<h3>成均三中義務(wù)教育均衡發(fā)展宣傳</h3><h3> 【第三期】</h3> <h3>“一個(gè)辦得很成功的學(xué)校，應(yīng)以它的文化著稱?！薄@是美國著名教育家伯爾凱的觀點(diǎn)。</h3><h3> 學(xué)校文化是學(xué)校教育的主要組成部分，是全面發(fā)展義務(wù)教育均衡發(fā)展不可缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)學(xué)校教育理念、學(xué)校特色的重要平臺。</h3><h3> 精神文化是學(xué)校文化的思想核心，是學(xué)校發(fā)展的精神原動力。所以培育與弘揚(yáng)學(xué)校文化是校園文化建設(shè)的主題，在校園文化建設(shè)過程中融入學(xué)校特色辦學(xué)理念，不僅彰顯一間學(xué)校發(fā)展的理念更彰顯著學(xué)校的發(fā)展方向。</h3> <h3>那是一個(gè)貧瘠坡地，有蓋過人高的雜樹野草甚至還有亂墳崗。成均三中就是在那樣的環(huán)境下拔地而起，一步一步走出來的！真正是從0開始，從一張白紙開始，是“成均三中人”（歷屆成均三中全體的師生的昵稱）用18年勇往直前的堅(jiān)毅，用18年艱苦奮斗的奉獻(xiàn)，用18年自強(qiáng)不息的堅(jiān)持，才取得了學(xué)校如今較好的發(fā)展。</h3><h3> 成均三中的文化由下面三個(gè)核心要素組成。</h3><h3> 毅——校園精神</h3><h3> 成均三中自辦學(xué)之日起，一直秉承“自強(qiáng)不息，追求卓越”的理念，蘊(yùn)育了自強(qiáng)弘毅的文化根源。自強(qiáng)弘毅是中華民族的偉大民族品格，古有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的堅(jiān)毅，近有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的剛強(qiáng)。而成均鎮(zhèn)作為革命老根據(jù)地，鎮(zhèn)上的“革命烈士紀(jì)念碑”上記載的何彥瑾、盧勇等大嶺村烈士，黃杰才、蘇華海、周雄輝等成均鎮(zhèn)烈士，他們身上閃耀的英勇頑強(qiáng)、剛毅堅(jiān)卓革命精神，正是中華民族“自強(qiáng)弘毅”民族品格的集中體現(xiàn)。而成均三中希望師生發(fā)揚(yáng)成均鎮(zhèn)烈士自強(qiáng)弘毅的奮斗精神，因此確立了“毅”的校園精神，希望學(xué)生在求學(xué)途中自立自強(qiáng)、堅(jiān)毅不息。</h3><h3> 德——教育理念</h3><h3> 成均三中歷來注重德育，故曾一度秉承“以德立?！钡霓k學(xué)理念。古語有云：“君子以厚德載物?！彼^“厚德載物”，形容品德像地一樣容納百川。而成均鎮(zhèn)的大地就具有這般容納百川之德，據(jù)《廣西鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革開放與發(fā)展》（第一輯）中記載，成均鎮(zhèn)的山澗、溪流遍布全鎮(zhèn)，水力資源極為豐富。當(dāng)?shù)赜忻摹敖谒畮臁焙汀皦艋盟l(xiāng)”就是典型代表。且“水”本身蘊(yùn)含著上善若水、川流不息、淡泊致遠(yuǎn)、水滴石穿等眾多傳統(tǒng)美德，為成均三中“德”的教育理念提供了歷史文化依據(jù)。</h3><h3> 成——地域文化</h3><h3> 成均，原指古代的大學(xué)，董仲舒“五帝名大學(xué)曰成均”為其證。后來用成均泛稱官設(shè)的最高學(xué)府。因此，“成均”一詞與學(xué)校有著千絲萬縷的聯(lián)系，蘊(yùn)含了化育、書香等豐富內(nèi)涵。而成均三中作為教育場所，繼承了古代成均學(xué)府教書育人的功能特性，且“成均”中蘊(yùn)含的書香墨韻也對學(xué)生起到了一定的熏陶作用。同時(shí)，“成”有成功之意，表達(dá)對學(xué)生成長、成才的美好期望。