<h3>引子：</h3><h3>年初，我應(yīng)邀在蒲公英視界群微課堂講課，備課前，我閱讀了陳琪先生的《徽州古道研究》一書，為了方便講作，我寫了份課件。課后又制成了美篇，留作紀(jì)念。</h3><h3><br></h3> <h3> 一條長滿故事的徽州古道</h3><h3> 大洪嶺古道，是古徽州從歙縣到安慶的一條最精美官道，過石臺(tái)界，走東源、牌樓，從黃湓過江直抵當(dāng)時(shí)的省府安慶。</h3> <h3>一、大洪嶺——閶江正源與“中和湯”的來歷</h3><h3> 大洪嶺是閶江的源頭，閶江在江西寫作“昌江”。閶江自北向南，又折向西南，納諸小支流后，流經(jīng)祁門縣城東，過閶江灘，左納金東河，然后經(jīng)塔坊、平里、溶口、至倒湖村右納瀝水后，進(jìn)入贛境。閶門灘以下至倒湖村，先后有十里牌河、坑河、汊口河、花橋河、嚴(yán)潭河、查灣河、奇溪河、羅村河等之流匯入。進(jìn)入贛境后，閶江繼續(xù)向西南流，至楊村右納楊村河來水，以下稱昌江，經(jīng)饒河進(jìn)入鄱陽湖。歷史上祁門閶江可通航30多公里，上世紀(jì)40年代木船航運(yùn)不絕，運(yùn)出茶葉等山貨，輸入生產(chǎn)、生活資料；50年代尚通舟楫，60年代至至七十年代初，只能放排筏，此后就再難覓蹤跡了。</h3><h3> 徽州名菜中有一道鼎鼎有名的中和湯，但只有祁門縣有。祁門人每逢置辦酒席，都少不了中和湯，而且是上桌的第一道菜?！爸泻汀痹爸泻印?，是指發(fā)源于祁門大洪嶺流入江西鄱陽湖縣境的閶江，它的東面有一條河從婺源流入，西邊有一條河從至德流入。東河、西河、中河在鄱陽湖上游匯合，一同注入鄱陽湖。東西兩河水流渾濁，唯有中河清澈見底，并盛產(chǎn)小蝦，其味特別鮮美。</h3><h3> 相傳，南宋祁門籍著名詩人方岳在鄱陽為官時(shí)，衙署在鄱陽湖邊。他見中河水秀且自家鄉(xiāng)流來，公余便常到河上泛舟。方岳嗜好豆腐，一次在船上煮豆腐塊時(shí)缺少佐料，因見河中小蝦甚多，便撈了一些與豆腐同時(shí)下鍋煮透，一嘗之下味道極其鮮美。此后他每煮豆腐，都要去中河撈蝦米為佐料，還將此菜命名為“中河”，并將其制法帶回家鄉(xiāng)。漸漸地一傳十、十傳百，“中河”傳遍了整個(gè)祁門，成了宴會(huì)上必不可少的美味佳肴。其配料越來越多，味道也就越來越好。因“河”與“和”同音，“中河湯”慢慢被人改為“中和湯”，為中和多種美味之意，并且上了徽菜普，成為很受人們歡迎的一道徽菜。</h3><h3> 如今，中和湯制法精細(xì)，配料考究，首先要選上好的白豆腐，精心切成米粒大的小豆腐塊，用水焯一下濾去水分，以除去豆腥，然后將適量的冬筍、香菇、蝦米、廋肉、五香豆干等切成小塊，放到豆腐中，加入清水，大火煮開，加豬油、蔥、蒜、胡椒、鹽、味精等佐料，其味道特別鮮美，令人百吃不厭。</h3><h3> 從南宋至今，中和湯已有700多年的歷史，一直深受祁門人的喜愛。民國時(shí)期，祁門有一老字號(hào)酒樓，名字就叫“中和樓”，這個(gè)名字后來被別的酒店一直沿用至今。</h3> <h3>二、深山古道上的楓林街</h3><h3> 其實(shí)現(xiàn)在真正意義上的大洪嶺古道，是從楓林街開始的，這是一個(gè)鄉(xiāng)間村落，卻有一個(gè)城里街道的名字。由大洪嶺而下的大洪水自北向南而流，由于在古樓嶺的阻攔而形成一個(gè)s彎，楓林街便坐落在s彎的第一個(gè)彎里。