<h3><div style="text-align: center;"><b>暢懷以博世 寧?kù)o而致遠(yuǎn)</b></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><b>散說(shuō)書(shū)家暢世博</b></div><div style="text-align: center;"><font color="#808080">文/劉大石</font></div>
正如每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的問(wèn)題，每一位有為的藝術(shù)家，也必須面對(duì)自己的內(nèi)心，找到與自己的問(wèn)題，而不因深處時(shí)代而被時(shí)代裹挾。吃時(shí)令的菜而走自己的路，尤難。
不忘初心，成就自己。作為時(shí)下一書(shū)家，書(shū)家暢世博先生確乎如此，能夠振葉以尋根，觀瀾以溯源，對(duì)傳統(tǒng)文化的訴求與汲取，使得其心其意其筆墨迥異時(shí)流，苦搜碑鑿骨脈，用盡筆墨功力，佐以誠(chéng)篤心意，賴乎歲月積淀，而漸成一家風(fēng)貌。觀其字，有獨(dú)立之姿，靜默之氣；得揮灑之美，情懷之茂。莊肅間偶出莞爾，呼應(yīng)間總能自持，斷乎續(xù)乎，筆也意也。時(shí)代的紛繁與喧囂，他或未曾習(xí)慣過(guò)。或深夜擱筆，或夜半醒來(lái)，想來(lái)當(dāng)有怔然、釋然與欣然一剎那。
從藝者，身無(wú)俗務(wù)，身心安靜，拋開(kāi)一切，則歲月與身心靜流，孤獨(dú)而歡愉，孤獨(dú)生意境。
前路未知，一年年幾近無(wú)名無(wú)利；前路已知，一歲歲必將越來(lái)越好。近些年，全情全力對(duì)書(shū)法的投入，最貼近生活的真實(shí)感受，對(duì)于文化與藝術(shù)最深切的思考，紿了暢世博諸多的筆墨涵養(yǎng)與創(chuàng)作靈感。</h3><h3>
戊戌歲，我與他一起走過(guò)一些古人書(shū)畫(huà)展覽，交流間，取棄頗有所同。他喜歡追尋毫無(wú)束縛的自由，無(wú)論思考、創(chuàng)作、與生活，也無(wú)論在人群里，還是一個(gè)人的狂歡。這正可在其作品里尋得端倪。
人于世間不得不為之事，往往蘊(yùn)含著某種契機(jī)，孕育著某種生機(jī)。重者，置之死地而后生，輕者，亦當(dāng)煩惱即菩提。平日間，揮毫外，暢世博以心理佛，而筆墨佛事，都是其靜里功夫，朋友到處，只余閑茶閑話了。
暢書(shū)中，楹聯(lián)乃其大宗。
聯(lián)句之美，無(wú)論是集句還是創(chuàng)撰，必得詩(shī)之精華、文之要害與情之深篤。故古來(lái)多以聯(lián)取士、以聯(lián)贈(zèng)人者。逢重大與，所謂婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、楹聯(lián)、書(shū)房聯(lián)，必寄義理與情懷。
而暢聯(lián)正擅此長(zhǎng)，墨跡關(guān)乎聯(lián)語(yǔ)，合乎聯(lián)語(yǔ)，而又助乎聯(lián)語(yǔ)，如舞臺(tái)上之生旦凈末，腔調(diào)與神韻，言行與氣質(zhì)，虛角實(shí)來(lái)，躍然紙上。而諸般人等，諸味雜陳，而共合一曲，不離碑版。
趙子昂有句:欲使清風(fēng)傳萬(wàn)古，須使明月印千江。
而今時(shí)，我們志在遠(yuǎn)近，干江有水干江月，只為了我們的干載文化與藝術(shù)得以傳續(xù)，且不敢說(shuō)及傳萬(wàn)古。然作為藝術(shù)個(gè)體，只是一粟，而當(dāng)心念滄海。</h3><h3>
世博兄正是心懷江海者，其意正如其所書(shū)聯(lián)句:盡陳古畫(huà)觀同異，不與時(shí)人論短長(zhǎng)。而觀其翰墨，確有清風(fēng)明月其間也。
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