<h3>即便是古稀之年的我，對于泰國北部的**角是久聞其名而不知里就。對該地區(qū)的美斯樂（鄉(xiāng)），連其名都未聞過，只有一種神秘的感覺而已。</h3><h3>今年到泰國清邁來過冬天，近三百公里之外的**角便成為我必去的目標。2019-1-14日一大早，我和老伴及在“清邁租房”微信群認識的Beety姚女士一起，從清邁阿卡長途汽車站出發(fā)，開始了泰北自由行。泰國人除了泰語外，大多也會些英語。姚女士是個英語老師，熟練的口語交流使我們一路更加順利。事先我也對未來幾天的路程做好了功課，確定了行程的最佳方案。</h3> <h3>從清邁到清萊。</h3> <h3>第二天從清萊到美斯樂。乘中巴和專線雙條車，走了三個多小時。</h3> <h3>第三天從美斯樂直接到清盛，再轉乘雙條車十公里到索拉。**角到了。</h3> <h3>我想從第二天進入美斯樂后的所見所聞開始我“清邁的故事”（二）描述。</h3><h3>1-15日早8:30分，我們坐上一輛從清萊到湄塞的中巴車。中巴車很陳舊，還逢人招手就停，40公里的路程用了一個半小時才到達換乘點，在這里改乘專門到美斯樂的“雙條車”，這是到美斯樂的專線公路。沿途山高</h3><h3>坡陡灣急，只有雙向二車道，但路況卻非常好，即便在國內，也是一條標準的縣級公路。雙條車沿著這條公路朝美斯樂前行……</h3><h3>美斯樂（Mae salong）是一個隸位于泰國北部清萊省湄塞縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。1949年，國民黨在國內戰(zhàn)爭中兵敗，原駐云南的第三軍，第五軍殘部攜家屬退到緬甸境內，與原遠征軍殘部組成了第93師，開始了孤軍逃亡的生涯。緬甸政府當然不愿意自己的國土上駐扎有一支外國軍隊了，進行長期圍剿，無奈怎么也打不過這支經歷過抗日戰(zhàn)爭的國軍。于是緬甸政府上訴到聯(lián)合國（當時是臺灣的“中華民國”占有中國在聯(lián)合國的席位），要求國民黨政府撤軍。無奈大部分人不愿意離開，似乎也無法安全離開，直到1962年前后，這支部隊及家屬才輾轉退到泰國邊境的清萊清邁省北部山區(qū)。這里比鄰緬甸、老撾，山高林密，人煙稀少，十分閉塞，只是一些少數(shù)民族居住的地方。于是，93師便在泰國北部住下了下來，并將總部放在了“美斯樂”這個地方。從此便在泰國的土地上開始了?；蠲笊娴钠D難歷程……</h3> <h3>中巴車內。</h3> <h3>幾個法國人與我們同車去美斯樂。</h3> <h3>換乘點</h3> <h3>路途中遇到的少數(shù)民族。</h3> <h3>在雙條車上遇到的第一個云南人。她會說云南話，但不識字。</h3> <h3>賣飾品的小姑娘。</h3> <h3>美斯樂停車點處的一個廣場。</h3> <h3>街邊小店。</h3> <h3>商鋪。</h3> <h3>近11:30分，雙條車終于在一個山頭的集市前停住了，我們被告知：美斯樂到了。這里是山頂，公路兩旁是出售當?shù)靥禺a和紀念品的店鋪，很是熱鬧。下車以后逢人便可以用普通話交流，看到熟悉的漢字（有很多繁體字），聽到親切的中國話，沒有了在異國他鄉(xiāng)的感覺。</h3><h3>一個年輕的店主告訴我們，順著下坡走近20分鐘就到“泰北義民文史館”。一路望去，這里群山疊嶂，滿眼翠綠，空氣清新，藍天下的山坡上布滿了中式或中西合璧的漂亮建筑群，這些房屋比簡陋的泰式高腳樓要豪華多了。房屋顏色各異，形態(tài)各異，很是養(yǎng)眼。當我們經過一座牌樓，不遠便到了文史館。</h3> <h3>遠處山坡上美斯樂居民的房屋。</h3> <h3>可愛的小男孩。他應當是第五代吧？</h3> <h3>從這里進去才是文史館。</h3> <h3>山下的茶園。</h3> <h3>文史館大門外的兩側是兩個商鋪。我無意中走過一個通道，卻是店主的家。一位長相英俊年輕干練的男子熱情地招呼我們，問清我們的來意后說，買一張20泰銖（相當于人民幣四元多）的門票就可以了。接著便十分熱情地說：“到吃飯時間了，一起吃個午飯吧”！我們當然認為這是主家的客氣，便習慣性的謝絕。沒想到他卻十分認真，執(zhí)意邀請，</h3><h3>我們都有點卻之不恭的感覺了，三推兩就，我們居然在他們的餐桌旁坐了下來，連同他的母親，妻子和孩子，共進了既在異域卻又十分中國化的午餐。</h3><h3>邊吃邊聊。接著我們便知道了這位年輕人與我同姓張，叫張順光。