<h3 style="text-align: center; "><strong>喝茶，真的只是一種生活方式。</strong></h3><br><h3> 常會(huì)遇到一些朋友，提及茶總是小心地說：自己不懂，即便是喝茶，也是隨便喝喝。不管這謹(jǐn)慎的態(tài)度是不是謙虛，其實(shí)懂不懂茶對大多數(shù)人來說，真的不那么重要。如果喝了某款茶感覺還不錯(cuò)，能接著喝下去就足夠了。喝了那么多茶，面對茶的類別，還是一知半解。</h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 這就是差一個(gè)能召喚神龍的六大基本茶類。</b></h3><h3><br></h3><h3></h3> 發(fā)酵篇 <h3> 六大茶類的劃分基礎(chǔ)是在制作中，由茶葉發(fā)酵的不同程度決定的。<strong>發(fā)酵程度同時(shí)影響著茶的口感和功效，這就是為什么你要了解它的原因所在。</strong><br></h3><h3></h3> <h3> 發(fā)酵程度越高的茶，茶性更溫和，比如紅茶、黑茶就適合胃不太好的人喝；相反，不發(fā)酵或是輕度發(fā)酵的茶，茶性微寒，適合降火去燥，但脾胃較弱的人應(yīng)適量。</h3><h3></h3> 品類篇 <h3>綠茶 | 葉綠湯清，清香、醇美、鮮爽</h3><br><h3>白茶 | 色白隱綠，湯色黃白，清香甘美</h3><br><h3>黃茶 | 葉黃湯黃、金黃明亮，甘香醇爽</h3><br><h3>青茶 | 也叫烏龍茶，青綠金黃，清香醇厚</h3><br><h3>紅茶 | 香高色艷味濃，葉紅湯紅，濃厚甘醇</h3><br><h3>黑茶 | 茶色粗大黑褐、口感陳香醇厚</h3><br><h3>以上這些都是形容詞，最重要是親自體驗(yàn)，才能感受茶的美妙有趣之處。</h3><h3></h3> 沖泡篇 <h3> <b>不同的茶葉有不同的茶性，順應(yīng)茶性泡出來的茶，才能最大發(fā)揮茶的口感、香氣、湯色</b>。六大茶的沖泡方式多種多樣，只要記住綠茶和黃茶不要悶著，其它想怎么泡就怎么泡，沒有特定的沖泡手法，別人告訴你的方式不見得適合你自己，只有你自己喜歡就好。</h3> 儲(chǔ)存篇 <h3> 雖然是干茶，為了保持茶葉的活性和口感，儲(chǔ)存起來也是稍稍需要講究一些。<strong>茶葉儲(chǔ)存三大原則：干燥、避光、密封。</strong><br></h3><h3><br></h3><br><h3>綠茶、黃茶 | 密封后，放冰箱冷藏</h3><br><h3>白茶、烏龍茶 | 常溫密封保存；長時(shí)間不喝，放冰箱冷藏</h3><br><h3>紅茶 | 常溫密封保存，切記防潮</h3><br><h3>黑茶 | 常溫保存，陰涼通風(fēng)、切記日曬</h3><h3></h3> 功效篇 <h3><br></h3><h3><div style="text-align: center;"><strong>綠茶</strong></div></h3><h3>六大茶類之首。</h3><br><h3>零發(fā)酵，茶多酚最多。</h3><br><h3>性微寒，微苦，回甘。</h3><br><h3>清熱祛燥，提神醒腦。</h3><br><h3>不適合腸胃較弱的人群。</h3><br><h3 style="text-align: center; "><strong>白茶</strong></h3><br><h3>茶中珍品。</h3><br><h3>輕度發(fā)酵，茶性清涼。</h3><br><h3>滋味清淡、回甘。</h3><br><h3>富含茶多糖，適合降糖需求人群。</h3><br><h3 style="text-align: center; "><strong>黃茶</strong></h3><br><h3>中國獨(dú)有茶類。</h3><br><h3>湯色杏黃清澈。</h3><br><h3>輕微發(fā)酵，口感清爽香醇。</h3><br><h3>富含茶多酚和咖啡因。