<p> 每一個(gè)來(lái)五臺(tái)山的人，必是因“緣”而來(lái)。有的人為了“忘卻”，有的人為了“想起”，有的人為了“永恒”，有的人為了“了斷”，有的為了“今生”，也許有人也為了“來(lái)世”......來(lái)這里總是為了慰藉與寄托一種情懷。</p><p> 也許所有人對(duì)“從哪里來(lái)，到哪里去”的人生充滿困惑，但來(lái)大五臺(tái)的這一刻卻是肯定明白：“為何而來(lái)，又為何而去”，也許為一件事，也許為一種情，也許為一個(gè)人…..</p><p> 近兩年一直有去五臺(tái)山的計(jì)劃，但均因?yàn)楦鞣N原因未能成行，也許是“緣”未到，也許是“愿”未到。12月初北方降溫，天氣預(yù)報(bào)說(shuō)五臺(tái)山已到零下20多度，是“苦逼”修煉的季節(jié)了。在過(guò)去的幾個(gè)月中，內(nèi)心積攢的“愿”就如肩上的背包一樣沉重了，12月7日晚上終于踏上了大五臺(tái)之旅，一為“修行”，一為“心愿”。</p> <p> “世界上任何一種修行，都是一種苦難”</p><p> 大巴車晚上7點(diǎn)從濟(jì)南出發(fā)。凌晨2點(diǎn)在服務(wù)區(qū)停車休息，服務(wù)區(qū)內(nèi)的商店也都打了烊。山區(qū)的晚上，天寒地凍。隨著車內(nèi)空調(diào)的余溫逐漸散去，溫度到了零下幾度，冷得徹底。鉆進(jìn)睡袋，窩蜷在車座上，還好，溫度也可忍耐，昏昏沉沉地睡了一覺(jué)。</p><p> 早上5點(diǎn)重新出發(fā)?？照{(diào)打開，天也漸亮，溫度上來(lái)了，車上的人也“活”了過(guò)來(lái)。路上簡(jiǎn)單地吃過(guò)早餐，8：30左右到達(dá)本次穿越的起點(diǎn)鴻門巖（大約海拔2200）。</p><p> 本次線路如下：</p> <p> </p><p> 一下車，就被凍了個(gè)透心涼，果然冷得清爽。整理好行裝，9：00正式出發(fā)，沿著驢道一直向上。伴隨著海拔的升高，溫度不斷地下降，盡管陽(yáng)光明媚，但卻感覺(jué)不到一點(diǎn)溫暖。大五臺(tái)的穿越，整個(gè)路程總體上沒(méi)有難度，強(qiáng)度不算大，這個(gè)季度最大的考驗(yàn)就是極寒與風(fēng)雪。到2660的海拔時(shí)，一看溫度已超過(guò)-19度。來(lái)之前對(duì)低溫不以為然，總覺(jué)得3000多點(diǎn)的海拔沒(méi)什么大不了。終于為自己的自負(fù)買單了，鞋子與手套都穿薄了，腳與手凍得先是麻木，而后劇疼。</p><p> 忍受著疼痛一直向前。</p> <p> 經(jīng)過(guò)法云寺不久偶遇一只因饑餓出來(lái)覓食的小狐貍。在這天寒地凍、肅煞寂寥的深山里突然出現(xiàn)了另一種生命，頓時(shí)覺(jué)得不再孤單。忍受著手指被寒風(fēng)割裂的疼痛，從包里掏出一包干果拋給它。望著它輕靈、活潑地消失在遠(yuǎn)方的雪地之中，瞬間就被這個(gè)充滿生機(jī)的小精靈感動(dòng)了！感覺(jué)到身上一下就暖和起來(lái)，力量起來(lái)，精神起來(lái)！它感動(dòng)了我！ 我想這只小生靈也一定會(huì)為我的到來(lái)以及給予的關(guān)懷而感動(dòng)！也會(huì)增加它活下去的力量吧！我倆都感受到了彼此的美好！ 善待彼此，彼此給予對(duì)方最好的“心意”，這也許就是佛教文明永續(xù)的道理……</p> <p> 雖然從法云寺向北臺(tái)的坡度越來(lái)越大，風(fēng)也越來(lái)越刺骨，但自己一直沉浸在被小狐貍感動(dòng)的情緒里，所以沒(méi)感到多么困難。到達(dá)“華北屋脊”的牌坊，保留動(dòng)作，拍照留念。</p> <p> 然后一直向上，大約12點(diǎn)到達(dá)五臺(tái)山的最高峰北臺(tái)（葉斗峰，海拔3058。）</p><p>從山頂環(huán)顧四周，視野極其開闊，山巒疊嶂，連綿不絕。</p><p> 西北天低五頂高，萬(wàn)壑千巖云中藏；</p><p> 山云吞吐顯翠薇，淡綠深青耀日輝。</p><p> 從這里能深刻地感受到華北屋脊的雄偉。山頂?shù)凝埻醯钤诤L(fēng)中越發(fā)顯得偉岸，從寺市內(nèi)飄出的青煙讓人感到溫暖。由于這個(gè)季節(jié)游人稀少，殿廟也不再開放，只有一個(gè)師傅在偏殿里圍著火爐烤著火，燒著熱水，供應(yīng)給來(lái)往的“香客”、“居士”或者路人。