<h3> 閑暇之余，粗略整理了一下書架上的書籍，順手做了個(gè)登記。如同搬家收拾東西一樣，看上去沒有什么，一收拾也是大箱小箱滿滿當(dāng)當(dāng)，不經(jīng)意竟有百本之多，各色各類，或薄或厚，或新或舊，羅列堆砌，甚為感嘆。</h3><h3> </h3><h3> 最早開始讀課外“閑書”始于高中，受文藝愛好者同桌的影響，當(dāng)年“陜軍東征”的陳忠實(shí)《白鹿原》、賈平凹《廢都》、路遙《平凡的世界》，都在第一時(shí)間囫圇吞了棗。像“先鋒派作家”的作品如蘇童、韓少功都略看二三。方方的《太陽出世》，印象尤為深刻，那種對武漢小市民、小生活的刻畫，絕對的入木三分；2018年10月的某一個(gè)深夜，偶爾讀到了她的《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》，深深體會到文字就是摧人淚下的炸彈。</h3><h3> </h3><h3> 因?yàn)閷ξ膶W(xué)作品有偏好，所以書目里此類占了絕對比例。名家如錢鐘書《圍城》、賈平凹《帶燈》、徐貴祥《歷史的天空》；歷史題材如熊召政《張居正》、徐興業(yè)《金歐缺》、二月河《胡雪巖》；現(xiàn)實(shí)題材如閆連科《炸裂志》；有傳奇之作如麥家《風(fēng)聲》《暗算》；有引爆官場題材的王躍文《國畫》；有風(fēng)靡大江南北的東野圭吾《白夜行》《惡意》；有引發(fā)社會現(xiàn)象六六的《蝸居》；有新銳派葛亮的《朱雀》《北鳶》；有醫(yī)生改行妙筆生花馮唐的《北京，北京》《十八歲給我一個(gè)姑娘》；還有擺擺龍門陣的馬識途《夜譚十記》，大師季羨林《牛棚雜記》等等。藝術(shù)源于生活而又高于生活，文學(xué)作品就像一幅幅畫卷，盡顯社會千姿百態(tài)、人性美丑善惡、世間酸甜苦辣。</h3><h3> </h3><h3> 讀書是為了樂趣，但有時(shí)也是為了彌補(bǔ)知識面的缺欠。美學(xué)知識是個(gè)空缺，于是就粗讀了宗白華的《美學(xué)散步》、李澤厚《美的歷程》、朱光潛《談美三十六講》等，試圖增加對高雅藝術(shù)“美”的理解。但實(shí)在慚愧，書雖然看了，不過面對博物館藏品的時(shí)候，除了隨聲附合“不孬，不孬，好東西”之外，真看不出來為什么好，好尷尬啊。</h3> <h3> 有一陣子，突然想了解社會科學(xué)方面的內(nèi)容，于是陸續(xù)看了看吳毅《小鎮(zhèn)喧囂》、費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》、翟學(xué)偉《中國人行動的邏輯》、梁鴻《中國在梁莊》、熊培云《思想國》、王小波《沉默的大多數(shù)》、吳思《血酬定律》等。還有兩部非常厲害的，林耀華的《金翼》和吳思的《潛規(guī)則》，前者是對復(fù)雜人生的精煉提取，后者是對中國歷史游戲的直面揭露。<br></h3><h3> </h3><h3> 有言論說，中國人喜歡研究過去，美國人喜歡描述未來。這話說的，是相當(dāng)偏頗的。每個(gè)國家都會有認(rèn)真思考自己歷史的學(xué)者，因?yàn)槲覀兊臍v史積淀太深，所以研究的人和成果會更多些。讀史明人心智，如張純明《中國政治二千年》、錢穆《中國歷代政治得失》、金觀濤《興盛與危機(jī)》、葛劍雄《分裂與統(tǒng)一》、柏楊《中國人史綱》、吳晗《朱元璋》《明代的錦衣衛(wèi)和東西廠》。也有歷史文化主題的隨筆，如余秋雨《文化苦旅》、梁衡《千秋人物》、張宏杰《坐天下》等。還有幾部外國的中國問題專家著作，如史景遷的《太平天國》、《康熙》、《曹寅與康熙》，伊沛霞的《宋徵宗》，西嶼定生的《秦漢帝國》等。</h3><h3> </h3><h3> 零散的，還有幾本文化隨筆，蔣勛的《生活十講》、《孤獨(dú)六講》，錢穆的《人生十論》。作為類“雞湯”文，看看也不錯(cuò)。還有劉慈欣《三體》三部曲，絕對的看故事、絕對的看不懂、絕對的裝明白懂！</h3> <h3> 還有三本我認(rèn)為的“神作”：林語堂《蘇東坡傳》、黃仁宇《萬歷十五年》、喬良和王湘穗《超限戰(zhàn)》。三者的共同點(diǎn)就是“原來傳記可以這么寫、原來歷史可以這么寫、原來理論可以這么寫”，相信無數(shù)初次讀到此書的人，都會有這種非常腦洞大開的狂喜。<br></h3><h3> </h3><h3> 讀書，是天下最快樂的事情。如果快樂一陣子還不過癮，那就來它個(gè)一輩子。</h3>