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莞水長情宜逐夢 丹霞無限好吟詩——隨尹鳳葵名校長工作室赴仁化支教隨感

樂之齋主

<h3>　　2019年1月3日至4日，廣東省尹鳳葵名校長工作室一行5人到仁化縣進(jìn)行支教活動，目的是對工作室學(xué)員所在學(xué)校作“辦學(xué)理念下課程與學(xué)校文化建設(shè)”的專題診斷。我有幸忝列其中，又一次回到熟悉的地方，切身感受仁化教育的氣息，也勾起了我很多的回憶。<b>　　</b></h3><h3> </h3> <h3><font>　　 </font></h3><h3><font color="#167efb" style="font-weight: bold;"> 一、有緣的教育情懷——我與仁化的教育不解之緣</font></h3> <h3> 緣分就像一個圓球，它的運(yùn)動軌跡是無拘無束的，不會按照預(yù)設(shè)好的直線運(yùn)動。仁化是我的第二故鄉(xiāng)。我與仁化教育結(jié)緣，始于一九九〇年畢業(yè)分配到董塘中學(xué)任教，開始了自己的教師職業(yè)生涯。初為人師的我，知識與經(jīng)驗的嚴(yán)重不足，走上講臺時緊張到能將手心上粉筆捏出水來。在那個資訊相對不發(fā)達(dá)的年代，備課的參考資料只有教科書、教學(xué)參考書和一本教學(xué)大綱。我雖然把這些書都翻爛了，也悟不出什么好的教學(xué)方法來，個人的業(yè)務(wù)提高只能靠自然生長。為了追尋心中的那份教育理想，乘著鄧小平南巡講話的東風(fēng)，我來到了東莞。</h3><h3>　　光陰似箭，流水堪驚。不知不覺間，二十多年來，仁化教育經(jīng)歷了薄弱學(xué)校改造與學(xué)校布局調(diào)整；經(jīng)歷了規(guī)范化學(xué)校建設(shè)；經(jīng)歷了普及高中教育階段；經(jīng)歷了創(chuàng)建廣東省教育強(qiáng)縣；經(jīng)歷了創(chuàng)建全國義務(wù)教育發(fā)展基本均衡縣；經(jīng)歷了創(chuàng)建廣東省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)縣。在這些教育改革的熱潮中，堅守在山區(qū)的教育工作者以飽滿的熱情、求真務(wù)實工作態(tài)度創(chuàng)造了教育的輝煌。特別是近十多年來，全縣中考各科平均分在韶關(guān)市十縣（市、區(qū)）排名中位居前列，普通高考重點本科、本科以上，?？埔陨仙暇€率三項統(tǒng)計均在韶關(guān)市名列前茅。為了破解仁化教育質(zhì)量密碼，2016年暑假，教育局組織了專家進(jìn)行了調(diào)研，我有幸陪同專家來了一場深入了解仁化教育的對話,參與《仁化教育質(zhì)量密碼》叢書的組稿活動。這期間我深入到十多所中小學(xué)幼兒園進(jìn)行學(xué)習(xí)與觀摩，又見到了闊別多年的老同事，也認(rèn)識了一些新的朋友。在認(rèn)識的新朋友中，印象最深刻的，當(dāng)數(shù)紅山學(xué)校校長連滿富。紅山鎮(zhèn)是當(dāng)年紅軍長征時經(jīng)過的地方，紅山學(xué)校是仁化縣最偏遠(yuǎn)的一所九年一貫制學(xué)校，在連校長幾年的治理下，教育質(zhì)量連年攀升，打造了山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的“紅山文化”辦學(xué)特色。他提出了培養(yǎng)學(xué)生“做好的品質(zhì)”令我印象深刻：“把話說好、把書讀好、把操做好、把歌唱好、把地掃好”這五個品質(zhì)，正是對德、智、體、美、勞的具體實施。</h3><h3> 在新一輪的廣東省名校長工作室跟崗學(xué)習(xí)中，我與連校長一起同在尹校長的團(tuán)隊里學(xué)習(xí)，又可以暢敘幽情，共研教育。緣分只要有一個交點，慢慢地就會交織著發(fā)展成一張網(wǎng)絡(luò)，形成不解之緣。</h3> <h3>　　<b><font color="#167efb">　　</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"> 二、有根的學(xué)校特色文化——周田鎮(zhèn)中心小學(xué)的“風(fēng)度”追求</font></b></h3> <h3><b>　　</b></h3><h3><br></h3><h3> 學(xué)校文化理念是學(xué)校主體經(jīng)過長期傳承與創(chuàng)新所形成和認(rèn)同的具有自身特點的辦學(xué)宗旨、價值觀念、道德行為和生存方式的綜合指導(dǎo)思想與價值觀念。創(chuàng)建學(xué)校特色需要依托有根的文化理念的引領(lǐng)。