<h1><b>傳統(tǒng)的中國男人，和現(xiàn)代人一樣，都會隨身佩戴首飾，今天就扒一扒中國男人傳統(tǒng)的首飾和裝飾。</b></h1><h1><font color="#ed2308"><b>扳指</b></font></h1> <h3>扳指其實(shí)早就有只不過到了滿清才被大家所熟知。滿族人最早的扳指是鹿的骨頭做的，后來不打仗了，漸漸有了玉石和金銀等貴重材料做的扳指象征權(quán)勢地位，也體現(xiàn)滿洲貴族尚武精神。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">到了后期純?yōu)檠b飾，皇帝有時候賞賜有軍功的武將也會賞扳指，純粹的文臣是不帶的 。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">初見于商代（公元前17世紀(jì)至公元前11世紀(jì)），在春秋、戰(zhàn)國（公元前8世紀(jì)至公元前3世紀(jì)）的時候就十分流行使用扳指了。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b>玉佩</b></font></h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">有句古話說得好：“謙謙君子，溫潤如玉?！弊鳛橐粋€男人，應(yīng)該脾氣好、度量大、胸襟廣，性情溫良，像玉石一樣潤澤。國人歷來以佩玉為美：帝王將相的冠冕上嵌著玉珠，達(dá)官貴人的腰帶上鑲著玉片，文人騷客的衣服上系著美玉，宋徽宗嗜玉成癖，就連曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時也不忘給他偏愛的主人公脖子上掛塊“通靈寶玉”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">一個男人脾氣大，那他就是小人。愛發(fā)脾氣的人，一生都會一事無成，成了也會失敗。顯然，脾氣不是好東西。這就是為何過去中國的男人都喜歡佩戴玉石的一個原因，他們想時刻提醒自己，要讓自己的性格像玉石一樣溫潤，內(nèi)斂，不張揚(yáng)，不輕浮。玉佩歷來受到士大夫、文人雅士的厚愛，他們以玉喻身，用玉的品質(zhì)作為自身德行的標(biāo)準(zhǔn)。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b>印章“印”，</b></font></h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">又名“印章”，古稱“璽”，是我國書法和雕刻相結(jié)合的獨(dú)有藝術(shù)門類。古代典籍中關(guān)于印的最早記載見于《周禮》：“貨賄用璽節(jié)?！边@個“璽節(jié)”就是后世所稱的印章。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">溥儀之最愛慈禧正式場合用的慈禧端佑皇太后之寶明清私印最主要的特點(diǎn)是“文人化”，印材以石料所作為多，一改以前主要靠印工制印的局面，印文主要由書畫家親自提刀，一般文人、書畫家?guī)缀鯚o不喜歡用印、藏印。中國書畫所謂“四絕”，即詩、書、畫、印四位一體的模式在明代愈益興盛起來，四者相互滲透，相互滋養(yǎng)，印章常常成為文人寫意畫和書法作品一個不可分割的組成部分。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b>手把件</b></font></h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">手把件是一種常見的文玩器形，屬于比較典型的玩物。手把件，言下之意，手上把玩的物件。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">手把件的材質(zhì)和造型沒有固定的規(guī)制，但尺寸應(yīng)在長5-8厘米，寬厚3-5厘米左右為宜，便于一手把握；在雕工方面，要求圓潤流暢，太過精細(xì)的工藝，比較扎手，也難免磕磕碰碰的受損。</span></h3> <h3><h1><font color="#ed2308"><b>蹀躞（dié xiè）</b></font></h1></h3><h3><font color="#333333">蹀躞</font><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">帶自魏晉時傳入中原,到唐代,曾一度被定為文武官員必佩之物,以懸掛算袋、刀子、礪石、契苾真、噦厥、針筒、火石袋等七件物品,俗稱“蹀躞七事”。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">蹀躞具有很強(qiáng)的收納功能，可以懸掛水壺、錢包、扇子、香囊、刀、劍、樂器、箭袋、筆、墨、紙、硯……等等可以想得到的東西。多為皮質(zhì)與金屬材質(zhì)，佩戴在腰帶外側(cè)。古代浪跡江湖的武者并不是把酒<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">蹀躞具有很強(qiáng)的收納功能，可以懸掛水壺、錢包、扇子、香囊、刀、劍、樂器、箭袋、筆、墨、紙、硯……等等可以想得到的東西。多為皮質(zhì)與金屬材質(zhì)，佩戴在腰帶外側(cè)。古代浪跡江湖的武者并不是把酒壺笛子和劍全塞在腰帶里面的，而是使用蹀躞固定于腰間。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">壺笛子和劍全塞在腰帶里面的，而是使用蹀躞固定于腰間。</span></h3> <h1><font color="#ed2308"><b>錯金嵌玉鐵帶鉤戰(zhàn)國</b></font></h1> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">河南信陽長臺關(guān)一號楚墓出土 中國國家博物館藏</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">帶鉤是帶上所用之鉤，古時主要用于束帶。將鉤紐嵌入革帶一端，多數(shù)都是在右手端，鉤弦向外，與腰腹弧度貼合，鉤首勾掛在革帶另一端的穿孔中。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">帶鉤的作用不僅僅是束衣，還是身份象征，帶鉤所用的材質(zhì)、制作精細(xì)程度、造型紋飾以及大小都是判斷帶鉤價值的標(biāo)準(zhǔn)。帶鉤的材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、玉、石等多種，其中玉質(zhì)帶鉤最珍貴。西漢時期，皇帝的璽印用的就是玉印，可見玉帶鉤的尊貴。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b>虎符</b></font></h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">虎符在后世變?yōu)轸~符，銅牌，這可和腰帶是分不開的，對于后世的官員來說，攜帶魚符就和隨身帶身份證一樣。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">根據(jù)史料，虎符是周代軍事家姜子牙發(fā)明的，是用玉石、青銅等材料做成虎狀，劈為左右兩半符，有子母口可以相合，左半符交給將帥，右半符由皇帝保存(以右為尊)，是中國古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊的兵符信物。</span></h3> <h1><font color="#ed2308"><b>佩劍</b></font></h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">古劍一般如匕首，無鞘，直插腰際。劍是武器，也是佩飾。在古代只有帝王、諸侯、大臣、武士佩劍，庶民不得佩劍。劍就成了一種身份的象征和標(biāo)志,許多人用劍劃出了自我與他人的界限。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b>荷包</b></font></h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">荷包是中國漢族傳統(tǒng)服飾中，人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包，后發(fā)展為愛情信物，荷包的圖案有繁有簡，花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有，裝飾意味很濃。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b>扇子</b></font></h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">扇子史傳上最初稱為“五明扇”，據(jù)傳是虞舜所制。它起初不是用來納涼的，而是一種禮儀工具。漸漸地，扇從地位和權(quán)利的象征轉(zhuǎn)變成為納涼、娛樂、欣賞等生活用品和工藝品。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">折扇產(chǎn)生時間雖較遲，其重要性卻極大。它攜帶方便，出入懷袖，扇面書畫、扇骨雕琢，是文人雅士的寵物，所以又有“懷袖雅物”的別號。</span></h3> <h3><h1><font color="#ed2308"><b>`鍋詆?稠滴??作</b></font></h1><font color="#ed2308">
國內(nèi)首家以“木”之名的著名品牌，是傳統(tǒng)國畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)和名貴木材制作藝術(shù)的巧結(jié)合。被譽(yù)為“紅木之離騷，仙作之絕唱”。</font><br></h3>