</h3><h3> 通過綜合梳理、分析學(xué)校文化基因、辦學(xué)特點(diǎn)、地域文化，我們確定校園文化建設(shè)的主題為：“博學(xué)有成，德才均豐”。</h3><h3> 博學(xué)有成。古代的大學(xué)稱為“成均”，后來泛指官設(shè)的最高學(xué)府，因而“成均”二字蘊(yùn)含了化育、書香等豐富內(nèi)涵。成均三中同樣作為教育場所，繼承了成均學(xué)府的教化功能，同時(shí)沉淀了舊時(shí)學(xué)府的書香墨韻之氣，對學(xué)生起到潛移默化的熏陶作用。故以“博學(xué)有成”為主題語，突出“成均”的書香韻，鼓勵(lì)學(xué)生博學(xué)，收獲豐富的知識，獲得成長。</h3><h3> 德才均豐。成均鎮(zhèn)是一所云水之鄉(xiāng)，具有容納百川的厚德胸懷。這里山澗、溪流遍布全鎮(zhèn)，水力資源極為豐富。流淌著“上善若水”的仁愛精神、“川流不息”的進(jìn)取精神、“水滴石穿”的不懈追求、“利物不爭”的淡泊情懷，把“水”的種種美德表現(xiàn)得淋漓盡致。因而確立“德才均豐”的主題語，表明學(xué)校對德育的重視，做到以德立校，以德化人，人人有才。</h3><h3> 《呂氏春秋》有云：“流水不腐，戶樞不蠹”。水常流，換新而得活；文化常更，煥新而得厚。因此，在結(jié)合成均鎮(zhèn)地域文化、學(xué)校精神文化和環(huán)境文化的基礎(chǔ)上，重新提煉出如下的理念文化：<br></h3><div>育人目標(biāo)：培養(yǎng)自強(qiáng)弘毅、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)子</div><div>校訓(xùn)：博學(xué)有成，德才均豐</div><div>校風(fēng)：厚德博學(xué), 篤行致遠(yuǎn)</div><div>教風(fēng)：德美如水，無聲潤物</div><h3>學(xué)風(fēng)：浸潤書香，自立自強(qiáng)</h3><h3> </h3><h3> 依據(jù)校園文化的主題以及理念，我們制定了建設(shè)方案，分四個(gè)板塊</h3><h3>一、開篇點(diǎn)題，凝精塑美——形象展示區(qū)
二、自強(qiáng)弘毅，任重道遠(yuǎn)——干道文化區(qū)
三、浸潤書香，三中風(fēng)華——教學(xué)文化區(qū)
四、德美如水，正品修身——生活文化區(qū)
五、意氣風(fēng)發(fā)，自立自強(qiáng)——運(yùn)動文化區(qū)<br></h3> <h3> 現(xiàn)在讓我們走進(jìn)成均三中的校園，由外及內(nèi)一一的領(lǐng)略她的獨(dú)特文化風(fēng)采。</h3><h3> 首先撲面而來的是學(xué)校大門。整個(gè)校門區(qū)域是學(xué)校對外宣傳形象的主窗口，是展示學(xué)校特色的重要空間，也是體現(xiàn)學(xué)校文化特點(diǎn)的重要場所。因此把這個(gè)區(qū)域設(shè)計(jì)成整個(gè)校園文化主題形象展示區(qū)，目的就是達(dá)到一個(gè)讓人眼前一亮效果：開篇點(diǎn)題，凝精塑美。</h3><h3> 新裝飾了原來的校門， 在原校門外側(cè)重新設(shè)計(jì)學(xué)校校名，還特別設(shè)計(jì)了含義深刻的校徽，樹立學(xué)校新形象。</h3><h3> 一副對聯(lián)既突出了學(xué)校的文化特色又蘊(yùn)含學(xué)校的教育理念與期待：</h3><h3> 成均學(xué)府潑墨書文韻