以古樓嶺的關(guān)帝廟為界，北至樂安橋頭以蔣姓人家偏多，過去叫七都街，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的行政區(qū)劃是分都管轄，而關(guān)帝廟正是六都和七都的分界標(biāo)志，想是為便于分辨楓林街的兩個(gè)部分而如此稱之。關(guān)帝廟以南的這一段歸六都，過去，自古樓嶺南坡連綿至一心橋頭，全是茂密的楓樹林，按村民們的話說，那是“一杪通天，雙臂合圍”的楓樹，確實(shí)人見人愛，楓林街便因此而得名。歸六都的這一段以余姓為主，也有人稱之為“余村”。</h3><h3> 大洪嶺古道是徽州通往當(dāng)時(shí)省會(huì)安慶的必經(jīng)之路，當(dāng)年商旅往來，絡(luò)繹不絕。鼎盛時(shí)期，沿途路旁商鋪、茶座、飯莊鱗次櫛比，是當(dāng)時(shí)通道上的一條著名的街道，街上可供客商住宿的客店就有10余家。橫跨“街道”石階的拱門樓上豐腴的顏體題額“省會(huì)通衢”四個(gè)大字，是其重要的標(biāo)志之一。人們?cè)谶@里不是吃飯，就是住宿，鄉(xiāng)村成了交通驛站，飯店、茶館、旅社也就多了起來，漸漸形成了一條“繁華”的街市。</h3><h3> 自南往北穿過楓林街，必須經(jīng)過關(guān)帝廟，關(guān)帝廟也是楓林街的一個(gè)重要標(biāo)志。它位于古樓嶺的低凹處，坐東朝西，行人從兩旁臺(tái)階穿過廟前兩側(cè)山門上下，南邊門額上題有“氣壯山河”，北面門額是“光照日月”，足見關(guān)帝君在人們心目中的地位和分量。據(jù)說，此處供奉的是文關(guān)公，頭戴綸巾，身穿棉袍，文人打扮。廟里還設(shè)有簽筒，求簽卜卦者可隨時(shí)求拜，自行求簽對(duì)簽，自己領(lǐng)悟解釋，過往客商行人自此經(jīng)過，多有拜祭祈佑平安吉順。惜關(guān)帝廟今已成斷壁殘?jiān)?，關(guān)帝君的繪像也隨墻坍而不見，不過在殘破的外墻上，依稀可見那周倉牽著神駿飛揚(yáng)的赤兔馬的形象。</h3><h3> 過關(guān)帝廟再往北，經(jīng)過“省會(huì)通衢”門樓下，出街口不遠(yuǎn)就是樂安橋了。從不老山逶迤蜿蜒而下的蛇頸岡，恰與樂安橋垂直。說是一條公蛇要與一條母蛇相會(huì)于楓林街很不利，于是建樂安橋制服這兩條“蛇”，所以民間稱它為“老鷹橋”。老鷹能降蛇，橋也正好對(duì)著“蛇頸”的七寸部位，這樣楓林街就平安無恙了。</h3> <h3>三、燕窩里村的鱖魚“遺臭萬年”</h3><h3> 燕窩里村是個(gè)小村，十來戶人家六十余口人，有鄭、陳、張、胡等姓氏。那里原是徽池古道上的一個(gè)驛站，隨著交通的發(fā)達(dá)，漸漸地被人們遺忘。這里的田不多，種的糧食能自給自足，樹與茶可以賣錢。</h3><h3> 別看燕窩里村很小，它可是徽州臭鱖魚的發(fā)源地。臭鱖魚在祁門叫作“桶魚”，不但大多數(shù)徽州人愛吃，外地人每每品嘗之后也是贊不絕口?；罩莩赭Z魚何以成為一道名菜，這其中還有一段與大洪嶺古道有關(guān)的故事。</h3><h3>抗日戰(zhàn)爭以前，安徽省會(huì)在安慶，當(dāng)時(shí)祁、安之間尚未通車。出祁門城北門，過胥嶺、大坦、大洪嶺，通往安慶這條路長200多公里，每天來往商旅絡(luò)繹不絕。