《名師的起跑線》凝碧六年級寒假讀書分享第一期

暗香浮動

<h3>　　新教育倡導(dǎo)者朱永新說：“一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史”，閱讀的高度，就是精神的高度。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育，而教師則會在共讀共寫中擁有共同語言、共同價值，產(chǎn)生共同愿景。</h3><h3> 走進新教育，共讀一本書，讓我們以閱讀為翼，在讀書中豐盈生命。</h3> <h3>書不是胭脂，卻會使人心顏常駐。</h3><h3>書不是棍棒，卻會使人鏗鏘有力。</h3><h3>書不是羽毛，卻會使人飛翔。</h3><h3>書不是萬能的，卻會使人千變?nèi)f化。</h3><h3> —— 畢淑敏</h3> <h3>　　語文特級教師錢夢龍認為，看一位老師是不是好老師，只看一點就可以，就是看他怎樣走近學(xué)生。如果一位老師走近學(xué)生的時候，尤其是走近所謂“差生”時，他的表情是溫和的，語調(diào)是熱烈的，心情是陽光的，就可以大體判定他是一位好老師。教師的修煉之路——明理、明智。在學(xué)習(xí)中不斷沉淀，在遇見中積累美好，向“意料之外”打開自己，以滿足成長的渴求，邂逅驚喜。（付亞奇）</h3> <h3>　　守望初心，看似并不遙遠，然而“非淡泊無以以明志，非寧靜無以致遠”。要有定力，讓自己靜下心來；要保持一顆平常心，自覺過濾干擾信息；要有恒心，能面對各種挫折的沖擊；要沉下心去，遠離浮躁，給自己的發(fā)展營造成長空間。特別是作為一名年輕教師，在面對很多選擇的時候，仔細思量，我為什么出發(fā)？我最初的目標是什么？時不時的停下腳步，回望初心，守住初心。（張麗詩）</h3> <h3>　　每個人，在每個時期，都應(yīng)該給自己定一個明確的目標，尋找自己一個看得見的偶像，以偶像為榜樣，茁壯的成長。成長若是一場修行，每一個偶像都是最好的遇見。尋找心中的偶像，和他們相遇的過程就是尋找最好的自己的過程，可以從他們的身上尋找理想，看到自己未來的樣子。（劉茹霞）</h3> <h3>　　讀《名師的起跑線》其中寫，為人師，唯有經(jīng)歷過感動，才能懂得如何把觸動，融入到學(xué)生，的生活中總會在不經(jīng)意間觸動學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的成長。深有感觸，對學(xué)生心靈的觸動能讓他們變得更加強大和自信，從而自覺的描繪美好的愿景，前行時也會更有動力。</h3><h3> 在我們的課堂教學(xué)中尤其應(yīng)該注意這一點，激發(fā)學(xué)生的好奇心，觸動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。讓我們有更多的耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、了解學(xué)生，和學(xué)生的心靈有更多的觸動，從而是孩子們內(nèi)心的被激發(fā)出來，使他們在自愿接受的環(huán)境中高效的學(xué)習(xí)，快樂的學(xué)習(xí)。只有從內(nèi)心激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，才會使他們更積極主動的融入到學(xué)習(xí)當中。（周培培）</h3><h3> </h3> <h3>　　教師一定要明白謹言慎行的重要性，因為一句話就可能傷害孩子的心靈，如若小心呵護，用話語溫暖孩子，用心靈靠近孩子，讓彼此成為有"溫度"的人，不經(jīng)意間就會發(fā)現(xiàn),今天所謂的差，將來有可能是優(yōu)秀的因子。在陪伴孩子成長的路上，絕不是轉(zhuǎn)變了幾個孩子就等于看懂了教育的玄機，我們要以清醒的頭腦，了解教育的內(nèi)涵。成為一個真正明白的人。（暢曉朋）</h3> <h3> 李鎮(zhèn)西老師說過，一個教師要做到四個“不?！保翰煌５亻喿x，不停地思考，不停地實踐，不停地寫作。真正優(yōu)秀的教師，能把讀書變成生活常態(tài)，使之成為職業(yè)成長的一部分，帶領(lǐng)出一批愛讀書的學(xué)生，營造充滿詩意的班級；能讓讀書成為生活的必需，讓書籍充實精神世界，成為真正的讀書人。成為真正的讀書人，是一種情懷，更是一種境界。（白海茹）</h3><h3> 教育生活，轟轟烈烈也好，平平淡淡也罷，無論如何，都是師生不斷遇見美好的過程，都會將這種美好鐫刻在師生內(nèi)心的最深處。