</h3><br><h3>提神醒腦，消食化滯。</h3><br><h3><div style="text-align: center;"><strong>烏龍（青茶）</strong></div><br></h3><br><h3>綠葉鑲紅邊，綠茶+紅茶之和。</h3><br><h3>又叫青茶，屬半發(fā)酵茶。</h3><br><h3>降血脂、膽固醇，適合三高人群。</h3><br><h3>提神醒腦，不宜空腹飲用。</h3><br><h3 style="text-align: center; "><strong>紅茶</strong></h3><br><h3>世界人民最愛。</h3><br><h3>茶性溫潤，無刺激。</h3><br><h3>口感甜醇。</h3><br><h3>調(diào)節(jié)脾胃功能，適宜腸胃不好的人群。</h3><br><h3 style="text-align: center; "><strong>黑茶</strong></h3><h3></h3> <h3>紅、濃、陳、醇。</h3><h3>后發(fā)酵茶類，微生物發(fā)酵。</h3><h3>香氣獨(dú)特，口感醇厚。</h3><h3>改善腸道環(huán)境，調(diào)節(jié)脂肪代謝。</h3><h3></h3> 意境篇 <h3><strong> 茶，不是功課，不是束縛，不是只有“懂”的人才有資格愛茶。</strong>喝茶是享受，本著享受和放松的心態(tài)去喝茶，暫時(shí)不必想著去弄懂它，反而會(huì)越喝越懂。要是一開始就認(rèn)定自己不懂，對茶有隔閡感，豈不是越來越不懂？ </h3><br><h3> 你或許認(rèn)為，那些每天和茶打交道的人，或者那些一開口就很專業(yè)的人，肯定很懂茶。可真正追問起來，也多會(huì)說自己“所知有限”。這不是謙虛。茶文化博大精深，每一種茶，都有自己的特性，宛如蕓蕓眾生，有誰敢說：能看懂每一個(gè)人？懂茶？不懂茶？有那么重要么？</h3><h3></h3> <h3><strong> 其實(shí)懂不懂茶，真的不重要；重要的是，每天喝茶。</strong>千利休禪師說：“須知道茶之本，不過是燒水點(diǎn)茶”。一款茶入了手，多用不同的方式方法去嘗試，只管泡她吧，小男生不都是泡妹多了，才成為把妹高手的嗎？</h3><br><h3> 喝什么茶也不重要，適合自己的茶才是好茶。<strong>茶在手，一人得幽，二人得趣，三人成品。于塵世偷來閑暇時(shí)間，不乏人生之樂趣。</strong></h3><h3></h3> <h3> 都說，“茶品可清心”，那么喝茶時(shí)，把身份放一邊，把虛榮放一邊，把貪欲放一邊，茶百科說“心清可品茶”，茶，無法承受之輕。</h3><br><h3> 以平常之心，喝盞中清茶，嘗愜意時(shí)光。<strong>得半日之閑，可抵十年塵夢。喝茶，真的，只是一種生活方式。</strong></h3><br><h3> 不同季節(jié)或一日之中不同的時(shí)間，對應(yīng)著不同的茶或茶道具，像極了生命中或涼或暖的時(shí)光。不同的是，生命中的平淡時(shí)光占大多數(shù)，而心靜下來，茶里，卻總有滋味。</h3><h3></h3> <h3> 品茶”不但是鑒別茶的優(yōu)劣，也帶有神思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。<br></h3><h3> 在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以滌煩益思、振奮精神，也可以細(xì)啜慢飲，達(dá)到美的享受。</h3> <h3> 書房里品茗釋卷的清雅，田頭上牛飲拭汗的暢意，神侃中潤喉小抿的愜意，晨起時(shí)滌困醒腦的舒展……</h3><h3> 是固，茶無貧富，也無貴賤，可以素樸簡約，也可以堂皇精致，大俗大雅，盡在日常點(diǎn)滴之中。