若冰與夜觀南海作品欣賞黑臉 <p style="text-align: center; "><b>《淺談文化》</b></h3><p style="text-align: center; "><b> 文/若冰</b></h3><p style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3><b> “知識”概念與“文化”的概念不是在一個層次。</b></h3><h3><b> 這里，筆者只淺談個人對“文化”的理解。人們都清楚，文憑不等于文化。文化說到底，有兩種功能。一是社會調整功能。中華幾千年的傳統(tǒng)文化核心，就是充分借助文學藝載體（詩詞曲賦，小說等等），宣傳社會人生價值觀，提示什么是惡，什么是善，什么是對，什么是錯。引導人們趨善避惡，明辯是與非。馮夢龍的《醒世恒言》也好，前蘇聯(lián)的《鋼鐵是怎樣煉成的》也好，核心都是勸世人向善向上向美。說到底，這是調解社會人與人，人與物的道德底線，也是上層建筑法律的基礎。沒有文化的這種社會功能，社會就缺失了是非共識，就會造成善惡不分的大混亂。</b></h3><h3><b> 文化的第二個功能，是滿足人們的精神需求，讓每個個體的人，借助文學藝術的載體，自我渲泄，自我展示，自我熏陶，自我教育，達到自我滿足。例如，當下自媒體時代，咱們衣食住行無憂的物質需求保證下，吟詩作賦，上網(wǎng)絡，嘮微信，就是一種不可或缺的精神需求，寫好寫孬都愿意寫，朗誦好聽孬聽都爭著念。這是為啥呢？一句話，精神上的自己渲泄，自我展示，達到自我滿足，同時自我教育。如果衣食無憂，沒有任何精神需求，不看電視，沒有任何創(chuàng)作（嘮磕也是創(chuàng)作，口頭說個順口溜是口頭文學，微信群發(fā)表一首詩，也只是把口頭的順口溜用文字固化而己），不唱歌，不扭秧歌，不打牌，什么精神需求都沒有，那這個人不就是“植物人”了嗎？</b></h3><h3><b> 個人如此，往大了說，一個民族沒有自己的文化精神支柱，這個民族肯定是遲早會沒落的。一個國家，如果沒有自己的文化精神支撐，遲早會分裂沉淪的。</b></h3><h3><b> 所以，習總書記再三強調，我們必須堅守文化自信，文化自律，文化自重！其良苦用心，有著鮮明的現(xiàn)實意義和歷史意義！</b></h3><h3><b> 從這個層面上看，“知識”不等于“文化”。有“知識”絕對不等于有“文化”。</b></h3><h3><b> 以上淺談，只是個見。</b></h3> <h3 style="text-align: center; "><b>《玩》</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>文/若 冰</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b> 一一送給以文養(yǎng)老的朋友們</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b> 巜自 知》</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>耳順閑賦墨情生，咬文嚼字砌詩城。</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>偶覓草花獨自醉，閉目不曉百花濃。</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b> 《自醒》</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>熙攘紅塵早淡定，以文結友樂其中。</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>若藉拙文換名利，夕陽槐下夢未醒。</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b> 《 自明》</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>半吊文客癡頑童，折柳胯下扮英雄。</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>弄斧班門效李杜，淺究平仄深讀情。</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b> 《 自警》</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>童心稚趣習相同，游戲不可文相輕。</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>字瘦紙薄誼為重，花草競放鳥爭鳴。</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3><b> 一一某日，幾位退休老友相聚。酒酣后戲問：作家協(xié)會發(fā)薪否？廢寑忘食發(fā)紅包否？集詩出書晉升職稱否？笑答：皆無。接問：重款出書，贏利幾何？笑答：白送嘛。又問：兒孫讀汝書否？笑答：看皮。再問：何言？笑答：是高價印刷垃圾。又再問：出書后何感？答：龜還是龜，鷹還是鷹。吾還是吾，汝還是汝。衣食飽暖后，自己的嘴巴總想對自己的耳朵啰嗦點啥。書中亂噪些什么，盡忘。眾追問：究為何？爽笑：老有所樂，玩！</b></h3><h3><b> 文/大冰</b></h3> <h3 style="text-align: center; "><b>知識與文化</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b></b><b> 文/夜觀南海</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 文化與知識不是一個概念，長時間以來，大家一直認為文化即知識，知識即文化，其實不然。</b></h3><h3><b> 知識改變命運，這句話喊了好多年，它不是我們本土的東西，它來自于外夷。這句話很有迷惑性，很有欺騙性，當然我們不否定它改變了命運，但這個命運泛指個體，而非群體，更非民族，不夸張的說，好多精致的利己主義者，就是這樣培養(yǎng)出來的。</b></h3><h3><b> 知識越多越反動，這句話有些年頭了，好多人是不理解的，至今也不理解，怎么知識就反動了呢？還越多越反動。其實很簡單，有才無德之人，能力越大危害越大，這種例子比比皆是，故而知識越多越反動，指的是這部分人。</b></h3><h3><b> 文化與知識有何相同，又有何區(qū)別呢？文化是指宏觀，知識是指微觀，文化是戰(zhàn)略，知識是戰(zhàn)術，文化是面，知識是點，知識是文化的一部分，春風化雨文而化之，把知識溶入血液，長在身上形成脊梁，養(yǎng)成習慣變成行為，這才是文化，故而文化是一種行為能力。</b></h3><h3><b> 做一個讀書人有些情懷，知識越多能力越強，我們是歡迎的，做一個文化人，有些胸懷，學養(yǎng)越豐富，擔當越強大，社會是需要的。</b></h3><h3><b> 毛公早就說過：一個沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊。進而推之一個沒有文化的民族是危險的，一個丟棄文化的國家是無望的。我們的文明之所以數(shù)千年綿延不絕，延續(xù)不斷，就是因為我們有強大的文化基因作支撐。</b></h3><h3><b> 近一百年的屈辱史告訴我什么呢？那就是文化丟棄，造成的脊梁缺失，致使人心渙散，猶如散沙一片，國運式微落后挨打，前些年的社風日下又告誡了我們什么呢？</b></h3><h3><b> 教訓是深刻的，要想俘虜一個民族，首先是打垮他的文化，讓其自我輕視，自我毀滅，進而俘獲他的民心，這是一種文化滲透，文化戧害，更是一種文化入侵。我們說以民為本，西方說以人為本，一字之差，這就是大我與小我的區(qū)別，很欺騙、很迷惑、這就是最最危險的和平演變。</b></h3><h3><b> 文化定要自信，文化是根，文化是本，文化改變命運，文化改變國運，這是我們自己的東西，這是立國之基，這是復興之根本，這是輝煌之脊梁，這才是我們所需要的。文化不可丟??！文化丟不得啊！</b></h3>