云水之鄉(xiāng)行舟載厚德<br></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3> ?；赵⒁猓?lt;/h3><h3> ?；諆?nèi)圈由三部分元素組成：中間的“成”字，是從主題語元素“博學(xué)有成，德才均豐”中抽取出來的，突出強(qiáng)調(diào)“成均”從“古之大學(xué)”至今天的“成均三中”學(xué)府所沉淀的濃郁書香韻，表達(dá)對學(xué)生厚德博學(xué)、成長成才的美好期盼?！俺伞弊窒路降脑亍安W(xué)有成，德才均豐”，既是學(xué)校校訓(xùn)，同時(shí)兼校園文化主題語。元素“2000”，是成均三中的辦學(xué)年份。</h3><h3> ?；胀鈬菍W(xué)校的校名文化，?；照w采用磚紅色和金黃色。金色的“成”字，寓意金秋時(shí)節(jié)的收成，希望學(xué)生學(xué)有所獲。磚紅色代表穩(wěn)重、成熟，象征學(xué)生的儒雅氣質(zhì)。</h3> <h3> 校大門進(jìn)門照壁處，正面設(shè)計(jì)校園文化主題景觀，背面設(shè)計(jì)校賦景觀。</h3><h3> 為了更加突出重新建設(shè)的校園文化主題而華麗蛻變，脫去陳舊的外套，變身時(shí)尚造型，穿上鮮艷奪目的盛裝。如今已經(jīng)成為三中標(biāo)志性建筑，“博學(xué)有成，德才均豐”，既是學(xué)校的特色，又巧妙的把學(xué)校所在地的地名“成均”鑲嵌在其中。
書香墨韻，做更好的自己。精神文化是學(xué)校文化的核心，是學(xué)校發(fā)展的精神動力，所以校園建設(shè)中有機(jī)融入文化理念，培育和弘揚(yáng)學(xué)校自己的文化就成了主題。</h3><h3> </h3> <h3> 成均三中校賦
桂林玉秀，百越風(fēng)情。嶺南臺地，博蘊(yùn)水華林間；丘谷交錯(cuò)，曉暢古史今志。謹(jǐn)庠序之教，明校學(xué)之德；行自強(qiáng)以不息，端明德以求毅。
潤玉之地，金林人和；福綿相佑，日新月異。校中器材完備，布局合理，環(huán)境幽雅，與時(shí)俱進(jìn)。校內(nèi)學(xué)子，英才俊勇，中考紅榜鐫刻其名，精師強(qiáng)班，潤物化雨，市內(nèi)學(xué)壇享譽(yù)其聲。教學(xué)科研、文明向?qū)?、安全穩(wěn)定多獲嘉獎，獎勛綬帶，琳瑯其上。
合抱之木,生于毫末；九層之臺,起于壘土。成均化育，明德如水，一訓(xùn)三風(fēng)，煥茂風(fēng)華。方畝書園，才靈氤氳，立足山水之澗，放眼鴻鵠之志，學(xué)承內(nèi)外名校，革新課程設(shè)置，剛肅學(xué)規(guī)而紀(jì)律嚴(yán)明，振奮學(xué)心而教風(fēng)昭明，啟發(fā)學(xué)智而學(xué)風(fēng)濃郁，腳踏實(shí)地，步履堅(jiān)實(shí)。
成均之教，長于治建學(xué)術(shù)，重在合民子弟。教化萬德于一身，貫行眾志于一體，身體相輔，德才兼?zhèn)?，英姿雄發(fā)，朝升日進(jìn)，繼往開來，再創(chuàng)輝煌！<br></h3> <h3> 照壁右側(cè)樓面，永久性的設(shè)置有社會主義核心價(jià)值主題詞，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以文明為紐帶傳承中國人之文化、氣節(jié)和修養(yǎng)，彰顯著學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)的教育格局。</h3><h3> 設(shè)計(jì)世界地圖、中國地圖，培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)。</h3><h3> 形象展示區(qū)的文化設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)校園生機(jī)勃勃的現(xiàn)代氣息，又要將文化韻味融入其中。<br></h3> <h3> 離開主題文化區(qū)進(jìn)入的是另一個(gè)校園文化區(qū)：校園干道文化區(qū)。</h3><h3> 文化主題是：自強(qiáng)弘毅，任重道遠(yuǎn)</h3><h3> 校園干道文化區(qū)指的是從學(xué)校大門至綜合樓的主干道區(qū)域。</h3><h3> 主干道的路名取名為“弘毅路”，意為砥礪學(xué)生將自強(qiáng)、弘毅的校園精神銘記于心。</h3><h3> 此處位于進(jìn)入校門的重要位置，因此將總平圖導(dǎo)視與弘毅路牌放于此處，為每一個(gè)來訪者及學(xué)校師生指路以及對整個(gè)校園有大概的簡單印象。