從祁門運(yùn)往省城的茶葉、山珍土特產(chǎn)和從省城運(yùn)來的日用品及沿江一帶的魚蝦鮮貨都要靠人工挑運(yùn)，來回一趟一般都要六七天。因?yàn)槠铋T人愛吃鱖魚，所以挑來的魚蝦鮮貨中鮮鱖魚最多。有一年端午時(shí)節(jié)，一個(gè)小販在貴池販來一擔(dān)鮮鱖魚，用木桶裝著挑到祁門縣，誰知因路遙天熱，魚悶在桶里時(shí)間過長，挑到大洪嶺下的燕窩里村時(shí)都有點(diǎn)發(fā)臭了。挑魚小販在一飯店門口急得直哭，店老板問了他的情況，見其老實(shí)可憐，就買了一條，特別多加了些姜、辣椒等佐料燒好準(zhǔn)備自己吃，哪知大家一嘗味道，覺得比鮮鱖魚更具風(fēng)味，于是，讓老板又燒了好幾條。因?yàn)槭怯媚就疤魜淼?，所以這道菜被叫作“桶魚”。這樣一來不僅解決了魚販的燃眉之急，而且誕生了一道徽州名菜。</h3><h3> 從那以后，徽州人就開始吃起“桶魚”來。現(xiàn)在的臭鱖魚在“桶魚”的基礎(chǔ)上有改良，經(jīng)過一番特殊的腌制，味道特別鮮美。臭鱖魚成為徽州最負(fù)盛名的菜肴之一，并且被列入徽菜菜譜，烹制過程更加考究，尤其是紅燒臭鱖魚，骨刺與魚肉分離，肉成片狀，細(xì)嫩滑膩，醇厚入味，且?guī)в幸环N嗅之舒適的臭味，倍受食客青睞。</h3> <h3>四、鄭寡婦勵(lì)志開新嶺</h3><h3> 祁門大洪嶺古道地處大坦鄉(xiāng)大洪村，舊志載：大洪山，邑北五十里，在七都......在祁門、黟縣、石臺(tái)、太平四縣交界處，為徽州、池州的分界線，也是閶江與秋浦河的分水嶺。大洪嶺因山洪奔瀉而得名，海拔789米。整條古道從山腳到山頂一直綿延約4.2公里，全部由寬三米左右的青石板鋪成，百步九折，依山臨河，懸崖絕壁，十分險(xiǎn)峻。大洪嶺通道順嶺上下起伏，蜿蜒曲折，大路兩旁，怪石嶙峋，青松挺立。有民謠云：大洪嶺，如巨蟒，上七下八十五里，鉆云破霧八十一道彎，南指景德鎮(zhèn)，北望揚(yáng)子江”。沿途有瀑布、碑亭、驛站、景色十分優(yōu)美。</h3><h3> 大洪嶺古道開拓于何時(shí)，今已難考。為了解決大洪嶺的行路難問題，多次修建。明萬歷之前，南坡上嶺以今大坦老嶺為起點(diǎn)，之后以燕窩村里為起點(diǎn)。明萬歷年間（1573-1619），祁門縣大坦鄉(xiāng)湘源村鄭寡婦捐金辟新路的故事，頗為有趣。明代祁門出了一位戲曲家鄭之珍，新編了一本《目連救母勸尚記》，俗稱目連戲。這目連戲演起來要三天三夜，或五天五夜，甚至七天七夜，還要“兩頭紅”，就是太陽沒落山演起，一直演到第二天太陽出山。這年，大洪嶺腳下的鮑家村大演目連戲燕窩里村及鄰村湘源一帶村民都趕到鮑村看戲。戲演到午夜時(shí)分要休息，看戲的人無論男女老少都可得到鮑村分送的兩個(gè)米粿，恰巧分到鄭寡婦兒子頭上沒有了?？磻蚧丶液?，兒子告訴了母親，鄭寡婦十分氣憤，讓兒子第二天再去看戲坐在前面。第二天，分送米粿的人心想，昨天后面的一個(gè)人沒有分到，今天就從后往前發(fā)，結(jié)果鄭寡婦的兒子又沒分到。鄭寡婦兒子回家后又告訴了母親。鄭寡婦聽后咬牙切齒，發(fā)誓要整敗鮑家村。話說這鄭寡婦雖深居大山，可夫君曾是京城二品官，不幸英年早逝，留下了大量的財(cái)產(chǎn)。要想置鮑家于死地，也不是件容易的事情，鄭寡婦請(qǐng)來風(fēng)水先生幫忙。