<h3>人類文明的不斷進步，得益于少部分睿智且極具奉獻精神的民眾持續(xù)的付出。無論在哪個歷史時代，都有一些胸懷大愛的智者，心系天下勞苦民眾，以大智若愚的精神用自己的方式為他人謀求安定與福利，無怨無悔，無欲無求。</h3><h3><br>宗親會、愛心協(xié)會等民間公益社團的聯(lián)合發(fā)起人就是典型的代表（以羅姓為例，全國有上千人）。這一群可親可敬極具情懷的民間社會人士，最初是由對自己家族根源有一定文化研究的年長學(xué)者組成，以追根溯源、續(xù)修族譜、修筑家祠為己任。隨著市場經(jīng)濟的高速發(fā)展、人民生活水平的不斷提高，在前輩們的支持下也涌現(xiàn)出了大量的社會精英，發(fā)起人已日趨年輕化。服務(wù)范圍也延伸到了扶貧濟困、公益助學(xué)、幫助族人實現(xiàn)商業(yè)資源整合等領(lǐng)域。<br></h3> <h3>這本是功在當(dāng)代利在千秋的好事，可最近越來越多的公益組織發(fā)起人感覺不被族人理解，處處費力不討好，一度對自己的善舉產(chǎn)生質(zhì)疑。筆者經(jīng)過一年來的觀察和研究，現(xiàn)枚舉一些實際問題及個人心得，借機拋磚引玉，希望得到更多智者的補充完善，集思廣益，讓致力于傳統(tǒng)文化傳承和投身社會公益事業(yè)的精英們保持充沛的動力，繼續(xù)弘揚正能量。</h3> <h1 align="center"><b>01.團隊成員貌合神離</b></h1><h3>宗親會等民間公益社團屬于松散組織，團隊成員都是志愿者，彼此的經(jīng)濟實力和價值取向并非一致，除了一部分成功人士衣食無憂或退居二線者清閑自得，大部分志愿者家底并不殷實，許多人還要肩負養(yǎng)家糊口的重擔(dān)。父母妻兒都沒照顧好，豈能長期耗費大量的精力物力投身公益？畢竟大家都是吃五谷雜糧的凡夫俗子，首先得把小家庭搞好才有能力和精力去幫助別人。所以領(lǐng)頭雁應(yīng)堅持運用“利他思維”考慮問題，想法設(shè)法幫助自己的隊員擺脫經(jīng)濟壓力。<br></h3><h3> 領(lǐng)頭雁的人格魅力是維系社團穩(wěn)定發(fā)展的重要因素，理當(dāng)處處以身作則，始終堅持公平公正，一旦缺失這兩點，必然會遭到大家的質(zhì)疑和反對，小則貌合神離，大則反目成仇。</h3> <h1 align="center"><b>02.社會影響力難以擴大</b></h1><h3>在萬物互聯(lián)的大數(shù)據(jù)時代，人們早已習(xí)慣了使用智能手機等移動終端設(shè)備獲取信息、解決生活當(dāng)中各種問題。而大部分宗親會由于缺乏網(wǎng)絡(luò)運營這類專業(yè)人才，除了幾個微信群以外，幾乎沒有其他宣傳渠道，偶爾發(fā)布的新聞動態(tài)也只能在微信群里反復(fù)轉(zhuǎn)發(fā)。很多地方的族人連本地宗親會有哪些核心骨干分別在做一些什么付出都不知道。那些常年為族人奔波操勞的宗賢個個經(jīng)歷感人肺腑，本來極具榜樣影響力，因為沒能在當(dāng)?shù)赜行U散（只是活躍在圈內(nèi)少數(shù)族人知曉）。試想一下，別人連咱們究竟在做些什么都不知道，如何能吸收更多有情懷有奉獻精神的愛心人士參與到我們的公益行動中來？<br></h3> <h1 align="center"><b>03.有效凝聚力難以形成</b></h1><h3>雖然每逢清明時節(jié)回家掃墓祭祖的人越來越多，但是除了極少數(shù)地區(qū)以外，80%以上的族人對宗親會并不怎么感興趣，參與度普遍低下，很難將大部分族人凝聚在一起共商大計，那種“一人湊10元錢就是個天文數(shù)字”的話只是個無法實現(xiàn)的美好愿望而已。<br> 我們必須要認清一個事實：有情懷的永遠只是少數(shù)人，大多數(shù)族人還是希望通過宗親會這個平臺解決互幫互助、抱團取暖等基本需求。有的甚至渴求直接獲得好處：要么可以提升名氣，要么能夠間接增長收入，畢竟生活壓力這么大，誰能一直講情懷？