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<![CDATA[<samp id="18oms"><tfoot id="18oms"><nobr id="18oms"></nobr></tfoot></samp>]]> <h3><font color="#010101"></font></h3> <h3><font color="#010101"></h3></br>二十四節(jié)氣冬</font></h3> 至<h3>《中國天文年歷》顯示，12月22日6時23分，將迎來“冬至”節(jié)氣。</h3></br><h3>中國古代非常重視冬至節(jié)氣，有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。</h3></br><h3>冬至是北半球白晝最短、黑夜最長的一天。此后，白天慢慢變長。因此，冬至是陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣，古時也喻意新生命的開始。</h3></br><h3>關(guān)于冬至，你了解多少？</h3></br><strong>冬至三候</strong><h3><strong> </strong><br></br></h3></br><h3><strong>一候蚯蚓結(jié)：</strong>傳說蚯蚓是陰曲陽伸之物，此時陽氣雖已生長，但陰氣仍十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓都蜷縮著身體；</h3></br><h3><strong>二候麋角解：</strong>麋與鹿同科，卻陰陽不同，古人認(rèn)為麋的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽生，麋感陰氣漸退而解角；</h3></br><h3><strong>三</strong><strong>候水泉動：</strong>由于陽氣初生，山中的泉水也已暗暗開始流動。</h3></br><strong>冬至史話</strong><h3>早在二千五百多年前，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制定出的。</h3></br><h3>中國古代非常重視冬至節(jié)氣，也被稱為“亞歲”，排在24個節(jié)氣之首?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦”，足以可見古代對冬至日的重視。</h3></br><h3>古人認(rèn)為，自冬至起天地陽氣漸強(qiáng)，代表下一個循環(huán)開始，是大吉之日。</h3></br><h3>人們最初過冬至，就是為了慶祝新的一年的到來，把冬至作為節(jié)日來過，源于漢代，盛于唐宋，并相沿至今。</h3></br><h3> </h3></br><h3>我們常說，“冬至大如年”。一是說年關(guān)將近，余日不多；二是表示冬至的重要性，僅次于過年。</h3></br><h3> </h3></br><strong>冬至習(xí)俗</strong><h3><strong>— 祭天祭祖 —</strong></h3></br><h3>很多地區(qū)在冬至這一天有祭天祭祖的習(xí)俗，祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來年風(fēng)調(diào)雨順，家和萬事興。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>?— 九九消寒?—</strong></h3></br><h3>冬至一到，開始數(shù)“九”。在古代，入九以后，文人墨客喜歡搞消寒活動，擇一“九”日，相約九人飲酒（“酒”與“九”諧音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>—?北吃餃子?—</strong></h3></br><h3>在我國北方許多地區(qū)，每年冬至日，有吃餃子的習(xí)俗。</h3></br><h3>相傳醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時看到受凍的百姓，便用羊肉和一些驅(qū)寒藥材以及面皮，包成像耳朵的樣子，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物，施舍給百姓吃。后來，每逢冬至，人們便模仿做著吃，形成了習(xí)俗。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>—?南吃湯圓?—</strong></h3></br><h3>冬至吃湯圓，是我國江南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。湯圓也稱湯團(tuán)，“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”，所以冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。</h3></br><h3>每逢冬至清晨，各家各戶磨糯米粉，并用糖、肉、萊、果、蘿卜絲等做餡，包成冬至團(tuán)，不但自家人吃，也會贈送親友以表祝福之意。民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法。</h3></br><h3> </h3></br><strong>冬至養(yǎng)生</strong><h3>冬至迎來最寒冷的天氣，要注意防寒保暖，以防感冒等呼吸道和心腦血管疾病。</h3></br><h3>“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，按照中國人的習(xí)慣，此時人體內(nèi)陽氣蓬勃生發(fā)，最易吸收外來的營養(yǎng)，冬至前后是人們開始進(jìn)補(bǔ)的最好時間。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>起居</strong></h3></br><h3>應(yīng)早睡晚起。有晨練習(xí)慣的人群應(yīng)注意，晨練時間不宜過早，以免誘發(fā)呼吸道及腦血管疾病，或使原有疾病復(fù)發(fā)。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>食補(bǔ)</strong></h3></br><h3>俗話說“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”，在冬季應(yīng)恰當(dāng)選擇既美味，又具有補(bǔ)益身體的食物。