</p> <p> 在這里略作休整，補(bǔ)充了些能量，然后向前追趕前面的驢友。不久遇到了同行的幾個(gè)人，他們已放棄了去獅子窩的計(jì)劃（大約還需要4個(gè)小時(shí)）。我就越過(guò)他們向前趕。</p><p> 在澡浴池遇到了領(lǐng)隊(duì)“眷戀”，他在這里收攏著隊(duì)員。他告訴我說(shuō)向面有幾個(gè)隊(duì)員。我繼續(xù)前行，獨(dú)自向前去追趕他們。近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間均保持較快的速度，但依然沒(méi)有看到一個(gè)人。拐過(guò)一彎，看到不遠(yuǎn)處山頂之上有一寺廟（上去之后知道這是中臺(tái)），到山頂，有兩條路，一條是大路，繞過(guò)山頂，一條小路通向山上的寺廟。我選擇向上攀登。好不容易上去，前后四顧還是無(wú)人，越發(fā)困惑，心中略有不安。此時(shí)已下午2點(diǎn)，太陽(yáng)已西下，也更加冷了。擔(dān)心走錯(cuò)路，擔(dān)心極寒的危險(xiǎn)。做一凡思考后，決定在此等候。雖然靜止?fàn)顟B(tài)下寒氣逼人，有向前走的沖動(dòng)，但仍是“冷靜”戰(zhàn)勝了“寒冷”。大約半小時(shí)后，領(lǐng)隊(duì)“瞬間”等5個(gè)人來(lái)到。</p> <p> 人生亦如此，有些時(shí)候需要勇往直前，別錯(cuò)過(guò)！而有些時(shí)候卻要選擇靜心等待，急不得！慢下來(lái)，也許會(huì)更快、更好！</p><p> 在中臺(tái)留影，</p><p> “生活比生存更廣闊”</p> <p> 領(lǐng)隊(duì)“眷戀”擔(dān)心前面的人迷路，就帶著我們?nèi)プ汾s。我們一路在草旬上下切，海拔下降地很快，速度也極快，就是對(duì)膝蓋的沖擊很大。由于天冷，實(shí)在是不愿意打開背包，拿出護(hù)膝。就這么一路下行，飛一樣。</p><p> 越過(guò)一道山梁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到在山窩之中臥著的吉祥寺，群山之間就這么一座孤零零的寺廟，紅墻黃瓦映襯著夕陽(yáng)，安靜、祥和。感慨僧侶的“出世”的情懷，與世無(wú)爭(zhēng)、看淡人生。參透內(nèi)心，過(guò)著物質(zhì)上清心寡欲，精神上富轢萬(wàn)古的人生，豈不是人生最大的快樂(lè)與幸福！反思“世中”的我們，又何必苦苦追求“反人性”的名利，又何必“物欲橫流”！多一點(diǎn)“恬淡”，少一點(diǎn)“忙亂”，多一點(diǎn)“本我”，少一點(diǎn)“超我”，多一些“道”，少一些“利”，豈不輕松許多！這個(gè)社會(huì)也會(huì)真正“可愛(ài)”起來(lái)！我想順治帝舍棄九五至尊之身，而天天面對(duì)塵鐘暮鼓，青燈黃卷，想必是想通了“人生”何為快樂(lè)的真諦吧。</p> <p> 過(guò)了吉祥寺，就是通向獅子窩的大道了，大約還有一小時(shí)的路程。我們六人，踏著積雪，踩出“吱嘎”的悅耳節(jié)奏，如雪地在唱著快樂(lè)的歌。第一天行程基本結(jié)束，回想起這7、8個(gè)小時(shí)艱難行程，心情也就充滿了即將成功的幸福感。</p><p> 下午4點(diǎn)左右到達(dá)獅子窩，在此掛單（佛家語(yǔ)，即住宿的意思）。師傅給我們做了齋飯，鹵子面、米飯、飯團(tuán)……吃上這些齋飯，很溫暖，頓時(shí)消除了一天近60里體力嚴(yán)重消耗后的疲憊及寒冷。圍著紅彤彤的火爐，頓時(shí)感覺(jué)到自己成了世界上最幸福的人。想起《讓子彈飛一會(huì)》中在雪地里坐著馬車吃著火鍋、唱著歌的片斷。（所以大多數(shù)情況下幸福感不在于物質(zhì)的豐厚，而在于精神上超出預(yù)期的心情）。</p><p> 天黑了，外邊更冷了，早早進(jìn)禪房休息。善良的師傅把暖氣燒得很熱，躺在被窩里很暖和。屋外的溫度估計(jì)下降到-30度以下了，想起剛才在寺廟外搭帳篷的那幾個(gè)“大佬”，真是打心里佩服。自己目前絕沒(méi)有在如此極寒的溫度下露營(yíng)的勇氣。真是天外有天，人外有人。</p> <p> 第二天六點(diǎn)起來(lái)。按計(jì)劃“眷戀”他們幾個(gè)去南臺(tái)，我去臺(tái)懷鎮(zhèn)拜廟。問(wèn)過(guò)師傅具體的路線。7：30正始啟程，開始了一個(gè)人的朝圣之旅。按師傅說(shuō)的路線，從山頂上東望下去就可以看到鳳林寺。