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曹慧貞河洛剪紙欣賞

河洛剪紙工作室

<p class="ql-block">《四留余》以康百萬(wàn)莊園“留余”家訓(xùn)為依托而創(chuàng)作，核心是陰陽(yáng)太極符號(hào)，揭示出無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之道家的無(wú)窮大天地奧妙；第二層八卦即:乾，坤，離，坎，震，艮，兌，巽。大自然是有規(guī)律的，第三層即牡丹花國(guó)色天香，是富貴吉祥的符號(hào)愿祖國(guó)繁榮昌盛；第四層為黃河鯉魚(yú)，謳歌母親黃河洛河的恩賜，豐衣足食富裕余慶；第五層為河洛兒女載歌載舞建設(shè)美好家園，感恩這片熱土生生不息，第六層為四留余。</p><p class="ql-block">留有余，不盡之巧已還造化；</p><p class="ql-block">留有余，不盡之祿已還朝廷；</p><p class="ql-block">與留有余，不盡之財(cái)已還百姓；</p><p class="ql-block">留有余，不盡之福已還子孫；</p><p class="ql-block">臨財(cái)讓人一份自有余味，臨事讓人一步自有余地，凡事皆然。</p> <h3>2019.1.18日受邀參加北京“魅力中國(guó) 文化盛典”展示“河洛剪紙，喜迎新春”</h3> <h3>《已亥豐收》</h3> <h3>《河洛人家》2018年9月15日下午參加第五屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)決賽現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的作品，規(guī)格，4尺整張宣紙。表現(xiàn)河洛兒女千百年來(lái)在這片土地上拼搏前進(jìn)，生生不息，載歌載舞，歡慶謳歌美好時(shí)代，享受改革開(kāi)放的勝利成果。范秀香陪伴我從鞏義到濟(jì)南，站立3個(gè)小時(shí)完成作品，是賽場(chǎng)最大的一幅作品，被上海博物館永久收藏。</h3> <h3>《星河灣的故事多》為上海閔行區(qū)星河灣創(chuàng)作</h3> <h3>《四城聯(lián)創(chuàng)》2001年鞏義創(chuàng)建文明城，衛(wèi)生城，旅游城，文化城，山清了，水秀了，鳥(niǎo)兒飛來(lái)了，花兒盛開(kāi)了。工業(yè)煙囪變白了。</h3> <p class="ql-block">《吉慶有余》公雞頭的造型是磬，里邊是蝙蝠，身上有魚(yú)，喻為“吉慶有余”；尾巴有一個(gè)谷穗五條羽翎喻為“五谷豐登”；腳踩一只葫蘆一朵雞冠花喻為“起點(diǎn)高級(jí)”；牡丹花喻為“富貴吉祥”藤枝向上喻為“蒸蒸日上”；三朵雞冠花喻為“連升三級(jí)”。</p> <p class="ql-block">《河洛人家》2018年10月在美國(guó)郵票上發(fā)行，面值35美分。</p> <p class="ql-block">邙山腳下一石窟，</p><p class="ql-block">千年魏唐展畫(huà)圖。</p><p class="ql-block">暮秋寒水明月照，</p><p class="ql-block">溪霧巖云晚鐘疏。</p><p class="ql-block">帝后禮佛風(fēng)儀在，</p><p class="ql-block">圣女飛天戀凈土。</p><p class="ql-block">河洛滔滔流不盡，</p><p class="ql-block">神工鑿痕傳萬(wàn)古。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　</p> <h3>《喜迎十九大》</h3> <h3>今年2019年我做的《留余 招財(cái)豬》是根據(jù)河洛康家留余文化而設(shè)計(jì)的。