</h3> <h3> 是以茶解渴清心，還是以茶明性修行，表達(dá)了每個(gè)人對茶的不同態(tài)度，其實(shí)境界各異，談不上高下分別，每個(gè)人在茶中都有自己的訴求與安頓，能否得道，全憑悟性。</h3> 人生篇 <h3> 對于茶與人生的甘苦歷程，林清玄在他的《情深，萬象皆深》里做了這樣的描述：茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無味。誠似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味。</h3> <p style="text-align: center; ">以茶見靜，非靜不能得茶氣；</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: center; ">以茶見清，非清不能得茶韻；</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: center; ">以茶見和，非和不能得茶理；</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: center; ">以茶見虛，非虛不能得茶意；</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: center; ">以茶見寬，非寬不能得茶識(shí)；</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: center; ">以茶見真，非真不能得茶律；</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: center; ">以茶見誠，非誠不能得茶德；</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: center; ">以茶見禪，非禪不能得茶悟；</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: center; ">以茶見心，非心不能得茶道。</h3> 茶文化篇 <h3> 茶，與青山綠水相依、花鳥魚蟲結(jié)伴、文人墨客為友，便和各種文化結(jié)合且相得益彰。詩僧皎然云：“一飲滌昏寐，情思朗爽滿天地。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，何須苦心破煩惱?！?lt;/h3> <h3>【茶】中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛于宋代，普及于明清之時(shí)。茶為國飲，已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。</h3><h3><br></h3><h3>【茶文化】中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩！茶文化意為飲茶活動(dòng)過程中形成的文化特征，包括茶道、茶藝、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶學(xué)、茶故事等等。</h3><h3><br></h3><h3>【茶經(jīng)】唐朝陸羽所著《茶經(jīng)》把諸家精華及詩人的氣質(zhì)和藝術(shù)思想滲透其中，奠定了中國茶文化的理論基礎(chǔ)。于是中國茶文化是以茶道論稱。我們大多在平日實(shí)呼為茶，而少稱其道了，能在喝茶時(shí)想到道、悟到道與追求道，或以茶時(shí)刻警示自身的人才是真正的茶人……</h3><h3><br></h3><h3>【茶道】是烹茶飲茶的生活藝術(shù)，品茶賞茶的美感之道，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。喝茶能靜心、養(yǎng)神，陶冶情操、去除雜念，增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德。