<h3><font color="#333333"> 梅是我國傳統(tǒng)花果，《詩經(jīng)·周南》云：（摽有梅，其實(shí)七兮。）古時(shí)梅子是代酪作調(diào)味品的，系祭祀、烹調(diào)和饋贈(zèng)之用途。1975年在安陽殷墟出土的鼎中發(fā)現(xiàn)了梅核，這說明最在3200多年前它已被用作食品。</font></h3><h3><font color="#333333"> 觀賞梅始于漢初，隋唐五代漸盛，宋代藝梅達(dá)到興盛時(shí)期。文人以其清、雅、淡、幽、逸、趣、香而敬之，當(dāng)然也成為筆下描繪的對(duì)象，如（歲寒三友）、(四君子）等沿用至今，成為我國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中的一個(gè)奇葩。</font></h3><h3><font color="#333333"> 吾習(xí)花鳥畫五十余年，被梅之＂俏也不爭(zhēng)春＂品格，＂不與桃梨混芳?jí)m＂清高，＂留得清氣滿乾坤＂別趣和宋·揚(yáng)無咎、元．王冕、明淸·石濤、金農(nóng)、汪世愼、李鮮、吳昌碩、近人齊白石、關(guān)山月等先人筆下的梅花圖卷所崇敬，特別是白石老人筆下的紅梅，蒼穹枯老的梅桿干中有潤(rùn)，黑墨團(tuán)中見精神，把梅的厚重歷史的存在、高古傲骨的品性和新生春意描繪的淋漓所致，枝頭上的點(diǎn)點(diǎn)紅梅怒放更賦予了梅的生機(jī)，這紅與黑的強(qiáng)烈對(duì)比給我們鮮活的美感，更加生動(dòng)地表現(xiàn)出梅花的生命力和感染力。</font></h3><h3><font color="#333333"> </font></h3> <h3>不知花香何時(shí)來。只留春意今日歸。</h3> <h3>紅萼隨風(fēng)舞。幽香到陋室。</h3> <h3>雪花飄落隨君意。聽得春雷到禪房。</h3> <h3>《清風(fēng)陣陣花無語。茗茶一壺定乾坤?！?lt;/h3> <h3>《小冊(cè)大意、春光乍瀉?！?lt;/h3> <h3>《一團(tuán)春意乍?、小曲點(diǎn)降舒心。》</h3> <h3>《點(diǎn)點(diǎn)雪光初痕。幽幽暗香訢春?！?lt;/h3> <h3>《何須曉得白頭時(shí)。又見佳人逢新春》</h3> <h3>《君子無須分高低。清香有意陋室藏》</h3> <h3>《紅運(yùn)點(diǎn)點(diǎn)方為好，碧玉叢叢最中情》</h3> <h3>《不聞脂粉味，只留清幽香》</h3> <h3>《春光又添彩，花香醉心扉》</h3> <h3>《梅花叢中香氣來?！?lt;/h3> <h3>《君子之氣隨人意。騷人酒酣吃東風(fēng)》</h3> <h3>《清茶解君意，淡墨也是情》</h3> <h3>《不識(shí)春風(fēng)面，花香醉心屝》</h3> <h3>《巧插老梅入禪房，抱得茗茶到三更?！?lt;/h3> <h3>《不與桃梨混芳?jí)m，獨(dú)向寒冰報(bào)新春》</h3>