上部是喜豬??元寶，中部是留余的篆字”留”字；留余的”余”，采用諧音字”魚(yú)-余”的表象圖案”魚(yú)”來(lái)表示?？导腋辉?3代，圖案中有13個(gè)貫錢紋表示財(cái)富豐裕，魚(yú)??肚邊有葫蘆藤葉，諧音福祿騰業(yè)，寓意福祿萬(wàn)代，魚(yú)嘴下方有太極圖是河洛文化的代表符號(hào)。預(yù)示:乙亥年 財(cái)源滾滾，喜事連連，福祿萬(wàn)代，國(guó)泰民安。2019年1月18日作為國(guó)禮送給法國(guó)友人吉姆萊。</h3> <h3><br>今年2019年我做的《留余 招財(cái)豬》是根據(jù)河洛康家留余文化而設(shè)計(jì)的。上部是喜豬??元寶，中部是留余的篆字”留”字；留余的”余”，采用諧音字”魚(yú)-余”的表象圖案”魚(yú)”來(lái)表示。康家富裕13代，圖案中有13個(gè)貫錢紋表示財(cái)富豐裕，魚(yú)??肚邊有葫蘆藤葉，諧音福祿騰業(yè)，寓意福祿萬(wàn)代，魚(yú)嘴下方有太極圖是河洛文化的代表符號(hào)。預(yù)示:乙亥年 財(cái)源滾滾，喜事連連，福祿萬(wàn)代，國(guó)泰民安。2019年1月18日作為國(guó)禮送給法國(guó)友人吉姆萊。黑紅兩色，原創(chuàng)4張。</h3> <h3>《我愛(ài)我家》<br>家 的創(chuàng)作寓意:從上到下，<br>家 是需要有擔(dān)當(dāng)?shù)模?lt;br>家 是避風(fēng)港灣，<br>家 是獻(xiàn)愛(ài)心的地方，<br>家 是親手呵護(hù)的。<br>周圍預(yù)示，<br>家 是生生不息的。<br>有家的地方，一定是繁花似錦，蒸蒸日上的。</h3> <h3>《吉祥如意戌亥年》</h3> <h3>現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的河洛剪紙，被四川綿陽(yáng)三臺(tái)縣七一學(xué)校永久收藏。</h3> <h3>《留有富裕》根據(jù)康百萬(wàn)留余文化精神創(chuàng)作，畫(huà)面有蝙蝠，諧音遍地是福；錢幣昭示財(cái)富，石榴昭示多字多福；留余一看很直白，活財(cái)神的富足躍然紙上。規(guī)格90*90。2017年創(chuàng)作</h3> <p class="ql-block">《文化河洛》反映的是河洛地區(qū)厚重的歷史文化，以人文始祖伏羲女?huà)z伏羲為主題，內(nèi)容有上古女?huà)z造人，伏羲畫(huà)八卦，河洛匯流，嫦娥奔月，中古的石窟飛天，玉仙老廟，杜甫故里，康百萬(wàn)留余，近代的長(zhǎng)壽山風(fēng)情古鎮(zhèn)，河南豫劇，河洛大鼓，中原太極拳，更有黃河鯉魚(yú)，洛陽(yáng)牡丹，河陰石榴，鳳凰，蝙蝠，太陽(yáng)神鳥(niǎo)，上邊是河，下邊是海，喻為千條江河歸大海，萬(wàn)法歸宗。以反映河洛地區(qū)厚重的歷史文化。90*60</p><p class="ql-block">創(chuàng)作起因:2016年夏季，北京發(fā)生老虎吃人事件，媒體議論紛紛，最多的是不遵守規(guī)矩，適逢傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)，由此想到規(guī)矩是老祖宗訂的，即伏羲女?huà)z手執(zhí)規(guī)矩教化子民尊崇自然規(guī)律。</p><p class="ql-block">《根在河洛》這幅作品構(gòu)思于2016年7月，有感于北京石景山公園的老虎吃人事件。一個(gè)鮮活的生命啊，瞬間被老虎所傷，不懂規(guī)矩！規(guī)矩是老祖宗定下的。是伏羲爺爺女?huà)z奶奶為我們定的規(guī)矩，觸犯了是要付出代價(jià)的。 一稿為《規(guī)矩》二稿為《文化河洛》三稿《根在河洛》于2019年7月完成。