在山坡上走了半天也沒(méi)找到清晰的驢道，就干脆奔著鳳林寺的那個(gè)方向下切，滿山坡的高山草甸，踩過(guò)的地方就是路。因?yàn)橛小胺较颉保圆晃窇帧?lt;/p><p> 一個(gè)人在凜冽的寒風(fēng)里，行走在蒼茫的大山之中，萬(wàn)籟俱寂…..喜歡這種”一人一世界”的境界。</p><p> 7：50左右太陽(yáng)從東邊的山巒間升了起來(lái)，照在山下邊的村莊里升起的炊煙，恍如隔世。</p><p> 8：30到達(dá)鳳林寺，幽靜的寺廟，躺在山坡上，守護(hù)著下邊的村莊。</p> <p>與影同行</p> <p> 由于這個(gè)季節(jié)基本沒(méi)游人，所以沒(méi)有固定去臺(tái)懷鎮(zhèn)的車輛。打路邊小廣告，約到車。去臺(tái)懷鎮(zhèn)的路上，沿途一些村莊及民宿坐落在兩山與樹林之中，真是個(gè)避暑納涼、休身養(yǎng)性的地方，心想有機(jī)會(huì)夏天一定來(lái)這里悠閑幾日。</p> <p> 9：00左右到達(dá)臺(tái)懷鎮(zhèn)。來(lái)之前對(duì)寺廟做了一些功課，在車上又與司機(jī)師傅進(jìn)行了交流。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，是中國(guó)寺廟最多的地方，最多的時(shí)候有100多座，歷史久遠(yuǎn)，佛教文化最為濃厚，中外文化融合，漢、藏合璧，佛教大咖及歷史牛人足跡遍布，各類傳話更是車載斗量。隨便找一個(gè)當(dāng)?shù)厝司湍苷f(shuō)上一天。最出名的應(yīng)該就是順治帝出家五臺(tái)山的傳話了吧。</p><p> 五臺(tái)山的寺廟同時(shí)也是各種風(fēng)格建筑的“活化石”。最有名的應(yīng)屬被梁思成發(fā)現(xiàn)的大佛光寺的木結(jié)構(gòu)建筑，被稱為“亞洲佛光”。自己對(duì)佛學(xué)知之甚少，建筑學(xué)也不懂，就不白話了，大家自己看吧：</p> <p> 五爺廟（文殊菩薩化身五龍王）前聚集著眾多信男善女，畢恭畢敬地?zé)?、敬燈、鞠躬、磕頭、施舍……用各種方式表示著自己的“虔誠(chéng)”以祈禱自己“心愿”能實(shí)現(xiàn)。此刻我也成了他們中的一員。自己參觀并拜過(guò)，五爺廟、白塔寺、羅睺寺、十方堂、廣濟(jì)茅蓬、菩薩頂寺（大文殊寺，規(guī)格最高的皇家規(guī)格的黃廟，據(jù)說(shuō)是文殊菩薩居住的地方。目前有康熙與乾隆的碑刻與題詞）、善財(cái)洞（據(jù)說(shuō)是順治帝出家的地方）…. 等等十幾個(gè)寺廟。</p><p><br></p><p> “一寺一傳說(shuō)，一廟一故事，一心一菩提”</p> <p> 菩薩頂至山下的路上有一些在臺(tái)階上祈禱的殘疾人，自己也逐一留下“善意”。但看到一個(gè)個(gè)漠視的路人，我想：“美好”不僅僅在于對(duì)著佛像膜拜的眼光里，而更在于自己的“內(nèi)心”中?；叵肫鹱蛱斐晒Υ┰酱笪迮_(tái)的經(jīng)歷，我想“愿望”也不僅僅在于寺廟里跪拜的雙膝下，而在于砥礪前行的腳步里！</p><p> 想起慧能大師的那首著名的詩(shī)名：</p> <p> 菩提偈 </p><p> 唐 · 惠能</p><p> 菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。</p><p> 佛性常清凈，何處有塵埃！</p><p> 身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。</p><p> 明鏡本清凈，何處染塵埃！</p><p> 菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。</p><p> 本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！</p><p> 菩提只向心覓，何勞向外求玄？</p><p> 聽說(shuō)依此修行，西方只在目前！</p><p>我想這應(yīng)該是對(duì)“修行”的最好解釋了吧。</p> <p> 五臺(tái)山一行，自己將“美好”的“心愿”留在了裊裊的青煙中，留在了婆娑的燭光里，但將更堅(jiān)定的未來(lái)“修行”在了自己的內(nèi)心中。</p><p> 我想不久的將來(lái)一定再會(huì)五臺(tái)山！到那時(shí)必將山花爛漫！各種“美麗”也必會(huì)如期而至！</p><p><br></p><p> 2018年12月</p> <p>期待春天</p>