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>溫補(bǔ)類食物</strong></h3></br><h3>如龍眼肉、荔枝、飴糖、</h3></br><h3>扁豆、山楂、胡桃等</h3></br><h3>但過多地進(jìn)食溫補(bǔ)類食品易上火</h3></br><h3><strong>平補(bǔ)類食物</strong></h3></br><h3>如蓮子、芡實、苡仁、</h3></br><h3>赤豆、大棗、銀耳等</h3></br><h3>這些食物既無偏寒、偏溫的特性</h3></br><h3>又無滋膩妨胃的不足<br></br></h3></br><h3><strong>滋補(bǔ)類食物</strong></h3></br><h3>如木耳、黑棗、芝麻、黑豆等</h3></br><h3>具有滋陰益腎、填精補(bǔ)髓的功效</h3></br><strong>冬至詩詞</strong><h3>自古以來，冬至的地位便不亞于新年。文人墨客心中的冬至，又是何模樣？</h3></br><h3><strong>《邯鄲冬至夜思家》</strong><br></br></h3></br><h3>【唐】白居易</h3></br><h3>邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。</h3></br><h3>想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。</h3></br><h3>冬至佳節(jié)，羈旅在外，孤影寒燈，全是掛礙。淡淡的思鄉(xiāng)，濃濃的懷親讓人動容。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>《小至》</strong></h3></br><h3>【唐】杜甫</h3></br><h3>天時人事日相催，冬至陽生春又來。</h3></br><h3>刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。</h3></br><h3>岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。</h3></br><h3>云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。</h3></br><h3>冬至既到，春天也就不遠(yuǎn)了，雖然身處異鄉(xiāng)，但云物不殊，所以詩人教兒斟酒，舉杯痛飲，反映出詩人難得的舒適心情。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>《冬至》</strong></h3></br><h3>【宋】陸游</h3></br><h3>歲月難禁節(jié)物催，天涯回首意悲哀。</h3></br><h3>十年人向三巴老，一夜陽從九地來。</h3></br><h3>上馬出門愁斂版，還家留客強(qiáng)傳杯。</h3></br><h3>探春漫道江梅早，盤里酥花也斗開。</h3></br><h3>冬至來得太快，讓詩人頓感年月已逝，心中惘然。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>《江城子·龍陽觀冬至作》</strong></h3></br><h3>【元】尹志平</h3></br><h3>六陰消盡一陽生。</h3></br><h3>暗藏萌。雪花輕。</h3></br><h3>九九嚴(yán)凝，河海結(jié)層冰。</h3></br><h3>二氣周流無所住，</h3></br><h3>陽數(shù)足，化龍升。</h3></br><h3>歸根復(fù)命性靈明。</h3></br><h3>過天庭。入無形。</h3></br><h3>返復(fù)天機(jī)，升降月華清。</h3></br><h3>奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。</h3></br><h3>詩情詞意不但道出了冬至的自然規(guī)律、時令玄機(jī)，更是闡明了冬至的深意和本旨。<br></br></h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>《冬至夜喜逢徐七》</strong></h3></br><h3>【明】高啟</h3></br><h3>君來同客館，把酒夜相看。</h3></br><h3>動是經(jīng)年別，能辭盡夕歡。</h3></br><h3>雪明窗促曙，陽復(fù)座銷寒。</h3></br><h3>世路今如此，懸知后會難。</h3></br><h3>他鄉(xiāng)遇故知，讓本來值得暢飲的長夜，更添一份暖。推杯換盞，世道多變，相逢難得，這一次分別，要再次相逢就難了。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>《冬至日獨游吉祥寺》</strong></h3></br><h3>【宋】蘇軾</h3></br><h3>井底微陽回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。</h3></br><h3>何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來。</h3></br><h3>冬至本應(yīng)是闔家團(tuán)圓的日子。詩人卻故作輕松地自嘲還有誰會像自己一樣，在萬籟此都寂的季節(jié)只身前往古剎。表面的形單影只，內(nèi)心怕是更凄然。</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>《冬至日遇京使發(fā)寄舍弟》</strong></h3></br><h3>【唐】杜牧</h3></br><h3>遠(yuǎn)信初逢雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽生。</h3></br><h3>樽前豈解愁家國，輦下唯能憶弟兄。</h3></br><h3>旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。</h3></br><h3>竹門風(fēng)過還惆悵，疑是松窗雪打聲。</h3></br><h3>詩人以本身的感觸來揣測親人的處境：天冷了，弟弟是否安好？是否及時添衣加被？尾聯(lián)更加顯示了兄長的心境之繁重，思念之情雖不明說，卻盡在不言中。</h3></br><h3> </h3></br><strong>冬至農(nóng)諺</strong><h3> <h3>歲歲年年，輪回不止，勾勒出二十四節(jié)氣，蘊含其中的，是我們對生活的探尋，對時間的敬重。</h3></br><h3>冬至陽生春又來。新的開始，祝大家平安如意！</h3></br><h3> <h1>報名熱線??18115992855</h1><h1> 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