</h3><h3> 道路還放置成均鎮(zhèn)革命英雄故事、自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)等景觀小品，以突出自強(qiáng)、弘毅的校園精神；</h3><h3> 設(shè)計(jì)的歷史依據(jù)：成均鎮(zhèn)革命烈士紀(jì)念碑——可歌可泣的英雄豐碑：1950年農(nóng)歷正月初十，當(dāng)?shù)氐刂骱蛧顸h遺留下來的反革命骨干分子，不甘心于失敗，仇恨新生的人民政權(quán)，組織土匪暴亂，殺害革命干部、群眾14人。為紀(jì)念先烈，成均鎮(zhèn)人民政府于1953年5月在成均圩建立了烈士紀(jì)念碑。</h3> <h3> 成均鎮(zhèn)作為革命老根據(jù)地，鎮(zhèn)上的“革命烈士紀(jì)念碑”上記載的何彥瑾、盧勇等大嶺村烈士，黃杰才、蘇華海、周雄輝等成均鎮(zhèn)烈士，他們身上閃耀的英勇頑強(qiáng)、剛毅堅(jiān)卓革命精神，正是中華民族“自強(qiáng)弘毅”民族品格的集中體現(xiàn)。我們學(xué)校設(shè)置革命英雄烈士的歷史故事，希望起到教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)成均鎮(zhèn)烈士自強(qiáng)弘毅的奮斗精神，希望學(xué)生在求學(xué)途中自立自強(qiáng)、堅(jiān)毅不息。</h3><h3> 何彥瑾——堅(jiān)定不移的革命信念：何彥瑾是玉林市福綿管理區(qū)成均鎮(zhèn)大嶺村人，高中文化。1949年12月（農(nóng)歷十一月）參加革命工作，于1950年2月（農(nóng)歷正月初十）被兇狠的土匪圍捕，受盡了殘酷的折磨，當(dāng)日在成均螞蟻嶺光榮犧牲。何彥瑾烈士的一生是光榮的一生，他對革命堅(jiān)定不移的信念和飽受折磨而不屈的頑強(qiáng)意志值得我們學(xué)習(xí)。<br></h3><h3> 盧勇——英勇頑強(qiáng)的斗爭精神：盧勇烈士是玉林市成均鎮(zhèn)大嶺村盧屋自然村人。1931年出生于一個(gè)農(nóng)民家庭。后因表現(xiàn)突出，盧勇被吸收為鄉(xiāng)政府的征糧員。在一個(gè)團(tuán)圓之夜，盧勇被安排到二?。ㄖ行男＃┙鉀Q鄉(xiāng)政府即將面臨的暴動問題。半夜槍響了，盧勇與其他同志沉著機(jī)智地與土匪搏斗，最終不幸被捕。1950年農(nóng)歷正月初十早，堅(jiān)強(qiáng)不屈的盧勇同志光榮地為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。</h3><h3> 王軼慶——寧死不屈的英雄氣概：王軼慶同志1975年入伍，1977年入黨，任中國人民解放軍五三0一五部隊(duì)七七三隊(duì)四連七班的班長。在對越自衛(wèi)還擊保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)斗中，他沖鋒在前，退卻在后，帶領(lǐng)全班消滅了四個(gè)敵火力點(diǎn)，掩護(hù)部隊(duì)順利穿插，保證了團(tuán)指揮所的安全。在遭敵伏擊時(shí)，他負(fù)傷八處，左臂被打斷，但仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗……</h3><h3> 周雄輝——不怕犧牲的愛國主義：周雄輝烈士，生于1957年，是廣西玉林市福綿管理區(qū)成均鎮(zhèn)小沖村人。1974年，周雄輝參加了中國人民解放軍。在部隊(duì)里勤奮學(xué)習(xí)，積極訓(xùn)練，不斷提高軍事技能及戰(zhàn)斗本領(lǐng)。在1979年對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)前線上為了勝利獻(xiàn)出了自己年輕的生命，為人民立下了二等戰(zhàn)功，年齡僅二十二歲。</h3> <h3> 黃杰才——深受愛戴的光榮烈士：黃杰才烈士是玉林成均鎮(zhèn)六塘村蔣山塘村人，1916年出生于一個(gè)農(nóng)民家庭。