大多數(shù)宗親會的現(xiàn)狀是：既不能促進族人實現(xiàn)經(jīng)濟效益增長，又不能滿足別人在精神層面的獲得存在感，這種狀態(tài)我們拿什么去凝聚人心？人氣都沒有，又哪來的新成員呢？請各位回憶一下：每逢全國各地組織大型慶典或祭祖活動時，是不是看著大多數(shù)來賓好像都覺得面熟（可是彼此卻并不了解），因為活躍在這個圈子里的基本上就是那么一兩千人。</h3> <h1 align="center"><b>04.缺乏自我造血功能</b></h1><h3>宗親會是非營利性社會團體之一，從事家族事業(yè)的志愿者都是吃著自己的飯操著族人的心！所謂巧婦難為無米之炊，宗親會從前期籌備到后續(xù)運營，都得花錢。目前來看，前期啟動資金基本由聯(lián)合發(fā)起人自籌，后期所需運營經(jīng)費大多數(shù)來自族人捐贈。自從“**籌”這些募捐平臺以來，善良的族人早已被泛濫成災(zāi)的乞捐信息騷擾得苦不堪言，捐贈動力驟減甚至已經(jīng)麻木不仁；宗親會如果長期向族人伸手募捐，別人的付出得不到應(yīng)有的回報，時間一長，愿意捐贈者必然會越來越少，而宗親會終會因為彈盡糧絕而無法支撐。</h3><h3><b> </b>事實上，大多數(shù)宗族都藏龍臥虎，也蘊藏著巨大的商業(yè)資源，只有把大家真正凝聚到一起，實現(xiàn)了人氣的增長，才能促使族人各顯神通，這樣一來，資源整合和資源變現(xiàn)自然水到渠成。宗親會增加了自我造血功能，就能持續(xù)解決運營經(jīng)費，不再通過募捐而進行定向分配，純粹造福族人。</h3> <h1 align="center"><b>05.傳統(tǒng)辦公模式效率較低</b></h1><h3>隨著中國網(wǎng)絡(luò)科技的高速發(fā)展，短短幾年時間中華大地已經(jīng)實現(xiàn)萬物互聯(lián)，“互聯(lián)網(wǎng)+”滲透了每一個領(lǐng)域，為人們的衣食住行提供了極大的便利。傳統(tǒng)行業(yè)早已嗅到其中的商機和危機，不斷積極探索尋求轉(zhuǎn)型，而包括宗親會在內(nèi)的大多數(shù)社會團體由于沒有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支撐，一直未能實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+宗親會”，采用傳統(tǒng)辦公模式，弊端諸多。比如：財務(wù)公示不透明引發(fā)信任危機；紙質(zhì)文件沒入網(wǎng)導(dǎo)致難以共享；特別是舉辦活動時，人員統(tǒng)計不方便、用餐人數(shù)不精準(zhǔn)、房間分配不科學(xué)、數(shù)據(jù)分析不全面等問題亟待解決。</h3> <h1 align="center"><b>06.信任危機不斷蔓延</b></h1><h3>A，自認為財務(wù)狀況公開透明，自以為所有支出合情合理，事實上如果不能讓別人隨時查閱，就會有人不斷猜疑甚至造謠中傷；</h3><h3>B，部分核心骨干私欲過重、急功近利、爭強好勝、損人利己、愛慕虛榮、不守誠信，劣跡斑斑，影響了整個社團的整體形象；</h3><h3>C，領(lǐng)導(dǎo)班子辦事方法簡單粗暴，協(xié)會章程形同虛設(shè)無法執(zhí)行，監(jiān)事會不敢說不敢管，逐漸導(dǎo)致組織機構(gòu)名存實亡，會員或族人看不到發(fā)展希望；</h3> <h3></h3><h3><font color="#808080">附：筆者為湖南省指聯(lián)傳媒信息技術(shù)有限公司CEO，斥資數(shù)百萬元開發(fā)了我國首個宗親會網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺，適用于所有姓氏。該平臺可促進全國任何地區(qū)任意姓氏快速搭建組織架構(gòu)，幫助宗親會等民間社團解決以上發(fā)展瓶頸。首批羅氏宗親會、愛心協(xié)會、商協(xié)會等社團可免費申請授權(quán)開通。</font><br></h3>