</h3><h3><br></h3><h3>中國茶道吸收了儒、道思想精華。道家“天人和一 ”的哲學(xué)思想，樹立了茶道的靈魂，提供了崇尚自然，崇尚樸素，崇尚真的美學(xué)理念和重生、貴生、養(yǎng)生的思想，因此特別注重茶的保健養(yǎng)生以及怡情養(yǎng)性的功能。</h3><h3><br></h3><h3>中國茶道強(qiáng)調(diào)“道法自然”，包含了物質(zhì)、行為、精神三個(gè)層次。物質(zhì)方面，認(rèn)為茶是大自然恩賜的“珍木靈芽”，在種茶、采茶、制茶時(shí)必須順應(yīng)大自然的規(guī)律才能產(chǎn)出好茶。行為方面，中國茶道講究在茶事活動(dòng)中，一切要以自然為美，以樸實(shí)為美，動(dòng)則行云流水，靜如山岳磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟訴，一舉手，一投足，一顰一笑都應(yīng)發(fā)自自然，任由心性，絕無造作。精神方面，道法自然，返樸歸真，表現(xiàn)為自己的性心得到完全解放，使自己的心境得到清靜、恬淡、寂寞、無為，使自己的心靈隨茶香彌漫，仿佛自己與宇宙融合，升華到“無我”的境界。中國茶道，包括環(huán)境、禮法、茶藝、修行四大要素。</h3><h3><br></h3><h3>【環(huán)境】講究環(huán)境的選擇、營造，可以是自然環(huán)境，如松間竹下，泉邊溪側(cè)，林中石上，或者是人文環(huán)境，如僧寮道院、亭臺(tái)樓閣、畫舫水榭、書房客廳，也可以是專門從事茶道活動(dòng)的茶室。茶道的環(huán)境要清雅幽靜，使人進(jìn)入到此環(huán)境中，忘卻俗世，洗盡塵心，熏陶德化。</h3> <h3> 古人以茶沐心、寧靜淡泊的茶道，無不暗合了天人合一的自然之道。</h3> <h3>【茶藝】即飲茶藝術(shù)，有備器、擇水、取火、候湯、習(xí)茶五大環(huán)節(jié)。茶藝是茶道的基礎(chǔ)和載體，是茶道的必要條件。茶道離不開茶藝，茶道依存于茶藝，舍茶藝則無茶道。茶藝的內(nèi)涵小于茶道，但茶藝的外延大于茶道。茶藝可以獨(dú)立于茶道而存在，作為一門藝術(shù)，也可以進(jìn)行舞臺(tái)表演。茶道是修身養(yǎng)性，不是表演，可表演的是茶藝而不是茶道。</h3><h3>【修行】是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人通過茶事活動(dòng)怡情悅性、陶冶情操、修心悟道。茶道是“性命雙修”，修性即修心，修命即修身，性命雙修亦即身心雙修。修命、修身，也謂養(yǎng)生，在于祛病健體、延年益壽；在于志道立德、怡情悅性、明心見性。</h3><h3>【道藝之間】茶藝是制茶、烹茶、品茶等藝茶之術(shù)；茶道是藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝，是空洞的理論；有藝而無道，藝則無精、無神。茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現(xiàn)形式；茶道是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì)，看不見、摸不著，卻可以通過心靈去體會(huì)。茶藝與茶道結(jié)合，藝中有道，道中有藝，是物質(zhì)與精神的高度統(tǒng)一。</h3><h3>茶道的理想是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的結(jié)果，是茶人的終極追求，是人生的最高境界。環(huán)境亦好，禮法亦好，茶藝亦好，都是為著一個(gè)目的—修行而設(shè)，為了每個(gè)參加者自身素質(zhì)和境界的提高，塑造完美人格。</h3><h3>中國茶道崇尚自然，樸實(shí)謙和，不重形式。