</p><p class="ql-block">《根在河洛》是以“河洛古國(guó)”為主線，以伏羲女?huà)z為主題，伏羲手舉矩（量度）女?huà)z手舉規(guī)（柔度）有嚴(yán)父慈母之意，召示著規(guī)矩是老祖宗制定的。人頭蛇身陰陽(yáng)奧秘的量子糾纏定理是人類DNA直白的顯現(xiàn)。展現(xiàn)出：遠(yuǎn)古北斗九星、古陶器、伏羲畫(huà)八卦、女?huà)z造人、嫦娥奔月、洛神宓妃，河洛匯流、北魏的鞏義石窟、唐代的詩(shī)圣杜甫、北宋皇陵與太平崗、明清的康百萬(wàn)莊園及民國(guó)盛行的河洛大鼓、河南豫劇、太極拳術(shù)，亦有現(xiàn)代新景區(qū)長(zhǎng)壽山和杜甫故里。河洛特產(chǎn)還有河陰石榴、洛陽(yáng)牡丹、黃河鯉魚(yú) ，千年飛禽鳳凰、蝙蝠、太陽(yáng)神鳥(niǎo)等河洛文化典型要素和形象符號(hào)，亦有大自然不可抗拒的古訓(xùn) :人法地，地法天，天法道，道法自然；天工開(kāi)物，易像律變:在天成像，天有三寶日月星（有日月星辰）；在地成形，地有三寶水火風(fēng)（有河洛風(fēng)物 特產(chǎn)）；在人成運(yùn)，人有三寶精氣神（豫劇，大鼓書(shū)，太極拳）。反映的是河洛兒女千百年遵循老祖宗所制定的規(guī)矩，順勢(shì)利導(dǎo)，頑強(qiáng)拼搏、勇往直前、生生不息的奮斗足跡。以此追念先祖，謳歌時(shí)代，建設(shè)美好家園，以表達(dá)河洛兒女的家國(guó)情懷！</p><p class="ql-block"> 這幅作品曾以市禮贈(zèng)送李伯謙教授。</p> <h3>2018年8月受邀為上海閔行區(qū)剪紙之鄉(xiāng)星河灣集團(tuán)創(chuàng)作的《星河灣的故事多》90*60</h3> <h3>《福壽康寧》，畫(huà)面由牡丹、綬帶鳥(niǎo)、菊花簇?fù)碇鴤鹘y(tǒng)裝扮的壽星奶奶，牡丹花象征富貴、代表雍容華貴的女性，菊的諧音是“居”喻為安居樂(lè)業(yè)，下顎是寶蓋頭喻為“家”的意思，有媽的地方就有家，老壽星頭戴步搖，天眼洞開(kāi)呵護(hù)護(hù)著子孫生生不息使之浮想聯(lián)翩。外圈是寶瓶（平安）內(nèi)圈是葫蘆（福祿）所有吉祥圖案、符號(hào)都與老壽星互應(yīng)，作品反映的是吉祥安康的美好意境。50*50</h3> <h3>　　《河洛飛天》以鞏義石窟為依托，飛天”，原意為飛舞天女神。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，天指蒼穹，人們認(rèn)為天有意志，稱為天意。佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)的道教交流融合。把壁畫(huà)中的飛天亦稱為飛仙。用剪紙的語(yǔ)言融入黃河鯉魚(yú)，陰陽(yáng)太極，祥云飛鳳，蓮花牡丹，海螺壽桃等吉祥符號(hào)，寓意飛黃騰達(dá)，事業(yè)如日中天，昭示出繁榮富強(qiáng)貴、蒸蒸日上、生生不息對(duì)美好生活的向往。50*50 </h3> <h3>文聯(lián)系統(tǒng)2019年會(huì).河洛剪紙《每周一課》公益講堂師生聯(lián)歡。</h3> <h3>《富貴留余》以康百萬(wàn)家族家訓(xùn)中華名匾“留余”清代進(jìn)士?，u親書(shū)文字內(nèi)容為依托，展現(xiàn)“不盡之巧以還造化，不盡之祿以還朝廷，不盡之財(cái)以還百姓,不盡之福以還子孫”的四留余中原文化精髓。以古洛汭崇黑的夏朝遺風(fēng)為開(kāi)篇，采用傳統(tǒng)剪紙手法表象黃河鯉魚(yú)、洛陽(yáng)牡丹等寓含“富貴有魚(yú)（余）、連年有余、長(zhǎng)長(zhǎng)久久（九）”之意，昭示豫商文化、河洛文化、中原文明博大精深的厚重歷史，以深?yuàn)W的人生哲理，給人以大氣磅礴、雍容華貴、奮發(fā)向上、和諧吉祥的美感視覺(jué)。<br>是榮宗耀祖、開(kāi)疆立業(yè)、繁榮昌盛、守貴保富的傳家法寶！