在抗日戰(zhàn)爭期間，他除了搞好本職工作之外，還大力協(xié)助地方政府，搞抗日斗爭的宣傳工作。寫墻標(biāo)、張貼標(biāo)語、出版墻報(bào)、搞募捐，有時(shí)在街上設(shè)宣傳崗，自編自演街頭劇，向群眾宣傳，大力揭露日本帝國主義侵略中國的野心和陰謀，喚醒全國人民起來，一致對敵，抗戰(zhàn)到底。</h3><h3> 蘇華?！嵘硇l(wèi)國的熱血戰(zhàn)士：蘇華海烈士系廣西玉林市成均鎮(zhèn)勸場村人，1956年出生于一個(gè)貧困家庭，1975年，蘇華海烈士應(yīng)召入伍，在1979年中越邊境中，作為排長的他不畏艱險(xiǎn)，為了保衛(wèi)全連隊(duì)的戰(zhàn)斗勝利，親自帶領(lǐng)爆破隊(duì)拿著炸藥包向敵人火力點(diǎn)猛撲過去，在對第二火力點(diǎn)進(jìn)行爆破時(shí)，不幸中彈犧牲，年僅23歲，為了紀(jì)念蘇華海同志的英勇壯舉，黨組織為其追加三等功，并號召全體官兵學(xué)習(xí)其不怕犧牲勇敢頑強(qiáng)的革命精神。</h3><h3> 曹信南——寧死不屈的革命男兒：曹信南烈士是成均鎮(zhèn)成均村曹屋自然村人，1928年出生于一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭。1950年初，國民黨的殘兵敗將聯(lián)合當(dāng)?shù)赝梁懒蛹澖M成土匪，攻打各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，企圖摧毀新生政府機(jī)關(guān)。曹信南烈士在與敵人進(jìn)行斗爭的過程中，在“曲路嶺”不幸被捕，英勇就義。</h3> <h3> 這是校園文化長廊，既是學(xué)校宣傳的專欄，也是校園文化的一個(gè)亮點(diǎn)，更加是學(xué)生們展示個(gè)性文化藝術(shù)的大舞臺。</h3><h3> 學(xué)校宣傳欄是校園文化的重要組成部分，是校園文化建設(shè)、人文環(huán)境教育、精神文明建設(shè)的重要宣傳陣地,更是彰顯全校精神風(fēng)貌、交流思想文化的一扇窗口。對陶冶學(xué)生情趣,凈化學(xué)生心靈,熏陶學(xué)生行為,啟發(fā)學(xué)生美好想象必將起到積極的推動作用。也是學(xué)校及時(shí)反映教育、教學(xué)、管理、服務(wù)、建設(shè)等方面信息和成績的窗口和陣地。我校度重視校園宣傳欄的育人功能,充分利用宣傳欄搭建校園文化建設(shè)平臺,積極營造健康向上的文化氛圍,使宣傳欄成為全校師生勵(lì)志人生、陶冶情操的精神園地。</h3> <h3> 校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍,以陶冶學(xué)生的情操,構(gòu)筑健康的人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。</h3><h3> 我們學(xué)校的文化長廊，特意留了長長的兩列專門給學(xué)生們自己動手創(chuàng)設(shè)，每個(gè)班一塊黑板。每隔二周，更新一個(gè)板報(bào)的主題。</h3><h3> 在這個(gè)大大舞臺上，學(xué)生們描繪了人生的憧憬，涂鴉了理想的明天，展示了豐富的個(gè)性，發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢，全面的發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造力與可能性。</h3> <h3> 正是因?yàn)橛辛似綍r(shí)的多方面的鍛煉與實(shí)戰(zhàn)，讓學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展得到了很大提升，他們參加各種比賽也獲得了令人驚喜的成績。