<h3> 我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游中期匯報反饋課<br></h3><h3> 實錄與反思</h3><h3> 洛陽市洛寧縣第一實驗中學(xué) 程玉曉 </h3><h3><br></h3><h3> 2019年的1月21日下午,第一學(xué)期期末考試結(jié)束了,洛寧縣第一實驗中學(xué)的九十班的同學(xué)們,熱情洋溢的坐回了教室里,上了一節(jié)綜合實踐活動課--------“我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”的中期匯報反饋課 。參加聽課教師有:李相英老師,李建寧老師,沈燕娜老師,閆小會老師。課堂上,氣氛活躍,演講,展示,提問,答辯,高潮迭起,整節(jié)課用了三個多小時。這是怎么樣的一節(jié)課呢?請看下面的課程實錄與反思。</h3><h3> 首先,程玉曉老師把前期工作做了簡單回顧,接著由學(xué)生主持人賈順博同學(xué)主持,進入中期匯報反饋課,最后評價積分頒獎。</h3><h3> 匯報反饋課的實錄</h3><h3> ——碰撞明晰方向,歷練助力成長</h3><h3> 第一個上場匯報的是曹柏鴿和張耀博的程家大院組。組長曹柏鴿先做了小組活動過程的演講匯報,接著張耀博做了所聞所見文物的PPT展示匯報。他們的具體匯報內(nèi)容包括:二程祠,程家大院的結(jié)構(gòu)組成,建筑特色,二程思想的實質(zhì),清朝幾位皇帝對二程思想的推崇,重修程家大院的背景,對程家的禮遇,程家大院所發(fā)生的歷史事件,程家的家風(fēng)家訓(xùn)等。 他們的PPT做的也很精致。其他小組認(rèn)真聽,仔細(xì)看,贊嘆著,思考著,提出了他們的疑問。</h3><h3> “程家大院的繡樓到底是做什么的?”</h3><h3> “為什么是繡樓做了軍事設(shè)施呢?”</h3><h3> 組長張耀博胸有成竹的回答著,他們組的問題仍然繼續(xù)著。</h3><h3> “重修程家大院的意義是什么?”</h3><h3> “看過程家大院有什么感想?”</h3><h3> “程家大院對我們后世有什么影響?”</h3><h3> 雖然他們的答辯是那么的專業(yè),不過他們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn),的確還有很多研究工作要做,誠如他們的口號: “做大事不在于能力的大小,而在于能堅持多久”。我們期待他們下一節(jié)更精彩的表現(xiàn)。</h3><h3><br></h3><h3> 第二個上場的是段詩瑋的洛出書組,他們組的指導(dǎo)老師是綜合實踐課的專家老師李相英,和洛書文化傳人符邵武,他們展示了洛神廟,洛神宓妃的傳說,洛神賦,洛神的神位紅布之神奇,洛書文化源于洛寧之物證----洛出書碑,神龜獻書與大禹治水的傳說,神奇的古井,洛書文化之龜窩,上槽下槽,天然神龜石,龜窩巨石上的摩崖石刻等。孩子們聽得入迷了,回味過來,其他組開始提問:</h3><h3> “說一說洛書文化,它是什么樣的文化?”</h3><h3> “洛書文化對現(xiàn)在有什么影響?”</h3><h3> “洛書文化對其他文化有什么影響?”</h3><h3> “ 研究保護洛書文化對現(xiàn)在有什么意義?”</h3><h3> “中槽在哪兒?”</h3><h3> 還有展示組拋出的問題</h3><h3> “我們中學(xué)生可以怎么做來保護龜窩,宣傳洛書文化?”</h3><h3> 征集答案。研討結(jié)束,展示組高喊口號——“了解洛書文化,宣傳中華文明”。