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登上轎頂人為峰一一轎子雪山行之四(原創(chuàng))

否極泰來(lái)

<h3>1、北望轎頂</h3><h3>佛光巖旁舉頭看,</h3><h3>轎頂咫尺在眼前。</h3><h3>但若登峰談何易?</h3><h3>行程尚有一千三!</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>2、望頂興嘆</h3><h3>欲要覽勝上峰巔,</h3><h3>須有體魄志彌堅(jiān)!</h3><h3>多少來(lái)客望興嘆,</h3><h3>遺恨峰高至此還。</h3> <h3>3、橫峰鎖關(guān)</h3><h3>轎子頂前佛光巖,</h3><h3>遠(yuǎn)眺倒像天幕簾。</h3><h3>再看雄獅臥峰巔,</h3><h3>虎視眈眈守天關(guān)。</h3> <h3>4、佛光巖自述</h3><h3>莫道兩峰各擎空,</h3><h3>吾與轎頂同母生。</h3><h3>萬(wàn)壑深處根相連,</h3><h3>九霄攬?jiān)慢R壯雄。</h3> <h3>5、尊兄守悌</h3><h3>吾是小弟他兄長(zhǎng),</h3><h3>弟居南邊兄北方。</h3><h3>自來(lái)不敢比崢嶸,</h3><h3>相斯相守情誼長(zhǎng)。</h3> <h3>6、景仰轎頂</h3><h3>佛光巖露謙卑相,</h3><h3>北望轎頂口大張。</h3><h3>感嘆比肩身賤微,</h3><h3>賢兄居北弟景仰。</h3> <h3>7、仰視蒼穹</h3><h3>拾級(jí)側(cè)看佛光巖,</h3><h3>驚現(xiàn)人首在眼前。</h3><h3>面向西北頭枕南,</h3><h3>仰視風(fēng)云望蒼天。</h3><h3><br></h3> <h3>8、兩峰疊翠</h3><h3>拔地而起入天際,</h3><h3>兩峰相望近咫尺。</h3><h3>迎風(fēng)斗寒億萬(wàn)年,</h3><h3>各領(lǐng)風(fēng)騷壯神奇。</h3><h3><br></h3> <h3>9、轎子名源</h3><h3>一箭沖天多炫耀,</h3><h3>萬(wàn)峰群中領(lǐng)風(fēng)騷。</h3><h3>遠(yuǎn)看山峰形似轎,</h3><h3>古人留名傳今朝。</h3> <h3>10、名載史冊(cè)一</h3><h3>雄奇險(xiǎn)秀一花轎,</h3><h3>唐時(shí)五岳數(shù)其嬌。</h3><h3>人譽(yù)滇中第一山,</h3><h3>獨(dú)占鰲頭領(lǐng)風(fēng)騷。</h3> <h3>11、名載史冊(cè)二</h3><h3>天地造物何其難?</h3><h3>烏蒙磅礴壯大觀!</h3><h3>古人到此放豪情,</h3><h3>青史留名《詠雪山》。</h3><h3><br></h3><h3>*《詠雪山》為清代最早登臨轎子雪山的彝族詩(shī)人張仕敬所作。張一一號(hào)雪山,祿勸轉(zhuǎn)龍桂泉人??滴醺涌瓶嘉渑e,雍正五年官授都司僉書。</h3> <h3>12、登轎頂</h3><h3>山道彎彎十幾盤,</h3><h3>扶搖直上白云間。</h3><h3>拾級(jí)猶似腳掛鉛,</h3><h3>登高一步甚艱難。</h3> <h3>13、山腰回首</h3><h3>山腰回首高千尺,</h3><h3>人懸半空心自虛。</h3><h3>對(duì)望山峰腳下踩,</h3><h3>雪中棧道細(xì)如絲。</h3><h3><br></h3> <h3>14、西望轎頂</h3><h3>西望轎頂看北峰,</h3><h3>天公造就一面容。</h3><h3>彝家老人多鎮(zhèn)定,</h3><h3>百萬(wàn)雄兵裝心中。</h3> <h3>15、登上轎頂</h3><h3>四千二百轎頂峰,</h3><h3>萬(wàn)丈懸崖勢(shì)更雄。</h3><h3>挑戰(zhàn)極限生自信,</h3><h3>敢借天梯登轎頂。</h3> <h3>16、轎頂吟一</h3><h3>千里群峰相簇?fù)恚?lt;/h3><h3>萬(wàn)山叢中獨(dú)踞雄。</h3><h3>陡然聳立入蒼穹,</h3><h3>不負(fù)東岳傳盛名。