是贈(zèng)送至愛(ài)親朋經(jīng)典珍藏首選，《富貴留余》剪紙長(zhǎng)卷長(zhǎng)3.2米，高0.78米。<br>　　</h3> <h3>河洛剪紙走進(jìn)2019鞏義春晚</h3> <h3>鞏義市新華街道辦 桐本北路社區(qū) 曹慧貞河洛剪紙志愿者服務(wù)隊(duì)新春活動(dòng)</h3> <h3>《連年有余》</h3> <h3>《戌亥年定豐收》在法國(guó)郵票上發(fā)行</h3> <h3>《富貴留余》以康百萬(wàn)家族家訓(xùn)中華名匾“留余”清代進(jìn)士?，u親書(shū)文字內(nèi)容為依托，展現(xiàn)“不盡之巧以還造化，不盡之祿以還朝廷，不盡之財(cái)以還百姓,不盡之福以還子孫”的四留余中原文化精髓。以古洛汭崇黑的夏朝遺風(fēng)為開(kāi)篇，采用傳統(tǒng)剪紙手法表象黃河鯉魚(yú)、洛陽(yáng)牡丹等寓含“富貴有魚(yú)（余）、連年有余、長(zhǎng)長(zhǎng)久久（九）”之意，昭示豫商文化、河洛文化、中原文明博大精深的厚重歷史，以深?yuàn)W的人生哲理，給人以大氣磅礴、雍容華貴、奮發(fā)向上、和諧吉祥的美感視覺(jué)。<br>是榮宗耀祖、開(kāi)疆立業(yè)、繁榮昌盛、守貴保富的傳家法寶！是贈(zèng)送至愛(ài)親朋經(jīng)典珍藏首選，《富貴留余》剪紙長(zhǎng)卷長(zhǎng)3.2米，高0.78米。<br>　　《河洛飛天》以鞏義石窟為依托，飛天”，原意為飛舞天人、快樂(lè)女神。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，天指蒼穹，人們認(rèn)為天有意志，稱為天意。佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)的道教交流融合。把壁畫(huà)中的飛天亦稱為飛仙。用剪紙的語(yǔ)言融入黃河鯉魚(yú)，陰陽(yáng)太極，祥云飛鳳，蓮花牡丹，海螺壽桃等吉祥符號(hào)，寓意飛黃騰達(dá)，事業(yè)如日中天，昭示出繁榮富強(qiáng)貴、蒸蒸日上、生生不息對(duì)美好生活的向往。50*50 [抱拳]《文化河洛》反映的是河洛地區(qū)厚重的歷史文化，以人文始祖伏羲女?huà)z伏羲為主題，內(nèi)容有上古女?huà)z造人，伏羲畫(huà)八卦，河洛匯流，嫦娥奔月，中古的石窟飛天，玉仙老廟，杜甫故里，康百萬(wàn)留余，近代的長(zhǎng)壽山風(fēng)情古鎮(zhèn)，河南豫劇，河洛大鼓，中原太極拳，更有黃河鯉魚(yú)，洛陽(yáng)牡丹，河陰石榴，上邊是河，下邊是海，喻為千條江河歸大海，萬(wàn)法歸宗。以反映河洛地區(qū)厚重的歷史文化。90*60《福壽康寧》，畫(huà)面由牡丹、綬帶鳥(niǎo)、菊花簇?fù)碇鴤鹘y(tǒng)裝扮的壽星奶奶，牡丹花象征富貴、代表雍容華貴的女性，菊的諧音是“居”喻為安居樂(lè)業(yè)，下顎是寶蓋頭喻為“家”的意思，有媽的地方就有家，老壽星頭戴步搖，天眼洞開(kāi)呵護(hù)護(hù)著子孫生生不息使之浮想聯(lián)翩。外圈是寶瓶（平安）內(nèi)圈是葫蘆（福祿）所有吉祥圖案、符號(hào)都與老壽星互應(yīng)，作品反映的是吉祥安康的美好意境。</h3> <h3>《和和美美》由和平鴿與梅花組成</h3> <h3>《留余》有太極符號(hào)，有貫錢紋即是河洛康家的留余特征</h3> <h3>慶祖國(guó)70華誕，迎民族盛會(huì)，創(chuàng)作的作品，反映祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，舞獅慶賀。上邊為長(zhǎng)城，喻為國(guó)家精神，獅子歡慶喻為盛世歡歌。獅子，歡慶的吉祥物，留余符號(hào)有河洛文化的烙印，上邊上長(zhǎng)城。