</h3><h3><br></h3><h3> 第三個上場的是衛(wèi)明遠和郭嘉懿的洛寧花鼓組,他們認(rèn)真的介紹著興華鄉(xiāng)村民茶余飯后的娛樂節(jié)目-----花鼓輕音:洛寧花鼓的百年歷史發(fā)展及起源,主要特點,戲劇取材廣泛性、與時俱進的時代感,花鼓劇團外出演出的圖片,獲得的獎項,近來隨著年輕人外出打工,面臨著繼承乏人的尷尬境況,使得洛寧花鼓文化瀕臨失傳。接著進行其他組的提問環(huán)節(jié)。</h3><h3> “花鼓戲這個舞蹈是民族舞嗎?”</h3><h3> “花鼓戲怎么形成的?”</h3><h3> “花鼓道具的花鼓是用花敲鼓嗎?”</h3><h3> “我們的戲劇文化博大精深,有水鼓、有石鼓,花鼓有什么特色能使它在全省的眾多戲劇中脫穎而出?”</h3><h3> “文化流失很嚴(yán)重,它起源于元雜劇,很多古老的劇目已經(jīng)流失,如何傳承?”</h3><h3> “花鼓像龜窩一樣,現(xiàn)在并不被人熟知,只有很少的老人還愿意在跳,有什么宣傳保護措施,使它為大眾所歡迎?”</h3><h3> “申請了第四批的河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在洛陽市,河南省的許多網(wǎng)站也都有宣傳,我們能為它做些什么?”</h3><h3> “保護花鼓戲?qū)ΜF(xiàn)今有什么樣的意義?” 孩子們的問題很真誠,想保護瀕臨消亡的劇種,保護中華文化的行動多么具體??!</h3><h3><br></h3><h3> 第四個上場的是竹編小組,白冰心做匯報。她介紹了洛寧竹子產(chǎn)品的興盛時期的盛況和簡單的歷史變遷,工藝流程,工藝師的敬業(yè)精神,工藝品的精美,工藝師的輝煌成就以及瀕臨消逝的蕭瑟現(xiàn)狀,她們的慨嘆及發(fā)出的呼聲!同學(xué)們贊嘆唏噓聲不絕于耳,其他同學(xué)提出的問題很專業(yè),沒想到白冰心組長的回答竟然更是專業(yè),富有使命感。</h3><h3> 張夢然組長:“做竹編工藝品的竹子得長多少年?”</h3><h3> 楊高進 :“為什么要讓人們重視竹編文化?”</h3><h3> 曹柏鴿:“竹編起始于什么時代?”</h3><h3> 另外郭嘉懿組長:“說說竹編材料的來源”。</h3><h3> “竹鄉(xiāng)的各村各處都有竹子,如何繼承竹編藝術(shù)?”</h3><h3> 劉芮:“做竹編的話會不會有什么特別的味道?”</h3><h3> “我們?nèi)r聞到淡雅的味道,非常好聞,如何引起所有人的關(guān)注與重視竹編工藝?”</h3><h3> 段詩瑋組長:“其實這和我們的洛書文化也有關(guān)系,皇帝身邊的侍衛(wèi)伶?zhèn)?,受到龍臺山的竹子的啟迪,發(fā)明管弦樂器,可以把伶?zhèn)愔乒茏鳛橹褡游幕囊徊糠?,用來宣傳竹編文化”?lt;/h3><h3> 他們的提問其實就是幫助,也都很有創(chuàng)意,為竹編組的下一步研究提供了思路。竹編組響亮的口號是“萬事無絕對,一切皆有可能”。</h3><h3> 是的,所有人都會相信,他們組的成果展示一定會更加精彩!</h3><h3><br></h3><h3> 第五個上場的是邱丁浩和張夢然的李翔梧精神研究組,展示的有他們的參觀計劃,故居的內(nèi)部結(jié)構(gòu),李翔梧的詩集,革命經(jīng)歷,其家族的侄子及兒子的革命經(jīng)歷,以及翔梧小學(xué),還分享了他們參觀過程中的激動心情,團隊合作中收獲友誼的幸福感 ,及把英雄的革命主義精神發(fā)揚光大的決心。