這風(fēng)水先生四出私訪，村里村外，山上山下對(duì)鮑家村研究了半個(gè)多月，回鄭寡婦說，鮑家村是個(gè)監(jiān)牢形，大洪嶺官道人來人往的商家官差，興旺了鮑家村的商業(yè)，就如有人探監(jiān)送飯，使鮑家村經(jīng)濟(jì)繁榮，經(jīng)久不衰，如果切斷鮑家村的通道，自然就敗了。</h3><h3> 鄭寡婦聽了風(fēng)水先生的話后，在燕窩里村新開了一條路直通大洪嶺，可這條新道畢竟路遠(yuǎn)難走，人們?nèi)匀粡孽U家村來來往往。鄭寡婦又請(qǐng)人將道路鋪上清一色的青石板，還是沒人走。聰明的鄭寡婦讓人在老嶺腳下發(fā)粽子，在新嶺中亭施粥施茶，如此三年，商人官差份份棄舊擇新，鮑家村本來是靠經(jīng)商吃飯，沒有了人流，自然就衰敗了，但湘源村也從此一蹶不振。有人說新開的大洪嶺為蟒蛇形，蛇頭正對(duì)著鄭寡婦的湘源村。鄭寡婦又聽信風(fēng)水先生的話，在燕窩里村至湘源村開了一條大嶺，名字叫“棍子嶺”，橫在大洪嶺前，形成棍子打蛇之勢，湘源村于是化險(xiǎn)為夷。故事歸故事，不過鄭寡婦修路和嶺頭的事，在碑里是有記載的。</h3><h3>清道光三年（1823），祁、黟兩縣士紳勸捐重修，歷時(shí)六載，耗資六萬金，開山鑿石，更曲為直，化險(xiǎn)為夷，以石鋪路，寬至丈余，綿延25公里。臨崖處筑石欄護(hù)板，建石橋三座，險(xiǎn)道變?yōu)樘雇?，成為徽州通向省?huì)安慶的主要通道。關(guān)于這條古道的修造費(fèi)用，古道南邊有塊道光五年（1825）二月新安公立碑刻：“造紅麻石路，四十八丈，每丈價(jià)錢三千一百六十六文?！彪m然不完整，但從中可見一斑。</h3> <h3>五、古道幽幽，軍事要塞</h3><h3> 當(dāng)年的大洪嶺古道不僅是官商之道，也是兵家必爭之地。1949年4月25日，人民解放軍二野十一軍三十三師渡江后，由貴池、石臺(tái)直奔大洪嶺。敵九十六軍妄想借大洪嶺的天險(xiǎn)，阻攔解放軍前進(jìn)，他們搶占了大洪嶺主峰各個(gè)要隘，以強(qiáng)大的兵力和火器，把古道封鎖的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。解放軍先頭部隊(duì)見正面受阻，立即改道而行，他們穿密林、攀絕壁，迂回到敵人搶占的主峰兩側(cè)，來了個(gè)突然襲擊，一口氣拿下了險(xiǎn)峻的大洪嶺，為第二天解放祁門縣城開辟了一條暢通的道路。</h3> <h3>六、古道滄桑，旅游正興</h3><h3> 近年來，祁門縣鄉(xiāng)兩級(jí)政府依托大洪嶺古道保存完整、歷史遺存眾多的路段，積極發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，大洪嶺古道成了人們考察古徽商行旅的絕佳去處，走在斷斷續(xù)續(xù)的石板路上，探索著當(dāng)年店鋪亭臺(tái)的遺跡，搜尋那藏在雜草叢中的古碑殘碣，能讓人生出無數(shù)感慨。</h3> <h3> 如今，大洪嶺古道雖已失去往日的繁榮，變得荒涼而凄美。但青山依舊在，幾度夕陽紅。它婉如一幅古畫，藏在皖南的萬山叢中，歷盡滄桑，耐人尋味。</h3><h3> 每年春季，總有一場“登大洪古道、探閶江源頭、賞杜鵑花海”為主題的旅游活動(dòng)在那里等你，愿你能攜一縷春風(fēng)、掬一襲花香、擁一抹暖陽，自此談笑流年,一路從容.......</h3> <h3> 我與先生的徽州古道情緣，有著說不盡憂怨……</h3>