寓意:萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒，中華民族雄獅舞動(dòng)，盛世歡歌，慶祖國(guó)70華誕</h3> <h3>獅子，歡慶的吉祥物，留余符號(hào)有河洛文化的烙印，上邊上長(zhǎng)城。寓意:萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒，中華民族雄獅舞動(dòng)，盛世歡歌，慶祖國(guó)70華誕。</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五個(gè)石榴寓意56，龍娃代表-民族-人種-黃皮膚-黑眼睛-我們都是龍的傳人。用這幅剪紙作品解讀習(xí)主席那句話:“中華五十六個(gè)民族要像石榴籽一樣緊緊地抱在一起”</p> <p class="ql-block">剪紙作品《五牛圖》由剪紙藝術(shù)家曹慧貞女生在故宮博物院珍藏傳世之寶、唐代晉國(guó)公韓滉所作《五牛圖》基礎(chǔ)上，采用河洛剪紙陰陽(yáng)結(jié)合手法精心創(chuàng)作完成，作品采用特殊的諧音吉祥符號(hào)表達(dá)，融入中原地區(qū)黃河兩岸人文理念，將黃河鯉魚(yú)，洛陽(yáng)牡丹，河陰石榴，佛手桃子，貫錢紋飾，蝙蝠，如意，溜溜順等吉祥剪紙符合巧妙地融入其中，將華夏民族的人文理念、家國(guó)情懷、美好愿望展現(xiàn)出“福在眼前、多子團(tuán)結(jié)、富貴繁榮、福壽雙全、連年有余”，寓意五福臨門(mén)。</p><p class="ql-block">《五牛圖》民間相傳有開(kāi)運(yùn)祈福調(diào)理風(fēng)水的功效，適合作為贈(zèng)送友人或個(gè)人品賞。金融上有牛市的意思,牛是興旺的象征。寓意事業(yè)興旺，財(cái)源不斷。</p> <h3>《山河同在》有山有水，彩云高入云端，為毛主席100誕辰而作，感恩感謝毛主席的恩情比天高比地厚，更比海洋深。</h3> <p class="ql-block">《牛氣沖天》，以牛和留余的造型為主題，延伸出河洛地區(qū)留余文化的內(nèi)涵，留字配以魚(yú)的造型，諧音留余，揭示出:留有余不盡之巧以還造化，留有余不盡之祿以還朝廷，留有余不盡之財(cái)以還百姓，留有余不盡之福以還子孫的家國(guó)情懷。四留余是康百萬(wàn)家族的家訓(xùn)，即凡事留有余地。紋飾采用元寶紋，貫錢紋及石榴、如意、葫蘆等符號(hào)。牛頭在上，上為天，寓意牛氣沖天，團(tuán)團(tuán)圓圓，福氣多多，幸福美滿。</p> <h3>政治題材不好表現(xiàn)，一組社會(huì)主義核心價(jià)值觀團(tuán)花脫稿剪系列。富貴牡丹組合 富強(qiáng)民主；鸞鳳和鳴組合 和諧文明；魚(yú)戲蓮組合 自由平等 ，； 梅與和平鴿組合 公正法治；雄雞花草組合 愛(ài)國(guó)敬業(yè)；蝙蝠貫錢組合 誠(chéng)信友善； 請(qǐng)老師們多提寶貴意見(jiàn)。</h3> <p class="ql-block">曹慧貞，女，1957年生，河南鞏義人，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)職業(yè)教育專業(yè)委員會(huì)委員，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，高級(jí)民間藝術(shù)師，河南省鄭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（河洛剪紙）代表性傳承人，南京大學(xué) 文化與自然遺產(chǎn)研究所 主任研究員，鄭州商學(xué)院特聘教師，中國(guó)第五屆非遺博覽會(huì)剪紙決賽選手，第一、二屆全國(guó)非遺進(jìn)校園評(píng)委，《中國(guó)民間剪紙》微刊編委，鞏義市民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。