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博興“三賢”與博興“四寶”

<h3>博興縣物華天寶,人杰地靈,周代是蒲姑國(guó)治所所在地,齊國(guó)建國(guó)時(shí)最初的國(guó)都便選在博興。是漢代孝子董永故里,呂劇發(fā)祥地,中國(guó)廚都。</h3> <h3>今天,帶大家一起認(rèn)識(shí)博興歷史上三位有名的人物,也就是標(biāo)題中所說(shuō)的“三賢”!</h3> <h3> 三賢之一:孫武。<br>孫武,字長(zhǎng)卿,后人尊稱(chēng)其為孫子、孫武子。出生于齊國(guó)樂(lè)安(今山東博興)。春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家,尊稱(chēng)兵圣。后人尊稱(chēng)其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。著作《孫子兵法》,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”,置于《武經(jīng)七書(shū)》之首。</h3> <h3>三賢之二:董永<br>董永,漢代千乘(今博興陳戶(hù)鎮(zhèn))人。董永自幼喪母,與其父相依為命。父親病故,黃永自賣(mài)其身,葬埋父親,因此孝名遠(yuǎn)揚(yáng)。列為“二十四”孝之一。在山東省嘉祥縣出土的武飼墓?jié)h畫(huà)像石上,就生動(dòng)地刻載了董永“鹿車(chē)載父”、“肆力田畝”、“象耕鳥(niǎo)耘”的故事。該畫(huà)像石上所刻“董永千乘人也”六字,是為“董永實(shí)有其人,故里山東博興”的鐵證。<br>????? 至三國(guó)時(shí),曹植詩(shī)作《靈芝篇》第一次用文學(xué)形式歌頌了董永。以董永故事演義而成的神話(huà)《天仙配》,已為家喻戶(hù)曉,人人皆知。</h3> <h3>三賢之三:孫中新<br>孫中新(1852—1930),博興縣純化鄉(xiāng)西王文村人,山東呂劇創(chuàng)始人之一。1880年,孫中新聯(lián)合劉巒峰、張貴蘭、張保光搭伙賣(mài)藝。他們將原來(lái)由演員兼操樂(lè)器,以第三人稱(chēng)演唱故事的形式,改為演員上裝扮演角色,伴奏退到后場(chǎng)的演出形式。孫中新在自己多年的戲曲演唱過(guò)程中,創(chuàng)造性地將扽腔、梆子、京戲、琴書(shū)的曲調(diào)、曲牌、打擊樂(lè)和表演藝術(shù),運(yùn)用到自己的戲中,改編了《看瓜園》、《后娘打孩子》、《崔金定上墳》、《三賢》(即后來(lái)的《小姑賢》)等劇目。因這些劇目最初沒(méi)有臺(tái)本,演員按照故事情節(jié)需要隨機(jī)而唱。當(dāng)同行們問(wèn)這種劇叫啥名時(shí),孫中新說(shuō)“咱們的戲是順藤摸瓜,捋著蔓子捋到底,就叫捋戲吧。”捋戲之名從此傳開(kāi)?!稗邸迸c“呂”同音,后來(lái),遂以“呂劇”定名。他偕同代藝人首創(chuàng)了呂劇這枝藝術(shù)之花,完成了呂劇早期的成型,為呂劇的進(jìn)一步發(fā)展培養(yǎng)了一代代演員。博興縣的純化鄉(xiāng)、閻坊鄉(xiāng)一帶曾名“呂藝鄉(xiāng)”。</h3> <h3>博興四寶之一:老粗布。<br>老粗布,又名老土布,是幾千年來(lái)勞動(dòng)人民世代延用的一種手工織布工藝。它質(zhì)地柔軟,手感極佳,透氣性好,無(wú)靜電反應(yīng),持久耐用。</h3> <h3>博興四寶之二:呂劇。<br>呂劇又稱(chēng)化裝揚(yáng)琴、琴戲,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)八大戲曲劇種之一,山東最具代表性的地方劇種,流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū),起源于山東博興一帶。它以淳樸生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美悅耳的唱腔,豐富多彩的音樂(lè)語(yǔ)匯而深得廣大人民群眾喜愛(ài)。</h3> <h3>博興四寶之一:?jiǎn)糖f煎包。<br>起源于博興縣喬莊鎮(zhèn)。最早開(kāi)始于1928年,距今已有90年歷史。喬莊水煎包被人們稱(chēng)為美食一絕。2011年,被山東省評(píng)為100中不可不吃的美食之一。</h3> <h3>博興四寶之一:小魚(yú)面子椒。<br>此菜的做法及味道,是博興獨(dú)有。博興人舌尖上的美食之一,味道鮮美,香辣誘人,久繞味蕾而不散!</h3> <h3>本文圖片及部分文字資料來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),特此說(shuō)明!</h3>