對于師生來說，成長若是一個春天，遇見就是最美的花開。有時候觸動學(xué)生心靈的往往是一件小事。每個學(xué)生的需求不盡相同，可能是一句話，可能是一件事，可能是一次關(guān)注，也可能是一次表揚，這些偶然的美好，就有可能讓溫暖長駐他們的心間。（吳丹丹）</h3> <h3>　　我覺得要學(xué)會鼓勵，《人性的弱點》中曾說：沒有人不喜歡聽恭維的話的，學(xué)生也是如此。在課上，我盡量精講多練，讓更多的學(xué)生有參與到課堂活動的機會。例如：在上剪紙藝術(shù)這一課時，我讓每組學(xué)生都動手，要求每一位同學(xué)都必須參與，當然，好學(xué)生自然沒問題，但有一部分同學(xué)根本就不自信,不敢走上講臺來，為了達到我的要求，他們就同桌兩個人商量,一個做難度大的,一個做難度小的. 雖然這樣，但是我還是給了他們鼓勵和表揚，因為他們參與了課堂活動，融入了這個課堂。步伐雖然小，但畢竟是邁出去了。總之，只要老師真心付出，就一定會有收獲，學(xué)生是會喜歡你的，也會喜歡這門課。真可謂是：書山有路勤為徑，“教”海無涯苦作舟。（董浩）</h3><h3> </h3> <h3>　　老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”自我覺醒，就是道中的“一”。無論是學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)思想的提升，還是教育教學(xué)能力的增強，一切都建立在自我覺醒的基礎(chǔ)上。沒有自我覺醒，沒有主動發(fā)展，所有的成長都是空談。唯有自我覺醒者，才能充分發(fā)揮自己的能量，感受成長的美好，體驗生命的美妙。自我覺醒，可能是經(jīng)歷重要事件后的頓悟，可能是經(jīng)過高人點撥后的領(lǐng)悟，也有可能是自我成長過程中的突破，更有可能是失敗后的醒悟。自我覺醒，無論是偶然得知，還是必然結(jié)果，都是一種獲得，都是一種幸福，這種幸福是鑲嵌在生命深處的異常耀眼的詩意光輝。（李潔）</h3> <h3>　　“自我覺醒也是這樣，要搭筑起自己的精神殿堂，需經(jīng)得起磨礪，經(jīng)得起困難，經(jīng)得起失敗，要有長久的規(guī)劃，要有行動，才有可能鑄就輝煌，成就經(jīng)典。自我覺醒不能是一時的，需要有恒久的動力，保持覺醒的狀態(tài)成長的過程漫長、坎坷，不會一蹴而就。成長的過程猶如登山，道路曲折，布滿荊棘，隨時都面臨著磨難和考驗。我們要不斷提醒自己，不斷積聚能量，只有這樣，オ會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的眼界，才能飽覽山頂美麗的風(fēng)光。（陳聰聰）</h3><h3> 教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒”，教育家斯普朗格說過。是的，沒有自覺意識的成長，就不能激發(fā)內(nèi)在的成長需求。無論是科學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，教育教學(xué)思想的提升，還是教育教學(xué)能力的增強，都在建立自我覺醒的基礎(chǔ)上。在教育的漫長道路中，教師首先要自省，保持教育的初心，觸動教育的心靈，堅守教育的美好。在教育的成長道路上不斷的探索前行，守住初心，砥礪前行。（李培）</h3> <h3>　　真正優(yōu)秀的教師，能把讀書變成生活常態(tài)，使之成為職業(yè)成長的一部分，帶領(lǐng)出一批愛讀書的學(xué)生，營造充滿詩意的班級；能讓讀書成為生活的必須，讓書籍充實精神世界，成為真正的讀書人。作為教師，我們不僅要讀學(xué)科專著，更要放寬眼界，海量閱讀，成為博覽群書的雜家。讀經(jīng)典之書，如同品一道好茶，聞茶之香，品茶之味，悟茶之道；讀休閑之書，如同嘗一味小吃，偶然一得知，忽聞意外香。做一名心中有書的真正的讀書人，不僅閱讀別人的書，而且在不經(jīng)意間也許就成就了自己，書寫了屬于自己的書。（趙聰麗）</h3> <h3>　真正的讀書人，要善于選擇不同領(lǐng)域的書籍，豐富人文素養(yǎng)，拓展閱讀視野。作為學(xué)科教師，我們不僅要讀學(xué)科專著，更要放寬眼界，海量閱讀，成為博覽群書的雜家。手不釋卷是真正的讀書人一生的追求。