<h3> 2019年1月13日，是我國傳統(tǒng)的臘八節(jié)，千陽縣傳統(tǒng)文化促進(jìn)會會員及傳統(tǒng)文化愛好者近20人，齊聚千陽繼紅學(xué)校二樓會議室聆聽國學(xué)講師羅霄老師講《論語<為政第二下>》，課堂秩序井然，討論激烈。</h3><br> <h3> 羅霄老師講，孔夫子作為我國偉大的思想家、教育家，他講的“為政”有齊家、修身、治國、平天下的思想，有仁、義、禮、智、信、道的大智慧；講“君子周而不比,小人比而不周。”，“周”就像一個圓圈，有包容、包含、涵養(yǎng)、融合的意思在里邊，君子比較圓滿，小人則失之片面；在“知之為知之，不知為不知”羅老師延伸到了現(xiàn)代人的擔(dān)當(dāng)意識，在做學(xué)問和做管理方面，師長教誨的知識和做人道理知道就知道，不知道就不知道，有能力你就要擔(dān)當(dāng)，沒能力就讓給有能力的人去做，否則會害人、害己。在子張問祿中，老師強(qiáng)調(diào)年輕人在工作中要多聽、多看、保留疑慮，要慎言慎行，不要急功近利。臨近結(jié)束，羅老師講了“見義不為”的弊端，不繼承祖宗的文化是諂媚，“見義不為”是沒有“勇”，“為政以德”，還需要有擔(dān)當(dāng)和犧牲精神。</h3> <h3> 在互動分享環(huán)節(jié)，薛書記講，我通過學(xué)習(xí)本章節(jié)，認(rèn)為“為政”要待父母以“孝”，待別人以“仁”，要做一個君子，光明磊落。所謂的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，就是這樣。石老師講我認(rèn)為“為政”的廣義就是做人做事。張老師從《論語》內(nèi)容的“記不下，忘不了”，關(guān)于學(xué)習(xí)、規(guī)矩、做人的道德，以及對孔子“攻乎異端”中“異端”一詞的不同理解三個方面進(jìn)行了探討。王秀敏老師從“學(xué)而不思”“思而不學(xué)”聯(lián)系自己教學(xué)、寫作實(shí)際，一定要將學(xué)問理解變成自己的東西，從而在學(xué)生作文和自己創(chuàng)作中寫出有思想、有靈魂的作品，這樣才耐讀，寫的東西比較真實(shí)。最后，傳統(tǒng)文化促進(jìn)會千陽分會長繼紅女士做了總結(jié)發(fā)言:我做這個傳統(tǒng)文化的目的不是標(biāo)新立異，是教育人、感化人，能做一點(diǎn)是一點(diǎn)，這一面來說我也是“為政”，總之“為政”無處不有，辦法就是悟“道”，趕緊去做，達(dá)到知行合一。</h3> <h3><font color="#010101"><a href="https://m.tb.cn/">查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自m.tb.cn,著作權(quán)歸作者所有</font></h3>