有清茶一杯，便可隨遇而安，林語堂先生曾說：只要一壺茶，中國人走到哪里都是快樂的。</h3> <h3>【茶美學(xué)】茶之為美，在綠色生命之飲，美意延年之壽，茶道四諦之義，倩倩茶藝之精；在茶韻之流香，器韻之清雅，君子之美德，人生之甘苦。 你從自然神韻中走來，你在神話與現(xiàn)實(shí)交匯中生發(fā)，化一片綠葉為神奇，融一杯茶水為禪心……</h3><h3><br></h3><h3>【茶是僧人的隱忍】茶是忍耐的象征，從采摘、做青、揉捻、焙火、沖泡，直至最后被喝掉，身經(jīng)萬般折騰，卻能始終隱忍。</h3><h3><br></h3><h3>【茶是皇家貴族之寵】乾隆愛茶，清史稿記載：乾隆是皇帝里壽命最長的，他85歲傳位給嘉慶，在傳位儀式上，有一個(gè)老臣講了一句話：“國不可一日無君”，乾隆聽后哈哈大笑，回答說“君不可一日無茶”。 </h3><h3><br></h3><h3>【茶是百姓的平常心】柴米油鹽醬醋茶，中國人的生活離不開茶。以茶喻人，古來有之，精辟莫過蘇軾的“從來佳茗似佳人”之喻。佳人往往紅顏薄命，佳茗又何嘗不是？女為悅己者容，茶為知己者死。自古才子愛佳人，從來雅士尚品茶。好茶期待好水，期待會(huì)泡茶的人，更期待會(huì)喝的人……</h3> 說茶篇 <h3>有人說，茶是水中君子。喝茶者品的是茶，靜的是心，悟的是人生，滌的是靈魂。<br></h3><h3><br></h3><h3>茶能清心，情來朗爽滿天地，忽如飛雨撒輕塵。沏一壺清茶，放在幾案，看茶在杯中翩躚，起舞弄清影，素手輕執(zhí)玲瓏杯，翩翩君子如玉飛。你看茶，讀茶，品茶，贊茶；而它也在看你，讀你，品你，賞你，直到與你引起思想的共鳴，靈魂的交感。它在你腹內(nèi)安身，汁液浸潤你的舌尖味蕾，香味蔓延你的四肢百駭；神思游蕩你的五臟六腑。你在一杯茶中找到溫潤，找到安然，找到感悟。喝到深處，有淚在臉上靜靜輕流，你找到一種叫孤獨(dú)的知音。</h3><h3><br></h3><h3>看茶是一種享受。你若隔著一杯水的溫度看它，它的葉子通常是卷著的珠蕾或葉片，也有瘦屑的銀針白毫。即便肥碩如猴魁瓜片，未經(jīng)沖泡前，也是一片不起眼的葉子。如果是遇上黑磚塊兒般的陳年潽耳，你就更看不出它的本來面目。所以，隔著水看茶，只是一種經(jīng)驗(yàn)憶像的揣測，猶如初見，憑一面之緣，你很可能就會(huì)與一種尚品君子失之交臂。</h3><h3><br></h3><h3>有經(jīng)驗(yàn)的茶者，從茶的外表形態(tài)顏色可以大至分辮出茶的種類，香型，時(shí)令，季節(jié)。但要想了解茶的品質(zhì)，必須經(jīng)過沖泡品鑒后才能定論。</h3><h3><br></h3><h3>一道開水沖下去，看茶在杯中沉浮，起舞，姿態(tài)各異。有的亭亭玉立如蝶站枝頭，有的胞芽肥大，大頭朝下，有的清清瘦瘦，纖毫畢現(xiàn)。茶不同，質(zhì)地不同，在杯中呈現(xiàn)的韻致也各不相同。</h3><h3><br></h3><h3>初經(jīng)沖泡的茶，動(dòng)若脫兔。沸水澆上去的一瞬間，噌的一下沖出樊籠，羽翼舒張，花葉綻放，迫不及待的與水擁抱，親吻，纏綿，旋舞。舞累了的葉片開始慢慢飄浮，下沉，靜止，直至如處子般羞澀的蜷縮在杯底，靜靜的看著喝茶人一口一口品咂它的汁液清芬，安然無限。</h3><h3><br></h3><h3>茶在杯中，如一個(gè)女子從少年的懵懂到中年知性的歷程，嘗過紅塵的滋味，經(jīng)過生活的沉浮，終會(huì)趨于祥和寧靜。</h3><h3><br></h3><h3>茶是雅致的生活，泡茶是一種情致。詩寫梅花月，茶煎谷雨春，用水泡茶，就如學(xué)著慢慢去愛上一個(gè)人。你若用心，用情，用致，茶也會(huì)融入不同的情感，釋放不同的味道。</h3><h3><br></h3><h3>有的茶你直接用100度的開水沖泡，它頃刻花葉綻美，香氣四溢，撲入你的毛孔，入骨入髓。你若用80度的水泡它，它微微舒張又微微皺眉，給你猶抱琵琶，不會(huì)敞開心扉的擁抱你的知覺味蕾。