走進非遺———梅州生哥 <h3> 自去年11月由潮州開啟，又佛山、肇慶、江門，至本月13—15日梅州行，省藝術攝影學會組織的非遺攝影采風，一年踏上五地。我因一地未落，有朋友問，走進非遺何以如此執(zhí)著？我借用在南風古灶看到的一句話作答——“你給我一天，還給你一千年”。</h3><h3> 梅州此行，再次領悟。</h3> <h3> 此行第一站到松口古鎮(zhèn)。這是個千年古鎮(zhèn)，地處閩粵贛三省交匯處，歷史上便是商貿(mào)重鎮(zhèn)。松口是客家人由閩遷粵的始居地之一，也是客家人下南洋的重要碼頭，在原松口港務所門前廣場，建有一座 “中國移民紀念廣場”，便是見證。這是由聯(lián)合國教科文組織設立的中國大陸唯一移民紀念項目。這古鎮(zhèn)幾乎年年被水淹，淹了一樓上二樓，淹了二樓上三樓。那居民說得云淡風輕，那樓宇也百年不倒。奇吧。</h3><h3> 還有一百侯古鎮(zhèn)，那可是一塊風水寶地，在清朝這里共考取進士23人，欽點翰林5人，文舉人134人。從坊間流傳的“一腹三翰林”、“同科三進士”“同堂七魁”等典故便可見證。鎮(zhèn)內(nèi)保存完好的明清古屋建筑共120多座，在這些古建筑群中，既有官宦富商的深宅大院，又有別具一格的大小祠堂；既有原始典型的客家民居，又有亦中亦洋的建筑院落。不過，這些還不是最吸眼球的。讓我最感興趣的是，遇見許多80多歲的男男女女身體硬朗，還能干活。我想，除了環(huán)境因素，與客家人好客習性有關。善，可養(yǎng)生矣。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>這騎車老漢80多，不像吧</h3> <h3>這干活的大姐自稱90了</h3> <h3>這位90多了，紅光滿面的</h3> <h3>墻壁的斑斕，是時光的年輪</h3> <h3> 中國任何一種地方戲劇，最初意義都是表達對祖先的追思和對鬼神的尊敬。而漢劇，對于客家人民而言，正是以祭祀祖先、尊敬鬼神為目的的大戲。</h3><h3> 廣東漢劇為廣東三大劇種之一，被周總理譽為“南國牡丹”。梅州，廣東漢劇之鄉(xiāng)，2008年，廣東漢劇入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</h3><h3> 第一次走進漢劇，就有機會從后臺化妝到舞臺演出全程跟蹤拍攝。這組照片拍攝于大埔漢劇團。</h3><span style="font-size: 17px;"></span> <h3>這位是傳承人，副團長。</h3> <h3> 在承德樓，專為這幫攝者演繹火炙娘酒和客家山歌。進入場景，我忽然有一種感覺，客家娘酒和客家山歌如若孿生姊妹，千百年來姐倆旨在做一件事——承德。</h3><h3></h3><h3>?? 客家山歌作為客家人的口頭文學，受到唐詩律絕和竹枝詞的重大影響，同時吸取了南方各地民歌的優(yōu)秀成分，自成體系，風格卓特。清末詩人、外交家黃遵憲稱其“天籟難學”“妙絕古今”。2006年梅州客家山歌經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</h3><h3> 客家娘酒是我國最古老的酒種，已有五千年的歷史，它以糯米、黑糯米為原料，用特制小麯和酒母為糖化發(fā)酵劑釀造而成，呈紅褐色，具有甜蜜醇厚，氣味芬芳的獨特風味。</h3><h3> 有首客家山歌這樣唱道——</h3><h3>客家妹子快樂多</h3><h3>娘胎偷偷學唱歌</h3><h3>哇哇落地一聲唱</h3><h3>綠水青山都來和</h3><h3>客家妹子愛唱歌</h3><h3>家有山歌十八蘿</h3><h3>挑來一擔慢慢唱</h3><h3>唱到日落月上坡</h3><h3>那妹子是否剛飲過客家娘酒呢……</h3> <h3>這以下是年輕的老師與孩子演唱客家山歌。</h3> <h3>這以下是火炙娘酒場景。</h3> <h3>飄逸而來的少女，是娘酒精靈，亦或劉三妹的化身……</h3>