河洛剪紙《每周一課》公益講堂創(chuàng)始人。</p><p class="ql-block">&nbsp;</p><p class="ql-block">曹慧貞長(zhǎng)期從事民間藝術(shù)創(chuàng)作與研究，經(jīng)常走基層出國(guó)門(mén)進(jìn)行文化交流，剪紙作品論文獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)40余項(xiàng)。1994年論文《剪紙的價(jià)值》入編由倪寶誠(chéng)先生主編的《大河風(fēng)》一書(shū)，2002年編著《兒童剪紙集》，2013年主持的《河洛嵩山剪紙的起源與內(nèi)涵》課題結(jié)項(xiàng)，填補(bǔ)了地域剪紙文化空白；2016年，作品《文化河洛》獲河南第三屆中原文化博覽會(huì)金獎(jiǎng)；2017年參與組織全國(guó)非遺進(jìn)校園研討會(huì)暨剪紙展覽任執(zhí)行秘書(shū)長(zhǎng)，同年《富貴吉祥》獲得全國(guó)非遺進(jìn)校園研討會(huì)暨剪紙展覽優(yōu)秀獎(jiǎng)入編《童心飛揚(yáng)》剪紙集。2018年剪紙作品在美國(guó)、法國(guó)、荷蘭、比利時(shí)郵票上全球發(fā)行。被聯(lián)合國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)評(píng)為“2018發(fā)展?jié)摿Ψ沁z傳承人”“世界杰出華人藝術(shù)家”稱號(hào)。四十余年來(lái)致力于非遺剪紙傳承教育，培養(yǎng)全國(guó)各地學(xué)員1000多人，為搶救民間剪紙藝術(shù)作出了突出貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">-----------------------------</p> <p class="ql-block">河洛剪紙曹慧貞工作室簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">工作室注冊(cè)成立于2015年5月8日， 多年來(lái)在相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，積極開(kāi)展非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等“非遺六進(jìn)活動(dòng)”，建立了“外溝小學(xué)”、“源村”等河洛剪紙傳承基地。作品多次獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，被數(shù)十家博物館收藏。在“迎民族盛會(huì)·慶七十華誕”活動(dòng)中，曹慧貞帶領(lǐng)2000余名剪紙愛(ài)好者完成560米剪紙長(zhǎng)卷，申報(bào)“大世界吉尼斯之最”。作品《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》被鞏義文明辦、林業(yè)局制成宣傳牌，聳立在濱河公園，成為城市一道靚麗風(fēng)景。2019年其作品入選美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭四國(guó)郵票全球發(fā)行。 </p><p class="ql-block"> 近年來(lái)，曹慧貞還重點(diǎn)培養(yǎng)了范秀香、陳瀟紅、周筱輝、白樺、張曉娜、張海霞、徐玉嬌金東豪，張賢，牛崇鉸、孫雪利，宋鳳琴，王小紅邵慧敏等新一代傳承人，她開(kāi)創(chuàng)的“每周一課”公益講堂實(shí)名簽到400余期，受眾3000余人。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)河洛剪紙的路上曹慧貞堅(jiān)定不移，樂(lè)此不彼。 </p>