走近吳哥章魚哥 <h3>2019.1.24-28，隨旅游團(tuán)去了柬埔寨。退休后拿起相機(jī)周游全世界，期待多年的目標(biāo)，從走近吳哥開啟。 </h3><h3>吳哥是柬埔寨的名片也是代名詞。吳哥王朝盛極之時(shí)于我元代，當(dāng)時(shí)，現(xiàn)在的東南亞幾乎全部在其治下。至明初期，吳哥被興起的王朝屠城，繼而因瘟疫棄城，淹沒于茂盛的密密叢林中50O年，至1860年才被一法國(guó)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，重見天日，漸被世人認(rèn)識(shí)。吳哥遺跡群氣勢(shì)恢宏，規(guī)模震撼。有大小吳哥之分，大吳哥是座城，小吳哥是國(guó)王的陵寢。</h3><h3><br></h3> <h3>短短一天，參觀五處遺跡，走馬觀花都顯倉(cāng)促。隨著一座座殘亙斷壁一閃而過(guò)，心中的震撼漸漸累積，以至于我無(wú)法尋覓合適的語(yǔ)言表達(dá)心中的仰視與敬畏。呈現(xiàn)吳哥之美是我所愿，但非我所能。我會(huì)再來(lái)，安靜地閱讀吳哥，虔誠(chéng)地發(fā)見捕捉吳哥之美。</h3> <h3>穿梭其間，我不停地反問(wèn)，這些王朝君王為什么要不停修建如此浩大的廟宇陵寢，它與當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展有什么重要的關(guān)系?漸次明晰，吳哥王朝留下數(shù)百座寺廟，基本上是高度神權(quán)化的表現(xiàn)。寺廟一方面敬奉神明，另一方面是國(guó)王的陵寢，在信仰儀式上，也把君主的身份與天神合而為一。君王代表天神在人間的統(tǒng)治，神是絕對(duì)的權(quán)力，人民只有服從。</h3> <h3>第一次拍攝古建筑，起初想以人文紀(jì)實(shí)形式記錄，至現(xiàn)場(chǎng)才發(fā)現(xiàn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。源源不斷的游客，使你無(wú)法按下快門。先給同行的游伴拍完紀(jì)念照，我抓緊時(shí)間尋找安靜之處，等待合適的人物出現(xiàn)，點(diǎn)綴其間，為靜臥千年的遺跡，抺上一絲生機(jī)與色彩?；蛟S既非紀(jì)實(shí)，也不是建筑攝影，權(quán)作旅拍紀(jì)錄吧。敬請(qǐng)朋友指教。我會(huì)學(xué)習(xí)賞試每次出國(guó)旅拍，結(jié)集做美篇與大家分享。親們，我們一起周游世界。</h3>