而如果你用更溫的水泡它，它頂多舒旋下葉片，連顏色都不屑給你留露，那含在葉心的嫵媚也散發(fā)不出它該有的韻致。那微微泄下的一絲青澀，猶如一闕青花瓷般的女子憐憫一個(gè)饑渴的莽漢，卻又忍不住輕視他的暴殄天物。</h3><h3><br></h3><h3>而姿質(zhì)偏嫩的茶葉，你若直接用高溫沖泡，一遍之后，色香味俱失，淡若白水，飲之無味，更勾不起執(zhí)杯人的憶想。而你若能用稍鈍一些的溫水輕柔對它，它卻余香繚繞，綿延清爽，另是一番滋味了。</h3><h3><br></h3><h3>會(huì)泡茶的人，就如一個(gè)懂愛的人。他深黯茶的品性，姿質(zhì)，內(nèi)韻。他懂因茶制宜，他會(huì)用他的方式方法經(jīng)驗(yàn)粹取出茶中的精華，讓茶在他手中最大限度的釋放出它原有的價(jià)值和內(nèi)在的美。</h3><h3><br></h3><h3>他知道什么茶該怎么泡，什么茶能泡多久，該泡多久。他亦懂該用什么樣的水質(zhì)，茶具，火候侍候他的茶。泡茶的上上等水一定是山泉水，江水中，井水下。清，活，輕，甘，冽是對水質(zhì)的區(qū)分與評(píng)價(jià)。愈軟的水泡出的茶也就越溫潤，甘綿，色香味佳。</h3><h3><br></h3><h3>茶具是泡茶的必備行頭，紫砂古樸本份，透氣性好，不熟茶湯，不奪其這味，保持茶之本色。青瓷輕巧，細(xì)致，優(yōu)雅，觀之悅目，泡之色美，構(gòu)成一道視覺盛宴。漆具炫爛奪目，姿彩美麗，卻不似紫砂通透，青瓷無暇。還有玻璃，金屬，竹木等各類茶具，皆需根據(jù)茶的形態(tài)，姿質(zhì)，茶湯的顏色及泡茶人的喜好而定。</h3><h3><br></h3><h3>泡好的茶湯，擺上幾案的茶具，飄蕩在杯具中的茶姿，散發(fā)的茶香，不僅能體現(xiàn)出茶的本來面目，亦能影射出一個(gè)泡茶人的心性品味。</h3><h3><br></h3><h3>品茶是一種修養(yǎng)。茶有濃淡，知冷暖，懂悲歡，會(huì)品茶的人能與茶知音。人生有三兩知己足亦，人生遇幾杯好茶當(dāng)歡。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>熟茶滋味濃，生茶滋味淡。雨前茶嫩，入口香，后味不足，雨后茶老，顯澀，但后味淡雅悠長。喝茶亦講究時(shí)令季節(jié)當(dāng)宜，春日柔肝宜花茶，夏日養(yǎng)心宜綠茶，秋日去燥宜青茶，冬日溫腎宜紅茶。胃寒少食生，胃熱不宜紅，四季皆可飲烏龍。</h3><h3><br></h3><h3>茶有悲歡。用一顆世俗心品茶，注重的是色，香，味，獨(dú)少了一份質(zhì)樸，清淡。用一顆出離心品茶，能品出茶的苦中有甜，也能感知茶的慈悲，寧靜，菩提，可享受到一種“云在青山月在天”的無為之美。</h3><h3><br></h3><h3>茶源于自然，道法天成。聚五行之秉性，又奉“上善若水”，根植于高山、丘齡，得山川之靈氣，汲日月之精華，沐春秋之洗禮，浴善水之魂魄，自成一家。</h3><h3><br></h3><h3>甘泉沖泡，溫火慢煮，紫砂扶身，青瓷款盛，素手盈持，淺嘗輒止，闔眸靜思，方能品出萬般滋味。</h3><h3><br></h3><h3>時(shí)光流轉(zhuǎn)，云水千年。會(huì)品茶的人大凡有顆清淡云水之心，雖身處鬧市，卻能感受春風(fēng)過耳，秋水拂塵的清幽。</h3><h3><br></h3><h3>人生如茶，沉沉浮浮，茶如人生，紅塵過往。夜色沉寂，沏一杯清茶，擱一方閑置木魚，三兩卷經(jīng)書，一叢散落的佛珠，就著淺淡月光，梳理清絕。</h3><h3><br></h3><h3>咂一口茶湯，清冽香醇，或品其茶中清苦，卻又于細(xì)細(xì)回味之中珍藏那份苦后的綿甜。一份情思于默然之中沁入你的意念肌理。</h3><h3><br></h3><h3>縱使世事多變，亦可將洶涌不安的歲月喝到水靜無波，縱使紅塵萬丈，亦可將渾濁紛蕓的世像喝到純靜明朗，于清風(fēng)明月中，靜看花開花落，安享時(shí)光靜好……</h3><h3></h3><h3></h3>