他的爺爺叫雷雨田（本姓張，后因故改名雷雨田），是段希文將軍的副手任參謀長，屬最高決策層人物之一。張先生很得意地說，他現(xiàn)在是本鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的高級顧問，不但管理著文史館，還為建設美斯樂還擔任很多職務。他不但接待來訪游客，還接待過包括賈慶林在內的中國高層官員（政協(xié)系統(tǒng)）并提供講解，介紹美斯樂和第五軍的過去和今天。他還饒有趣味地說，文史館的圖文中有很多“反共”的字眼，他們曾征求中共高層的意見，要不要修改？高層回答說這是歷史，就不要改了。于是圖文中的“反共”字眼保留至今。</h3> <h3>與張順光先生。</h3> <h3>七個菜，典型的中國午餐。</h3> <h3>張先生的女兒。</h3> <h3>文史館全貌。</h3> <h3>午餐后我們才進到文史館參觀。文史館的正廳是個祭祀廳，安放著已過世的尉官以上到段希文將軍的排位，正面墻上是“精忠報國”四個大字。大廳外的一側是展廳，用圖文介紹這支部隊的極其艱難的歷史，特別是在緬泰的遭遇和發(fā)展的歷史。具體我就不多介紹了，發(fā)幾張圖片大家自己看。大廳外的院子里有段希文將軍的站立銅像。入口處有個佛指蓮花的雕塑。旁邊的山頭還有一座寺廟和佛塔。</h3><h3>除了我們之外，還有一些參觀者，大多是老人，但人數(shù)不多。參觀完我們回到張先生家時，見到他正又在與兩個朋友喝酒吃飯。他說讓我們稍等，一會開車送我們去興華學校和段將軍陵園，然后送我們到他的姑媽家住宿。他很神秘地說，將有一個人會給我們講一些真實的故事。</h3> <h3>段希文將軍銅像。</h3> <h3>張先生的爺爺雷雨田將軍。</h3> <h3>部分文字介紹。放大可以讀出內容。</h3> <h3>祭祀大廳。</h3> <h3>文史館遠景。</h3> <h3>佛塔也“興邦”。</h3> <h3>我們與張先生素昧平生，受到如此熱情招待，實在是令人欣喜。他的廣交善交義交不僅對于我們，一天之中我們看到他接待了幾波朋友。尤其感到他對母親盡心伺候敬重有加，是真正繼承了中華文明的敬老之道。</h3><h3>下午三點多鐘，張先生送走了朋友，開他的車送我們到“興華中學”。我們不但看到了雖不大但十分潔凈的校園，還見到了校長周先生和教導主任。我們了解到，這所學校是93師官兵取得泰國合法身份后，由段希文將軍捐資而建，算是一所私立學校。學生們上午到泰文學校去上課，下午才來到興華學習漢語等。包括校長在內都沒有政府發(fā)放的薪水，學校的經費來自少量的學費和社會善款。他們這么做的唯一目的是傳承中華文化和文明，不忘自己是中華民族的一員。這個學校也培養(yǎng)出很多人才，在世界各地都有這個學校學生的足跡。凡校慶等活動時，大都會回來看望母校并盡綿薄之力。眼前這座段希文將軍銅像就是學生捐贈的。我們與校長談得很融洽，姚女士當即表示適當?shù)臅r候來這里當義工，不要工資教授漢語或英語。張先生（他還是校董）表示，你來的話我管你吃??！</h3> <h3>學校的司令臺。</h3> <h3>學生捐贈的銅像。</h3> <h3>他們眼中的段希文將軍。</h3> <h3>告別了周校長和新華中學，張先生又帶我們去段希文將軍的陵園。陵園并不大，在一個可以俯瞰到美斯樂的山頭。大理石的棺槨里安放著段將軍的棺木。這里現(xiàn)在已經成為一個景點。在美斯樂，處處感覺到段將軍的存在，又處處感覺到美斯樂人對段的尊敬和愛戴（段的銅像有好幾座，都是下屬或后人自愿捐贈的），這不是每一個長官都能做到的事。我想大概有幾點原因吧：一，他作為最高長官，以超人的毅力和謀略，帶領部下和家屬經歷千辛萬苦，戰(zhàn)勝不可想象的困難，終于走出困境，獲得新生。二，為維護中華文化捐建興華中學。三，在關鍵的時刻沒有拋棄部下離開艱苦的泰北，而是與部下同甘苦共患難。</h3> <h3>陵園</h3> <h3>站在陵園遠眺。</h3> <h3>山頭的房舍。</h3> <h3>他們曾經的住房。</h3> <h3>這里曾經盛產鴉片。曾有全球鴉片80%來自**角一說。</h3> <h3>原鴉片展覽館的部分展品。</h3> <h3>接著，張先生送我們到賓館。賓館老板是他姑媽，他特別交代房費減半。此時天還很亮，我們安頓好后順著下坡的山路游走于街巷之間，看到漢字對聯(lián)紅色燈籠。我還發(fā)現(xiàn)，即便是少數(shù)民族的人，也能講云南話。