所謂的“有根的學(xué)校文化理念”主要是指在創(chuàng)建學(xué)校特色文化過程中，注重植根于學(xué)校內(nèi)部成員長期積淀下來的、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式；既珍視學(xué)校優(yōu)秀歷史文化的傳承，又重視現(xiàn)代辦學(xué)先進(jìn)思想的吸納，更強(qiáng)化再造學(xué)校的經(jīng)驗文化，堅持傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一；著力于形成學(xué)校的文化品牌，提升學(xué)校文化的競爭力，引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展的理論與觀念。</h3><h3> 周田鎮(zhèn)風(fēng)度村是唐朝著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相張九齡故里。在貫穿整個唐朝歷史，乃至整個中國歷史上，張九齡的風(fēng)度被世人津津樂道。其個人風(fēng)度，不僅表現(xiàn)在他的外表上，更具備了常人無可企及的內(nèi)涵。而“九齡風(fēng)度”也成為了當(dāng)時世人官僚爭相模仿的對象，更被當(dāng)時的皇帝唐玄宗贊譽(yù)有加，乃至于張九齡被罷相后，唐玄宗在認(rèn)命之后的宰相時，都要問上一句：風(fēng)度得如九齡否？周田鎮(zhèn)中心小學(xué)抓住這些寶貴財富，將學(xué)校文化打上本土烙印，以“正做人之根，養(yǎng)儒雅之風(fēng)”為辦學(xué)理念，培養(yǎng)“正雅”教師隊伍，以“正雅”熏陶學(xué)生，培育有風(fēng)度的學(xué)子。這種“正心雅行”的特色理念就是植根于當(dāng)?shù)氐挠凭脷v史之中。</h3><h3> 當(dāng)前，城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校在特色發(fā)展上存在著很大的差距。周田鎮(zhèn)中心小學(xué)地處粵北山區(qū)，該校能夠根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣兔袼罪L(fēng)情特色建立學(xué)校的辦學(xué)理念，以此來改變教育理念滯后、師資力量薄弱的現(xiàn)實狀況，從而去改變一所學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)，讓學(xué)生全面地享受學(xué)校特色帶來的好處。雖然他們在辦學(xué)特色的創(chuàng)建中，還有很遠(yuǎn)的路要走。學(xué)校特色發(fā)展的頂層理念與主張對特色發(fā)展需要進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，在實施過程中要大力加強(qiáng)教師實行特色教育教學(xué)的意識，讓大家清楚學(xué)校的特色發(fā)展究竟指向何方？學(xué)校的德育、課程、教學(xué)、管理等領(lǐng)域的特色如何整體建構(gòu)？如何上升到創(chuàng)建學(xué)校特色文化的高度整體思考學(xué)校的特色發(fā)展？等等，這些都需要辦學(xué)者的深思與實踐。</h3> <h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <b><font color="#167efb"> 三、有魂的學(xué)校特色文化——鳳崗鎮(zhèn)油甘埔小學(xué)的“客僑”文化</font></b> <h3></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>　　<b>　　</b></h3><h3> “有魂的學(xué)校文化理念”主要是指深深根植于學(xué)校辦學(xué)歷史和校長辦學(xué)理念中的特色文化核心價值內(nèi)涵。體現(xiàn)有魂的學(xué)校文化理念需要校長帶領(lǐng)廣大師生進(jìn)行精心設(shè)計，有魂的學(xué)校文化理念設(shè)計需要突出其中的核心價值內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)核心理念的簡明、統(tǒng)攝、一以貫之，以達(dá)到學(xué)校文化理念體系化與結(jié)構(gòu)化的目的。在有魂的學(xué)校文化理念體系建構(gòu)過程中，需要特別注重校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)與教風(fēng)等體現(xiàn)學(xué)校精神文化理念的核心價值內(nèi)涵的設(shè)計與認(rèn)同。<br></h3><h3> 這一次活動，工作室特別安排了鳳崗鎮(zhèn)油甘埔小學(xué)劉少懷校長作專題講座，《崇愛教育，和美育人——聚焦課程與效益文化建設(shè)》這樣的一個主題，在短短的三個月之內(nèi)，我是第三次聆聽劉校長的報告了，而每一次的報告，劉校長都注入了新的思想和內(nèi)涵，這讓我真正感受到了文化之魂。