</h3><h3>*據(jù)史書記載,唐代宗大歷四十年,南詔改國(guó)號(hào)大理,僭封點(diǎn)蒼、降云(即轎子雪山)、蒙樂(lè)、高黎貢山和玉龍山為五岳。其中轎子山為東岳,是五岳之首。</h3> <h3>17、轎頂吟二</h3><h3>烏蒙群山峰峰秀,</h3><h3>氣勢(shì)磅礴名九州。</h3><h3>更有雄峰轎子山,</h3><h3>秀壓群峰第一牛。</h3><h3><br></h3> <h3>18、轎頂吟三</h3><h3>風(fēng)掠山巔特狂躁,</h3><h3>咆哮怒吼呼嘯嘯。</h3><h3>登頂領(lǐng)教刺骨寒,</h3><h3>凜冽寒風(fēng)如箭刀。</h3> <h3>19、轎頂覽勝一</h3><h3>人在山巔腳踏云,</h3><h3>覽盡千峰賽繽紛。</h3><h3>極目遠(yuǎn)眺千里遙,</h3><h3>回首俯瞰萬(wàn)丈深。</h3> <h3>20、轎頂覽勝二</h3><h3>腳踩世界人最高,</h3><h3>絕頂覽勝眾山小。</h3><h3>千百峰巒收眼底,</h3><h3>哀牢蒼山身后拋。</h3> <h3>21、轎頂覽勝三</h3><h3>登高覽勝放眼量,</h3><h3>千里滇中見蒼茫。</h3><h3>雄心涌動(dòng)看世界,</h3><h3>壯志凌云胸寬廣。</h3> <h3>22、沁園春.轎子雪山溯源</h3><h3>(二O一八年冬)</h3><h3>烏蒙磅礴,</h3><h3>千峰競(jìng)秀,</h3><h3>九州馳名。</h3><h3>看轎子雪山,</h3><h3>挺拔摩霄;</h3><h3>萬(wàn)山環(huán)抱,</h3><h3>鶴立獨(dú)雄。</h3><h3>春夏花紅,</h3><h3>冬賞冰雪,</h3><h3>風(fēng)光無(wú)限最崢嶸。</h3><h3><br></h3><h3>南詔國(guó)時(shí)僭封,</h3><h3>領(lǐng)東岳美名冠滇中。</h3><h3>看明史滇志,①</h3><h3>彝族典籍,②</h3><h3>法戛傳奇,③</h3><h3>永載汗青。</h3><h3>文人墨客,</h3><h3>慕名而至,</h3><h3>蕩氣回腸壯豪情。</h3><h3>多文集,④<br></h3><h3>詮釋轎子山,</h3><h3>定格永恒。</h3><h3>***</h3><h3>①指明人劉征所撰的《滇志》,均有轎子雪山受封等記載。</h3><h3>②彝族經(jīng)典一一即《指路經(jīng)》。經(jīng)中稱轎子雪山為“木阿落白”,意為“天高的雪山”。</h3><h3>③法戛傳奇一一即清康熙年間,發(fā)生在轎子雪山北麓法戛咪祿氏門中的彝族英雄祿天佑領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)民族抗拒改土歸流的故事。</h3><h3>④明清時(shí)期,文人墨客留下的詩(shī)文一一具有代表性的有:楊澤先一一《惠湖積雪》詩(shī);張仕敬一一《雪山集》詩(shī);檀萃一一安徽望江縣人。乾隆年間進(jìn)士,曾任祿勸知縣。有考證轎子雪山歷史及描繪其神密景觀的《蒙岳記》。</h3> <h3>23、沁園春.登轎子雪山</h3><h3>(二0一八年冬)</h3><h3>花溪谷畔,</h3><h3>突兀森郁</h3><h3>橫峰側(cè)嶺。</h3><h3>看冰雪畫廊,</h3><h3>冰河靈動(dòng);</h3><h3>銀簾飛瀉,</h3><h3>玉掛懸空。</h3><h3>一線沖天,</h3><h3>神奇森林,</h3><h3>盡展不朽傲骨風(fēng)。</h3><h3>莫驚擾,</h3><h3>天池需安靜,</h3><h3>好上轎頂。</h3><h3><br></h3><h3>雪山摩天高聳,</h3><h3>路盤旋云端人難行。</h3><h3>欲登高覽勝,</h3><h3>莫怕缺氧;</h3><h3>百折不撓,</h3><h3>壯志在胸。</h3><h3>重巖疊嶂,</h3><h3>視同泥丸,</h3><h3>憑借雄心力無(wú)窮。</h3><h3>多豪邁,<br></h3><h3>挑戰(zhàn)無(wú)極限,</h3><h3>登上主峰。</h3>