真正的讀書人的角色，不僅能幫助教師擁有更豐富的支持，更能使教師與自己的專業(yè)接軌，在和學(xué)生共同的精神成長中，用閱讀點亮精神生活，完成生命的自我修復(fù)和完善。 (孫凌莉)　</h3><h3> 主動成長，決定著教師發(fā)展的高度，是對教師專業(yè)成長意識的喚醒。主動成長之路，是教育生命覺醒的過程，一次次的覺醒帶來了一次次的改變，帶來了成長的無限動力，有助于教師走出自發(fā)狀態(tài)。這樣的成長，從被動到主動，從自然到自覺，不斷實現(xiàn)跨越式發(fā)展。沒有自覺意識的成長，就不能激發(fā)內(nèi)在的成長需求，更不容易成為最好的自我。讓主動發(fā)展成為成長的常態(tài)，當每個人都有自覺的潛能，具有強烈的發(fā)展意識時，就具備了自我超越的無限成長能量。 (曹園園)</h3> <h3>　　黎巴嫩詩人紀伯倫說過：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了自己為什么而出發(fā)，仔細思量，教師成長也一樣，走的太快了，成為了名師，可能就忘記最初的目標，需要停下腳步，回望初心。</h3><h3> 遠離課堂，遠離學(xué)生，可能是一部分名師的選擇，成為民事之前很多教師都有一段奮斗的經(jīng)歷，他們的課堂教學(xué)肯定在某些地方有一定的影響力，可謂實至名歸。成為民師之后，對一部分教師來說，名師就成了榮譽和稱號，就不再在課堂的主陣地上投入精力。（張小紅）</h3><h3> </h3> <h3>　　真正的成長對于教師來說，不是被動的，而是自覺、自發(fā)、主動地成長。要成長，就要先覺醒，要發(fā)現(xiàn)自己、提升自己，讓主動發(fā)展成為成長的常態(tài)。教師的自我覺醒要從專業(yè)發(fā)展開始，在自己的專業(yè)方面，需要不斷的學(xué)習(xí)，對自己的專業(yè)要求精。對于教師來說，成長不在于學(xué)校提供了什么樣的平臺，不在于自己身處怎樣的環(huán)境，而在于自己是否愿意成長，是否有專業(yè)發(fā)展的欲望。成長無關(guān)起點，只要愿意，隨時可以出發(fā)，并一直行走在路上。（黃璐）</h3><h3> 作為教師，我們要用勤奮的態(tài)度對待學(xué)業(yè)，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨?！蔽覀冞€要廣泛學(xué)習(xí)各種知識，多觀察多叩問，凡事精思熟慮，深切地分析事理、辨別其是非真?zhèn)?，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”在教學(xué)的道路上讀懂學(xué)生，善待學(xué)生，審視學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。（孫利娜）</h3> <h3>　　“明師”與“名師”之間雖只有一字之差，內(nèi)涵卻相差甚遠。我認為“明”即為認清自我，因為成長的覺醒關(guān)鍵在于自我。</h3><h3> 就如初入教師隊伍的我懵懂、迷糊，在課堂上拿著教材只顧對孩子們照本宣科，不知道去主動求教，在一次學(xué)校公共課堂上鬧了笑話后幡然醒悟，開始主動走進老教師的課堂學(xué)習(xí)課堂管理和教學(xué)方法。成長的不同階段有不同的特征，覺醒也會隨著階段的變化而變化，我們不僅要適應(yīng)變化，還要追求變化，才能在一次次變化中覺醒，在覺醒中體驗成長。（劉軼楠）</h3><h3> </h3> <h3>　　和學(xué)生相遇，需要建立在理解學(xué)生、懂學(xué)生、愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，要有方法、有策略、有能力，以學(xué)生的自我完善和發(fā)展為目標，呵護著他們的健康成長。遇見美好，成為美好的推動者，順便珍藏每一次美好的遇見，將其變成刻骨銘心的記憶，把美好鐫刻于心田，不忘初心，砥礪前行，讓感動永駐心間。（唐雪珍）</h3> <h3>　　教師要擁有教育的眼光，就是把對學(xué)生的關(guān)注變成無限的力量，讓大寫的“我”伴隨學(xué)生的整個世界，讓每一個學(xué)生自信地成長，成為立于世界的大寫的“人”教育的眼光，是教師的法寶。擁有教育的眼光，關(guān)注自身和學(xué)生的成長，是對成長最大的負責(zé)。擁有教育的眼光，就是對問題看得準、想得透、說得清、講得明、解決得好，深知發(fā)展的核心要義，懂得成長的關(guān)鍵。</h3>