譬如，圖片中的最近的這二個(gè)比賽：</h3><h3>自治區(qū)成立60周年主題繪畫大賽獲獎</h3><h3> 特等獎：文冬梅</h3><h3> 優(yōu)秀獎：王運(yùn)智</h3><h3>“我的書屋，我的夢”大賽獲獎</h3><h3> 特等獎：寧瑩</h3><h3> 一等獎：范艷 黃雪怡 何嘉欣 梁媛</h3><h3> 二等獎：呂鈞婷 朱芳瑩 張乘浩</h3> <h3> 中國有著五千年的文明歷史，在幾千年的文化傳承中，中國人創(chuàng)造出了燦爛的文化。她具有強(qiáng)大的生命力和感染力，以致她延綿不絕，不斷地影響一代又一代的中華兒女，使他們無論身在何地,哪怕是天涯海角，也有強(qiáng)烈的民族意識和民族歸屬感。這就是中國傳統(tǒng)文化的力量所在。</h3><h3> 我們的校園文化建設(shè)中，就充分的考慮與設(shè)置了傳統(tǒng)文化的因素，并有機(jī)融入整個(gè)校園中。</h3> <h3>【優(yōu)秀學(xué)生 榜樣的力量】</h3><h3>演講臺上的他們誓言激昂</h3><h3>運(yùn)動場上的他們一躍驚人</h3><h3>生活上他們善心博愛,</h3><h3>學(xué)習(xí)中他們善思睿智</h3><h3>耕種“知識”的田地里他們?nèi)霾ブ腔?，收獲滿倉</h3><h3>追逐理想的道路上他們揮灑汗水，收獲希望</h3><h3>是你們用默默的敬業(yè)與樂業(yè)的精神和行動，在同學(xué)們的心中，為自己為班級樹立起一塊精神豐碑</h3> <h3> 【優(yōu)秀教師 榜樣的力量】</h3><h3> 法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！绷_曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?！蔽覀兠课唤處煹膸煹戮腿缤@里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，信其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子所以說教師是旗幟學(xué)生如影隨形地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。</h3><h3> 學(xué)校每個(gè)學(xué)期都評選出比較優(yōu)秀的老師進(jìn)行表彰，是他們無私的愛與付出贏得學(xué)生的喜愛，從而成為學(xué)校的榜樣，并且以榜樣的力量引領(lǐng)全校向更好的明天前進(jìn)。</h3> <h3> 生活文化區(qū)
就是2棟宿舍樓、宿舍樓與教學(xué)樓間綠化園、綜合樓、食堂、宿舍樓到綜合樓的道路規(guī)劃為生活文化區(qū)。</h3><h3> 以“德美如水，正品修身”為文化主題，培養(yǎng)學(xué)生品德。教學(xué)樓二與宿舍樓之間的綠化園以成均鎮(zhèn)“水”文化為引，打造美德文化園。在潤物園中設(shè)計(jì)園名景觀、上善若水雕塑、耕心亭景觀，再根據(jù)現(xiàn)場需要搭配相宜的植物花木、低矮桌凳等。<br></h3> <h3> 運(yùn)動文化區(qū)。</h3><h3> 運(yùn)動文化區(qū)包括學(xué)校籃球場和足球場，此處是學(xué)生的運(yùn)動場所，緊扣自強(qiáng)、弘毅的校園精神，確立“意氣風(fēng)發(fā)，自立自強(qiáng)”的文化主題。通過展現(xiàn)學(xué)生的體育精神面貌，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作與自立自強(qiáng)并存的優(yōu)良品格。</h3> <h3> 親愛的家長朋友們，我們堅(jiān)信通過您的理解支持、師生的奮力拼搏、全社會的共同努力，大家的成均三中教育的明天會更加美好!</h3><h3> 您如果收到國家教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)使用短信號(106905085555)的問卷調(diào)查信息，請您熱情耐心積極配合與支持，為三中的教育點(diǎn)贊，為福綿區(qū)教育點(diǎn)贊!</h3>