(yè)林立，生存環(huán)境汚染惡化……</p> <p class="ql-block"> 歷史終于又回到了“<span style="color: rgb(255, 0, 0); font-size: 24px; font-weight: 700;">綠水</span><span style="font-size: var(--n-font-size); color: var(--n-text-color);">青山</span>就是金山銀山<span style="font-size: var(--n-font-size); color: var(--n-text-color);">”的中國夢時刻。支離破損的嵩山雖然難以復(fù)合還原，但嵩山寺的重建使這里的鄉(xiāng)人又看到了希望！</span></p><p class="ql-block"> 2016年3月27日，嵩山寺重建工程首戰(zhàn)告捷。圓通寶殿開光暨天王殿、鐘鼓樓奠基慶典隆重舉行。宗教界的領(lǐng)導(dǎo)、僧人居士和來自江浙滬及本地的2000余名弟子參加盛會。</p><p class="ql-block"> 隨后舉行了天王殿、鐘鼓樓的奠基儀式和圓通寶殿毗盧觀音圣像的開光法會。</p><p class="ql-block"> 南朝古剎終于又重展新顏，嵩山禪寺又香火續(xù)旺。古剎中興，欣然可慰！</p> <p class="ql-block"> 據(jù)史載：嵩山還有“蕾云洞，在山北巨石間，俗稱仙人洞。其下有汵汵泉”等名勝。還有“楊長司祠在嵩山寺西”等古跡。</p> <p class="ql-block"> 還有一件值得記錄的是嵩山人年初九的游嵩山習(xí)俗。正月初九俗稱天公生。是天界主神玉皇大帝的生日。初九也是鄉(xiāng)人必慶的節(jié)日。游嵩山是節(jié)日的一大主題。手持花燭的善男信女們來到嵩山寺，上香行禮、祭拜誦經(jīng)，求天公賜福，寄托祛邪避災(zāi)祈福的美好愿望。</p><p class="ql-block"> 初九還有唱戲娛神，抬玉皇大帝像巡游出會的習(xí)俗。至今，嵩山還保留著年初九游嵩山的習(xí)俗。不過活動不僅是游山燒香，而是增添了群眾文藝演出、大媽廣場舞、咨詢服務(wù)及商業(yè)設(shè)攤等活動，充滿了現(xiàn)代氣息。</p> <p class="ql-block"> 2020年起，在企業(yè)家的支持下，街道和村委下大力氣整治嵩山環(huán)境和開發(fā)景觀工程。環(huán)山公路已開通，睦鄰廣場也已建成。退役軍人活動室、書畫館及厚橋文化印記展示館正也相繼落成投入使用?，F(xiàn)在，這里已成為厚橋文化傳播和休閑渡假的新的打卡地。</p> <p class="ql-block"> 嵩山，是一方圣土，是一方紅土，更是一方福土。千百年來它滋養(yǎng)著數(shù)百輩的厚橋子孫成長傳承;也哺育了數(shù)以萬計的精英棟梁走向祖國的四面八方乃至世界！</p><p class="ql-block"> 如果說把謝埭蕩比作厚橋人的母親，那么嵩山就是厚橋人的父親。那么儼然，那么慷慨!</p><p class="ql-block"> 我愛吾鄉(xiāng)，我愛嵩山！</p><p class="ql-block"> 寫于 2020.12.13</p><p class="ql-block"> 修改于2025年春</p>