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2019年春節(jié)團聚

潘興平

<h3>　　春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之歲首，傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。</h3><h3> 春節(jié)的起源蘊含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節(jié)期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色，凝聚著中華文明的文化精華。</h3><h3> 在古代民間，人們從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶便開始“忙年”了，新年到正月十九日才結(jié)束。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到農(nóng)歷正月十五（元宵節(jié)）新年才算結(jié)束。</h3><h3> 春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日，是親朋好友歡聚的日子，是人們增深感情的紐帶。節(jié)日交流問候傳遞著親朋鄉(xiāng)里之間的親情倫理，它是春節(jié)得以持存發(fā)展的重要要義。</h3><h3> 百節(jié)年為首，春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，它不僅集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶賀新春的習(xí)俗。春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</h3> <h3>我的一家！</h3> <h3>家庭團聚！</h3> <h3>姐姐全家福</h3> <h3>家鄉(xiāng)的清晨</h3> <h3>我最敬愛的爸媽！祝福二老身體健康！</h3> <h3>姐弟倆！</h3> <h3>6000步云梯，登山健身的絕佳去處，等你來戰(zhàn)！</h3> <h3>《踏磧節(jié)起源》</h3><h3> 人日踏磧介紹及由來：《北史·魏收傳》引晉議郎董勛《答問禮俗說》：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。”很顯然，舊歷正月初七日，就是人的誕生日，也是人丁興旺的祈禱日。前人輯佚的《夔州圖經(jīng)》記：“夔府人重諸葛武侯，以人日傾城出八陣磧上，謂之踏磧游。婦人拾小石之可穿者，貫以彩索，系于釵頭，以為一歲之瑞。帥府晏于磧石?！睂τ谶@一民俗慶典，唐宋詩人如杜甫、陸 游等，都有《踏磧》詩專記其盛。陸游詩中說：“鬼門關(guān)外逢人日，踏磧千家萬家出。據(jù)說，“人日踏磧”可為全年招祥納瑞，消災(zāi)祛難。相傳，當年諸葛亮在此巧設(shè)“八陣圖”解劉備之危后，夔州人為紀念他的偉大功績，“人日踏磧”便一代代沿習(xí)下來了。每年這天，男女老少穿紅著綠，成群結(jié)隊，傾城出游，在磧壩上鳴鼓奏樂，憑吊觀光，高唱竹枝歌，載歌載舞，盡情歡樂！</h3> <h3>我家少爺！</h3> <h3>夔州踏磧(qi)節(jié)</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 踏磧在中國有著1700余年文化傳統(tǒng)，有著獨特風(fēng)俗，如踏春、祭祀、歌舞表演、吟詩對詩、放河燈、放孔明燈等活動。</span></h3><h3> 三峽庫區(qū)蓄水前，奉節(jié)梅溪河與長江交匯處，有一處長約一千五百余米、寬約六百余米的沙洲磧壩。每逢漲水季節(jié)，這塊磧壩便被江水淹沒，每逢枯水時節(jié)，磧壩全部裸露出來成為一片沙洲。這就是著名的諸葛亮八陣圖遺址，世稱武侯陣圖，又名“水八陣”。那些年的春節(jié)農(nóng)歷正月初七，許多夔州人都喜歡按照傳統(tǒng)風(fēng)俗去磧壩踏磧，撿拾各種顏色各種圖案的三峽石，裝點單調(diào)平凡的書桌。</h3><h3> “夔國先年有舊風(fēng)，來看踏磧莫匆匆。只緣歲稔民康樂，才到春初氣郁蔥。生怕背籃挨舞袖，不妨腰鼓鬧歌鐘。元戎小隊臨江滸，要與遺黎一笑同?！