我們與路邊的一個老兵攀談，好像并沒有什么陌生感。只到天快黑了才回到住處。</h3><h3><br></h3> <h3>在美斯樂走街串巷所見。</h3> <h3>泰國政府正在幫他們維修這條公路。這是鋪柏油路面的工程車。</h3> <h3>與老兵交流，沒有陌生感。</h3> <h3>漂亮的建筑。</h3> <h3>幼稚園的小孩。</h3> <h3>街邊的少數(shù)民族婦女。</h3> <p dir="ltr"><span style="font-size:1.00em;">在這里我們見到了張先生的姑父，他不但是一個老兵，還擔任過段希文將軍的副官。老人叫趙學淵，今年80歲，不但面像不像80歲，而且身體矯健，動作敏捷。他說，我騎摩托車還跑得飛快。93師的戰(zhàn)事要延續(xù)到1975年以后，我猜趙先生應當是六十年代后期的副官吧。</span></h3><h3>
</h3> <h3>打開話匣子，趙先生便滔滔不絕。他說，當93師到泰國北部后，泰國政府也不愿意。一開始勸不走，試著武力驅除，也不是93師的對手。這個時期，有的國家也在輸出“革命”，幫助泰北少數(shù)民族建立和發(fā)展“泰共”武裝，專門與泰政府作對，并殺死了清萊省省長。那些由本地人組成的“泰共”（也稱“苗共”）地形熟悉，善打游擊，泰國政府也無能為力。</h3><h3>于是就有了利用93師去打泰共武裝的想法。條件是殲滅泰共武裝，便給予（93師官兵）泰國公民待遇。經過談判雙方達成了協(xié)議。以段希文將軍為首的93師官兵認為這是一個絕處逢生的好機會，于是英勇作戰(zhàn)，終于1975年殲滅了泰北反政府武裝。泰國政府便踐行諾言，接納參戰(zhàn)官兵為泰國公民，其它來泰的人承認“難民”身份，可合法居留。政府不派官員，劃地讓93師官兵自治，同時給予財政支持發(fā)展經濟。條件是上交全部武器，禁止鴉片種植和走私等。當然這些政策落實又經歷了很長時間，到九十年代初才得到全面兌現(xiàn)，泰國成為東南亞三國最早禁絕鴉片的國家。美斯樂的官兵及家屬也才真正過上了自由人的生活。</h3> <h3> 趙先生說，要知道感恩，人家對我們很好。比如作戰(zhàn)中受傷殘廢的軍人，待遇與泰國軍人同等，可領取每月3萬泰銖的終生俸祿；比如撥款修建公路等等。</h3><h3>國民黨政府因有利用93師的企圖，也不時給予給養(yǎng)和經濟幫助。到蔣經國時代，國民黨政府認為花錢支持93師去打仗，還不如幫助93師把美斯樂建設好。于是通過“中國大陸災胞救助總會”給予支持，比如修建公路、完善供電供水系統(tǒng)；比如“茅草房改建磚瓦房”工程等等。我們在張先生家里見到這個機構駐美斯樂的代表多先生，他們仍在幫助美斯樂。他說他們是民間組織，我感到應當是半官方的才合理。</h3><h3>聽完趙先生的介紹，使我們加深了發(fā)生在美斯樂的那段歷史的了解。拋開政治角度不說，美斯樂的歷史是93師的官兵為了生命和生存而奮斗而抗爭的歷史。作為孤軍他們數(shù)十年無國籍，無固定住所，無固定經濟來源，長期處于深山老林，生活條件十分惡劣，同時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)中等等，這是何等的艱難，何等的困苦！他們走過來了……</h3><h3>今天，經過他們的努力，生活還是很富裕的。為了擺脫鴉片的陰影，泰國政府將美斯樂改名為“Santikhiri”意為“和平之山”。</h3> <h3>東方噴薄而出的陽光，對任何人都是一樣的公平。美斯樂人曾經是何等的困苦，今天一樣可以沐浴在燦爛的陽光下，享受生活的甜美。</h3> <h3>第三天，我們離開了美斯樂，又踏上了前往**角的行程。</h3> <h3>第二天臨晨，我站在陽臺上，拍下了朝陽即將從東方噴薄而出的美景，感嘆到，真是天無絕人之路??！一個團隊或每一個人，都在用腳步書寫自己的歷史，只有通過血與淚的洗禮，他的歷史才是璀璨奪目的！</h3><h3>要離開美斯樂了，謝謝張順光先生和他的家人；謝謝周校長及教導主任；謝謝黃女士和趙先生。謝謝所有熱情接待過我們的所有美斯樂人。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>這是個六七十年代的老兵。</h3> <h3>說明：本文是老翁游覽美斯樂所見所聞，憑記憶所寫，如果與歷史事實有不符之處，請以正史為準。老眼昏花手機打字謬誤不少，敬請諒解。</h3>