</h3><h3> 同學(xué)們提的問題:“李翔梧是民族英雄嗎?”</h3><h3> “他是在什么戰(zhàn)爭中犧牲的?是抗日戰(zhàn)爭,解放戰(zhàn)爭,還是抗美援朝戰(zhàn)爭?”</h3><h3> “什么是李翔梧精神?”</h3><h3> “前段網(wǎng)上流傳那有什么歲月靜好,只不過是有人為我們負(fù)重前行,那么我們應(yīng)該采取怎樣的行動,來讓這些革命烈士的精神永遠留在人們的心中?”</h3><h3> “我們應(yīng)該怎樣光大英雄精神?”</h3><h3> “李翔梧身上的精神對我們現(xiàn)在來說有什么意義?”</h3><h3> “崇尚英雄精神的現(xiàn)實意義是什么?”</h3><h3> 他們不滿足于當(dāng)前所擁有的資料信息,而是迅速點燃了他們對青春思考的熱情,學(xué)生們的悟性真高!給他們一個支點,假以時日,他們就能建立起自己的杠桿,撬動人生的輝煌,書寫不一樣的歷史!</h3><h3><br></h3><h3> 第六個上場的是劉芮組介紹的是洛寧美食。他們做了洛寧蒸肉,白記燴面,酸辣牛肉三個專題,做的PPT,視頻把美食的特色,制作過程表現(xiàn)得淋淋盡致。其實,他們組剛開始的采訪有點受阻,她們沒有氣餒,多方聯(lián)系終于取得了可喜的成就。雖然不知不覺中已經(jīng)天黑了,七點多了,孩子們饑腸轆轆,可是他們卻沒有要走的意思,仍然拋出了一個個的質(zhì)疑。</h3><h3> “白記燴面有清真字樣,是少數(shù)民族變遷帶過來的還是本地自創(chuàng)?”</h3><h3> “我們這里有河南燴面、中原白記燴面,但是并沒有說是洛寧的字樣,怎樣讓別人知道洛寧的白記燴面與別的白記燴面的不同,特色是什么?”</h3><h3> “做法不一樣,味道不一樣,洛寧的白記燴面是炒菜燴面,而不是沏湯燴面”。</h3><h3> “那么如何讓別人記住白記燴面是洛寧名吃,打響白記燴面的名頭,走出洛寧?”</h3><h3> 興致勃勃的答辯!劉芮組長也給其他組人提出問題“為什么要在蒸肉下面墊一層面餅?”,征集答案。</h3><h3> 他們的口號“看遍洛寧美景,不如吃遍洛寧美食”。這句話勾起了所有人的轆轆饑腸。</h3><h3> 最后是積分評比,頒獎,總結(jié)。六個小組都獲得專家老師們的高度好評!均獲優(yōu)秀小組獎,賈順博獲得特別貢獻獎——優(yōu)秀主持人獎。李相英老師對孩子們的表現(xiàn)做了點評與高度評價總結(jié),并對下一步的工作寄予厚望:做好成果展示課的導(dǎo)游詞,學(xué)習(xí)綜合實踐活動課兩不誤,打出九十班的名頭,做到全年級第一名!孩子們熱血沸騰,一臉的驕傲與自信!</h3><h3> </h3><h3> 課堂花絮與思考 <br></h3><h3> 今天,所有的匯報組都能像記者一樣,他們妙問巧答精彩不斷,甚至還有一些小小的刁鉆的問題,不好回答,沒想到匯報組竟然還會迂回戰(zhàn)術(shù),包抄消化!不知不覺中天黑了,三個多小時就過去了,孩子們匯報中從未說過采訪中遇到的苦、累、煩,反而都在積極表達著:收獲、驚奇、發(fā)現(xiàn)、思考,負(fù)責(zé)任的解答同學(xué)們的疑問,小組間還互相幫助,提供資源,分享感悟,他們的匯報有滋有味,像是在共享文化的盛宴,是一次心靈的碰撞,認(rèn)識事物態(tài)度的升華,是世界觀形成的一次轉(zhuǎn)折,人原來還可以這樣活!</h3><h3> 我班學(xué)生雷敬博,開課前忙前忙后搬桌子凳子,楊高進認(rèn)真掃地拖地,匯報課上他提出研討問題最多了……衛(wèi)明遠跑著準(zhǔn)備獎品,最辛苦的是大主持人賈順博,與組長溝通,串聯(lián)解說詞,結(jié)束后累得四肢舒展躺在課桌上,多累??!