彼未娙藦垥x《踏磧》一詩中所描寫的情景，恰如一幅典型的古代“人日踏磧”風(fēng)俗畫。夔州人日踏磧，在正月初七日（人日），千家萬戶傾巢而出，男女老少穿紅著綠，成群結(jié)隊傾城出游，登上八陣圖磧壩，鳴鼓奏樂，憑吊觀光，高唱竹枝歌，載歌載舞盡情歡樂。</h3><h3> 女人們唱著古巴渝歌謠，男人們和著古老的旋律應(yīng)節(jié)弄劍，直到傍晚。據(jù)說“人日踏磧”可為全年招祥納瑞，消災(zāi)祛難。相傳，當年諸葛亮在此巧設(shè)八陣圖解劉備之危后，夔州人為紀念他的功績，“人日踏磧”便一代代沿襲下來。踏磧在中國有著1700余年文化傳統(tǒng)，有著獨特風(fēng)俗，如踏春、祭祀、歌舞表演、吟詩對詩、放河燈、放孔明燈等活動。</h3><h3> 三峽庫區(qū)蓄水后，磧壩淹沒，奉節(jié)大地上這一活動便已消失。有幸的是，今年春節(jié)期間，我們又看到這個傳統(tǒng)文化活動在奉節(jié)悄然出現(xiàn)。當?shù)卣疄樨S富市民文化生活，通過充分調(diào)研，成功推出了奉節(jié)縣首屆踏磧節(jié)，為市民奉獻了一場“弘揚優(yōu)秀文化，恢復(fù)傳統(tǒng)記憶”的歷史文化大餐。</h3><h3> 在歷時15天的踏磧節(jié)活動期間，除傳統(tǒng)民俗舞龍舞獅文化表演，本土民間藝術(shù)家打連廂、扭秧歌、竹枝舞表演，還有動感單車、瑜伽表演，夔州詩詞有獎對詩、猜燈謎、放河燈、游覽夔州博物館等活動，更有白帝詩社成員朗誦《出師表》、廣廈希望小學(xué)學(xué)生古裝朗誦《誡子書》，以及《三峽情》《三峽之巔》等奉節(jié)旅游歌曲演唱，多角度多層面展示了“中華詩城”的文化風(fēng)采。大批市民走出戶外，外地不少游客也趕上了這場盛會。在欣賞豐富的文化活動演出的同時，大家還重溫了歷史文化經(jīng)典，弘揚了優(yōu)秀民俗文化。</h3><h3> 而今，八陣圖遺跡已蕩然無存，磧壩上那些五顏六色的三峽石，也留在了人們的記憶中。但“人日踏磧”的傳統(tǒng)文化活動，終于在人們的記憶中復(fù)活。</h3> <h3>　　白帝城坐落在紫色的白帝山上，距奉節(jié)城4公里，原名紫陽城，是一座歷史悠久的古城。西漢末年，公孫述占蜀為王，筑城自衛(wèi)，因城中一井常冒白氣，猶如百龍飛升，公孫述借此稱白帝，改稱名為白帝城，城垣遺址仍然依稀可見。西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號白帝，并名此城為白帝城。公孫述死后，當?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年（1512年）四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱三功祠。明嘉靖二十年（1533年）又改祀劉備、諸葛亮像，名正義祠，以后又添供關(guān)羽、張飛像，逐形成白帝廟內(nèi)無白帝，而長祀蜀漢人物的格局。</h3> <h3>　　白帝廟內(nèi)，歷代的詩文、碑刻甚多，展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛，游人觀賞之際，深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。</h3><h3> 在東碑林，《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。</h3><h3> 白帝城風(fēng)景如畫，古跡甚多。早已成為中外游客游覽長江三峽風(fēng)光的必游之地。今天的白帝城系明清時候的建筑，有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑，還有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的涂金塑像及風(fēng)箱峽懸棺展覽。</h3><h3> 三峽工程建成后，水位抬高。白帝城將四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達城中。</h3> <h3>母女倆</h3> <h3>我家公主！</h3> <h3>我與少帥有個約定！</h3> <h3>哥倆好！</h3> <h3>姐弟情深！</h3> <h3>從前的滟澦堆！</h3> <h3>鎖江鐵柱</h3> <h3>觀星亭</h3>