<h3> 大家都知道這樣一個(gè)通識(shí):父母是孩子的第一任老師。換句話說，父母、親屬是兒童最早的教育者。是他（她）們親手打開神圣的教育之門，把孩子一步一步領(lǐng)進(jìn)教育的殿堂。今天我經(jīng)常聽到孩子的“啟蒙老師”——家長(zhǎng)說這樣的話:老師你多操心啊，孩子不聽我的，聽你的。尊敬的各位家長(zhǎng)，當(dāng)你說出這樣的話的時(shí)候，你不覺得在推卸責(zé)任嗎？千萬不要忘記你才是孩子的首任老師。你的言行、學(xué)識(shí)、修為、思想早已在孩子心里深深扎根。所以，在教育孩子上你應(yīng)該最有自信。</h3><h3> 多年來，我們的教育走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū):教育孩子是學(xué)校的事兒，是老師的事兒。家庭管溫飽，學(xué)校管孬好。孩子品行學(xué)壞了，學(xué)習(xí)搞糟了，是學(xué)校的責(zé)任，是老師沒教好，與家庭、家長(zhǎng)一分錢的關(guān)系都沒有。正是這種錯(cuò)誤的定位，讓教育的效果大打折扣。</h3><h3> 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯告訴我們:教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教育和教學(xué)過程就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來。簡(jiǎn)言之，教育是家校合力作用的結(jié)果。</h3><h3>好在今天從教育決策層到教育主管單位再到各學(xué)校認(rèn)識(shí)到了這種不一致的危害，著手展開家庭教育的研究、培訓(xùn)和宣傳。作為家長(zhǎng)早一天認(rèn)識(shí)和接受家庭教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，對(duì)兒童成長(zhǎng)就越有利。</h3><h3> 接受就要改變。改變認(rèn)識(shí)，改變環(huán)境，改變思想。首先，要把“培養(yǎng)什么的樣人”的思想統(tǒng)一到學(xué)校這邊來?！巴映升垺?、“望女成鳳”這只是家長(zhǎng)個(gè)人意愿，孩子不一定想“成龍成鳳”，他可能只想做個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幸福的人。再說了，“成龍成鳳”是有基礎(chǔ)有條件的，如果人人都“成龍成鳳”，世間也就“無龍無鳳”。還是先盼著成人吧，成為一個(gè)負(fù)責(zé)任、能擔(dān)當(dāng)、講誠(chéng)信、知感恩的人，至于是否“成龍成鳳”就看他（她）的造化吧。</h3><h3> 蘇霍姆林斯基說:沒有書籍、沒有一些藏書的家庭，往好處說，不能對(duì)學(xué)校教育有任何幫助；而往壞說，這樣的家庭環(huán)境會(huì)使兒童變得頭腦遲鈍，會(huì)限制兒童智力發(fā)展，而學(xué)校則不得不花費(fèi)巨大的努力去補(bǔ)償家庭智力興趣的這種缺陷。對(duì)兒童而言，學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，家庭也應(yīng)該是讀書的地方。通過閱讀可以解決很多問題，尤其是學(xué)習(xí)上的困難。古人早有定論:書猶藥也，多讀可以治愚。蘇霍姆林斯基通過研究發(fā)現(xiàn):家庭智力生活的局限性和貪乏性是兒童智力落后的原因之一。試想一個(gè)家長(zhǎng)不讀書又無藏書的家庭何談智力生活？又談何情感生活？——家庭情感生活的貪乏總是跟智力生活的局限性交織在一起的。設(shè)想有一天傍晚，你領(lǐng)著孩子去河邊玩，恰巧驚飛了一只野鴨子，此時(shí)你若吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”應(yīng)景的句子，對(duì)孩子會(huì)是多么好的影響，也許由此他會(huì)喜歡上古詩詞，喜歡上語文課的學(xué)習(xí)。</h3><h3> 教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，只有家校聯(lián)手，才能多做有用之功，少做無用功。最后讓我們?cè)俅务雎牻逃髱熖K霍姆林斯的忠告:教育學(xué)的知識(shí)，就像法制知識(shí)一樣，是所有社會(huì)成員都必須知曉的。</h3>