油甘埔小學(xué)根據(jù)“崇愛教育，和美育人”的新要求，力求將鳳崗鎮(zhèn)打造的“客僑文化”地域特色文化理念，確立為學(xué)校改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想和價值觀念，為創(chuàng)建特色學(xué)校理清了方向與路徑。</h3><h3> 學(xué)校特色發(fā)展需要文化的引領(lǐng)，而學(xué)校文化又是一個完整的體系結(jié)構(gòu)，在此結(jié)構(gòu)中，課程文化具有重要的地位和作用，是促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展的主要載體和路徑。課程體系建設(shè)是學(xué)校提升軟實力的整體解決方案，任何學(xué)校特色發(fā)展過程中，都需要通過課程文化的建設(shè)來彰顯學(xué)校文化特質(zhì)，并有效支撐學(xué)校特色的形成。為此，油甘埔小學(xué)注重學(xué)校課程文化建設(shè)就顯得特別重要，建構(gòu)了“愛德”“愛慧”等課程，通過聚焦課程、家校協(xié)作等具體途徑來落實特色課程，彰顯“崇愛教育”的靈魂。</h3> <h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <b><font color="#167efb"> 四、有形的學(xué)校特色文化——仁化縣第二小學(xué)的“尚美”理想</font></b> <h3>　　<b>　　</b></h3><h3> 在追求學(xué)校特色發(fā)展過程中，注重了有根的學(xué)校文化理念的發(fā)掘與傳承，凸顯了有魂的學(xué)校文化理念的核心價值內(nèi)涵，還需要進(jìn)一步認(rèn)清有形的學(xué)校文化理念對于導(dǎo)引學(xué)校特色物化樣態(tài)創(chuàng)建的實踐價值。這里的“有形的學(xué)校文化理念”主要是指基于學(xué)校有根的傳統(tǒng)文化和有魂的核心文化價值內(nèi)涵，并將其特色文化內(nèi)涵融入學(xué)校各種有形的、物化的、形象的塑造之中的指導(dǎo)思想和行為觀念。學(xué)校追求體現(xiàn)高品質(zhì)文化的特色建設(shè)，力求做到：只要步入學(xué)校，每一面墻壁，每一棵植物，每一處景觀就能令人如沐春風(fēng)，如享文化盛宴，深受精神啟迪，使得學(xué)校真正成為了適合孩子快樂成長的樂園，達(dá)到有形物質(zhì)文化環(huán)境的育人效果。</h3><h3> 仁化縣第二小學(xué)新校區(qū)正在熱火朝天地建設(shè)中，學(xué)校地處丹山錦水美景中，霧鎖層林煙籠山,錦江碧水繞期間。長年的山水方滋，大氣氤氳，鑄就了仁化人的靈氣，養(yǎng)育了淳樸的民風(fēng)和向美人心。3日下午，我們到達(dá)了第二小學(xué)在建的新校區(qū)，實地查看了新校區(qū)環(huán)境建設(shè)情況。聽取了連滿富校長對學(xué)校辦學(xué)理念、環(huán)境建設(shè)進(jìn)展、及場室分布情況的詳細(xì)介紹，提出二小學(xué)校文化頂層設(shè)計將突出一個“美”字，將整合當(dāng)?shù)厝宋摹h(huán)境、歷史等各種因素，打造出整套的辦學(xué)理念體系。</h3><h3> 我們真的很慶幸，一所新建的學(xué)校，遇見了一位有文化自覺的校長。我們期待在連校長的帶領(lǐng)下，將學(xué)校的辦學(xué)理想付諸于形，讓校園里的一草一木、一物一品，都烙上文化的印記。正如工作室主持人尹鳳葵校長所說，要重視校園文化與課程建設(shè)的結(jié)合，將辦學(xué)特色融入學(xué)校的課程體系當(dāng)中，同時構(gòu)建好家校共育的平臺，發(fā)揮好家校合力的作用。在探討新校區(qū)校園文化建設(shè)規(guī)劃方案中，大家對校園核心文化和價值體系進(jìn)行了仔細(xì)斟酌，并對文化特色的運(yùn)用提出了寶貴建議。</h3><h3><br></h3> <h3>　　學(xué)校高品質(zhì)特色發(fā)展是一個長期的過程，須面對歷史與現(xiàn)實的問題多種多樣，這就要求每個校長深入變革和創(chuàng)建適合時代發(fā)展需要的學(xué)校教育體系，并且從自身情況出發(fā)培育和完善學(xué)校特色建設(shè)與發(fā)展的能力，學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外學(xué)校特色發(fā)展的成功經(jīng)驗，適時調(diào)整學(xué)校特色發(fā)展的思路，逐漸形成具有特色化、個性化、品質(zhì)化的特色教育，從而創(chuàng)生與培育具有的學(xué)校特色文化與師生素養(yǎng)。</h3>