但多興奮啊!又怎么睡得著啊!他們在研討中不困也不累,我們在七點半終于展示完畢了,評獎、頒獎、總結(jié)。關(guān)了燈,走出教室,我和劉芮及代佳彤互相攙扶著,抹黑走下四樓,已是燈火通明的夜晚了。孩子們的心是金子做的,是其他任何物質(zhì)也換不到的!是無價之寶!</h3><h3> 凈化心靈,指明人生方向,物化教育不言自明。孩子們心里有想法,與社會上一些人身上的腐朽價值觀不一樣!</h3><h3> 在他們的采訪過程中間,他們發(fā)現(xiàn)的還有很多:</h3><h3> 五脊六獸是什么?農(nóng)村口語把僭越比喻什么? 李翔梧烈士精神意義何在?如何發(fā)揚光大?</h3><h3> 程家人才輩出,文武雙全,不僅僅是禮,還有社會責(zé)任感,保護村民,舊的村規(guī)民約石碑還在,它默默述說著:治小家,規(guī)劃大家,再到治理一個國家。禮儀之邦,禮儀治國千真萬確。做工精美的木刻磚雕,讓同學(xué)們明白了一個事實,雖然沒有現(xiàn)代化的工具,但是那時工人師傅匠心獨運,做出的動物圖案惟妙惟肖,神形兼?zhèn)?!人類的智慧高于一切,人是萬物之靈!程家無論文官武官,清廉,正直,無私,無畏,甘于奉獻,敢于奉獻,能于奉獻!</h3><h3> 冰心組,與工藝師一坐就是三四個小時,專心致志,中間創(chuàng)作靈感不斷,一氣呵成,作品美輪美奐!那我們的學(xué)習(xí)是否也應(yīng)該像他們一樣專注呢?當(dāng)他們看到那么精美的工藝手法即將失傳,內(nèi)心之痛溢于言表,說要寫報告給政府部門,臨走時張永杰老師對賀子晗說,:“過年放假時還要來啊”,賀子晗說“過年我們還會再來,一定的”,其他同學(xué)一起說我們會去,一定會去!他們社會責(zé)任感油然而生,不用說不用教!</h3><h3> 龜窩文化淹沒于荒草荊棘之間,洛出書組說附近村民竟然不知道洛出書是什么?文化人奉若珍寶、奉為中華民族的驕傲與民族凝聚力的象征、視為中華文明起源的洛書文化,在沒文化又被物欲橫流的社會污染殆盡的村民那里變得可有可無,好像與其沒有一絲關(guān)系,孩子們的焦急心情,無奈與失落,何嘗不是這次綜合實踐活動課的成果?有了更多年輕人的關(guān)注宣傳與傳承,文化傳承才有希望,社會和國家才會不一樣!他們有了社會責(zé)任感,也是時代賦予了他們使命感!他們就會無需揚鞭自奮蹄!</h3><h3> 教育的真諦: </h3><h3> 眾里尋他千百度,驀然回首,伊人卻在燈火闌珊處。教育需要契機,需要去做,在做的過程中,機緣巧合了,點化了。</h3><h3> 教育應(yīng)在于教與不教之間,自悟與實物點化之間,教育者給孩子們一個教育情景模式,他們便會給你無限的驚喜。</h3><h3> 綜合實踐課的魅力,在于機緣,在于創(chuàng)造無盡的驚喜,在于一切皆有可能!</h3><h3> </h3> <h3>前期課程簡單回顧與</h3><h3>近來大家的工作簡單概括</h3> <h3>主持人介紹匯報反饋課的評比方法與評分標(biāo)準(zhǔn)</h3> <h3>程家大院組匯報中</h3> <h3>洛寧花鼓匯報中</h3> <h3>洛出書組匯報中</h3> <h3>李翔梧精神研究組匯報中</h3> <h3>竹編組匯報中</h3> <h3>美食組匯報中</h3> <h3>頒獎</h3> <h3>主持人宣布李翔梧精神研究組上臺</h3> <h3>同學(xué)們李老師對翔梧組的提問幫助進行中</h3> <h3>竹編組的演講</h3>