<h3> 編輯：劉立人</h3><h3> 文字：武夫鑒言</h3><h3> 攝影：鐵城紅楓樂樂群</h3> <h1><b><i><font color="#b04fbb"> 群主</font></i></b></h1><h3><b><font color="#b04fbb"> 群主一般都是熱心隨和，有一定威信之人。許多群里都流傳過熱情稱贊群主的帖子。受此影響，去年底我也鸚鵡學(xué)舌，在一個名為《新聞驛站》的群里，寫出稍雅和略俗兩段順口溜。其一：“群主群主我想你，就像項羽想虞姬；群主群主我念你，就像寶玉念黛玉；群主群主我盼你，就像小喬盼周瑜?！逼涠骸叭褐魅褐魑蚁肽?，就像老公想婆姨；群主群主我盼你，就像光棍盼婚禮；群主群主我念你，就像情人念相聚?！币齺砣河岩黄炔?。眼下，我腦海又閃現(xiàn)出一句成語：“家有千口，主事一人”，欲以概括群主的作用。</font></b></h3> <h3><b><font color="#b04fbb"> 可是靜心琢磨，欲行下文時，我才覺得謔趣之語畢竟是謔趣之語，感性認(rèn)識遠(yuǎn)不如理性認(rèn)識準(zhǔn)確。于是，我掉轉(zhuǎn)思路，梳理出以下文字。我猜想，各位群主看后，不但不會心生芥蒂，說不定還會為我點贊呢！</font></b></h3> <h3><b><font color="#b04fbb"> 實際上，群主只是在建群伊始，進行一番提議和邀約罷了。群一旦形成會自行運轉(zhuǎn)，讓其“主事”也是勉為其難。群友“人人都有麥克風(fēng)”，涉及話題廣泛，怎么會唯群主馬首是瞻？盡管從道理上講，群主可以對“發(fā)泡”者進行提醒，也可反駁不當(dāng)言論，但是從操作上看，礙于情面和知識面制約，群主也只好聽之任之，即便發(fā)聲也無一錘定音之效；除采取“踢出”或“散群”的過激措施外，只能望“群”興嘆。再說，有誰會把群聊當(dāng)作日常主責(zé)，整天盯著手機呢？往往是有空則聊，無空則閃，群主也不例外，讓他如何掌控群里隨時出現(xiàn)的議論話題和觀點變化？這是群的客觀特性注定的，非主觀意志能左右。</font></b></h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3><b><font color="#b04fbb"> 有人把群主的地位和作用看得過高過大，原因是用實體機構(gòu)的運行方式和官本位的觀念來考量虛擬網(wǎng)群和群主，系錯位類比、慣性思維使然。有條暗喻官場的微信，雖然非常不妥，但可引為旁證：“當(dāng)今社會，群主是群眾唯一能接受的干部，也是目前唯一沒有薪水，兩袖清風(fēng)的干部。讓我們?yōu)橛羞@樣全心全意為人民服務(wù)的好干部而驕傲和自豪！”碰巧，寫到這里我又收到一段視頻，《南泥灣》的曲調(diào)，幾位打扮時髦的靚妹輪番載歌載舞，煞是誘人。主要歌詞為：“自從有了群主，好像有了主心骨；為了這個群組，群主辛勤付出！大事小事不糊涂，愁事煩事能應(yīng)付；辦事很靠譜，大家很佩服；無冕的好干部，身先士卒是群主；我們?nèi)褐髯钚量?，大家都擁護，咱們的好群主！”殊不知，把風(fēng)牛馬不相及的實體機構(gòu)和虛擬網(wǎng)群、干部和群主相提并論，焉能有正確認(rèn)識？假如硬要把兩者扯在一起談，否則不足以表達(dá)對群主的敬愛之情，我反復(fù)尋思，終于覺得有個職位似可勉強一比，這就是聯(lián)合國秘書長——稱呼何其大，轄區(qū)何其廣，但實權(quán)何其小，作用何其弱？群主不就是這樣的嗎！此乃逗趣之語，難登大雅之堂。不過，這種錯位類比，也折射出人們對干部作風(fēng)仍然不滿意，這倒是各層級、各部門及干部隊伍應(yīng)予以重視的問題。</font></b></h3> <h3><b><font color="#b04fbb"> 一個群的取向是正還是邪、品位是雅還是俗、檔次是高還是低，取決于眾多群友，而絕非群主一人。群友須自我約束，不能稍不如意就憤世嫉俗，發(fā)泄一通。一幅帖子完全可能被一而再，再而三心地擴散，攪動面始料難及。美國氣象學(xué)家愛德華·羅倫茲提出的著名的“蝴蝶效應(yīng)”，形象地說明了這一點。其內(nèi)容為：南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可能在兩周后的美國德克薩斯州引發(fā)一場龍卷風(fēng)。這可是小小蝴蝶，無論如何也意料不到的后果。所以，群友既要對自己負(fù)責(zé)，也要對群主負(fù)責(zé)，更要對社會負(fù)責(zé)，別在疏忽大意間惹煩添亂。</font></b></h3> <h1><b><i><font color="#b04fbb"> 網(wǎng)名</font></i></b></h1><h3><b><font color="#b04fbb"> 最早出自元朝雜劇《盆兒鬼》中的“行不更名，坐不改姓”，流傳了約700年。可在如今的群聊中，這一俗規(guī)被顛覆了，時興用網(wǎng)名。這種現(xiàn)象隱含了怎樣的心理？</font></b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><b><font color="#b04fbb"> 通常，姓乃承襲父系，名乃嬰時長輩所賜，多數(shù)難以體現(xiàn)擁有者醒事后的性情和心愿，現(xiàn)實中果真“名如其人”者少之又少。而網(wǎng)絡(luò)是一個凸現(xiàn)自我的空間，自主選取一個別致中意的網(wǎng)名，可賦予含義，體現(xiàn)個性，這也是群里“名如其人”者甚多的原因吧！用網(wǎng)名入群聊天，實際上是淡化現(xiàn)實中諸如地位、資歷、輩份、名望、年齡、親疏等差異的信號，預(yù)示著可以無羈感、無齡感地直率發(fā)聲。</font></b></h3> <h3><b><font color="#b04fbb"> 也有人認(rèn)為，用網(wǎng)名遮遮掩掩地露臉發(fā)聲不爽朗、不“爺們”。這種看法略顯牽強，沒必要在意。問題是有的人用了網(wǎng)名，甚至是借名人之名為網(wǎng)名后便以為“穿馬甲”了，口無遮攔，如同脫韁之馬，要么動輒發(fā)飆，編寫轉(zhuǎn)發(fā)主觀臆斷的帖子；要么迎合庸俗，編寫轉(zhuǎn)發(fā)污染耳目的帖子。還有一種現(xiàn)實名聲不凈的人，可在群聊中換為網(wǎng)名后，以為鳳凰涅槃，搖身變?yōu)檎司恿?，嘚嘚瑟瑟，結(jié)果無異于身著“皇帝的新裝”。</font></b></h3> <h3><font color="#b04fbb"><b> 看來網(wǎng)名本身屬于中性，蘿卜白菜，各有所愛嘛。問題在于怎樣發(fā)聲？讓網(wǎng)名成為正當(dāng)交流的潤滑劑，應(yīng)獲點贊；讓網(wǎng)名成為放任侈言的隱身術(shù)，應(yīng)遭鄙視。其實以網(wǎng)名出現(xiàn)與用真名實姓無多大區(qū)別，莫在點擊發(fā)送間弄巧成拙。</b></font></h3>