<pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">公元759年的冬天，偉大詩人杜甫來到成都。到成都后,在寫下的第一首詩《成都府》中就提到“季冬樹木蒼”，對成都冬天的綠色印象深刻。</pre> <pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">《春夜喜雨》是杜甫來成都第二年的春天所作，一場淅淅瀝瀝的春雨后，天蒙蒙亮，杜甫輕輕推開小窗，立刻被眼前的美景吸引，欣然命筆，寫下《春夜喜雨》：曉看紅濕處，花重錦官城。帶著點點水珠的嬌艷花朵，是那么晶瑩剔透。遙望整個錦官城，儼然已變成一個繁花盛開的美麗世界。雨夜過后的成都春天，“紅濕”“花重”是留給詩人最為突出、鮮明的印象。眼見為實，杜甫當(dāng)場拍板：就這么定了，成都是一座花城。</pre> <pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">杜甫的《江畔獨步尋花七絕》由七首絕句構(gòu)成，這七首詩都是描繪杜甫獨自散步錦江江畔，看到繁花盛開的場景，雖然每首詩的情景各異，但所見所感都帶給人美好感受。以《江畔獨步尋花其四》為例，在這首詩中，杜甫站在錦江畔東邊遠(yuǎn)望時，看到了成都城區(qū)西部的少城，“東望少城花滿煙”，少城繁花盛開竟如煙霧籠罩，筆下景色生動傳神。杜甫看見一個綠意盎然的唐代成都。</pre> <pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">在浣花溪，杜甫一邊踏青尋花，一邊走訪村鄰，他一家一戶地走訪。其中最令他興奮的是黃四娘子家的花：“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”。多得讓人驚嘆，花把小路給堵了，把樹枝壓彎了，而那雙雙對對的蝴蝶，在花叢中吸著花蜜，時起時落，款款起舞；穿梭于樹影間的流鶯，嬌囀金喉，恰恰而啼，大自然的美好春光，令人陶醉！一不小心，杜甫發(fā)現(xiàn)了一個唐代成都的私家花園：黃四娘家的花園。</pre> <h3></h3><pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">到了宋代，成都幾乎遍地皆梅。成都小東門一帶“東風(fēng)吹梅花，爛漫照城郭”；在江邊散步，常遇“一樹梅花開未殘”；“今朝忽向街頭見”。南門外許多小園里也隨處可見梅花，如城南“王氏莊’’里：“可憐庭中梅，開盡無人知”。萬里橋南的“劉氏小園”：“佳園寂無人，滿地梅花香”；在西郊以浣花溪、青羊?qū)m一帶為主。例如：“西郊梅花矜絕艷，走馬獨來看不厭”“青羊?qū)m里應(yīng)如舊，腸斷春風(fēng)萬罩橋。”。</pre><h3></h3></pre> <h3></h3><pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">成都沿錦江上游二十里均種有梅花，“二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪?！泵坊ㄩ_時，游人如織、盛況空前。而 “成都合江園，蓋故蜀別苑。梅最盛。自初開，監(jiān)官日報府，報至開五分，則府主來宴，游人亦競集?！壁w抃《鈐兵李左藏廳賞梅》“歲晏珍林發(fā)素葩，樽前奇賞著詩誇。驚逢臘去已三日，喜見春初第一花。照水冷容酥點綴，搖風(fēng)香片雪紛拿。主賓莫作尋?？?，錦里名園只兩家。”自注：成都此花惟鈐兵東西二園最盛。梅花以其香韻清雅，頻頻出現(xiàn)在詩人的筆下。范成大做有《范村梅譜》，列梅十一種。</pre><h3></h3></pre> <h3></h3><pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">陸游很愛梅花，他一生寫了160多首詠梅詩詞，僅在成都期間，詠梅詩就多達(dá)三十三首。以“零落成泥碾作塵，只有香如故＂贊頌梅的品格；以“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥＂，抒發(fā)賞梅的心情；足見其愛梅之深。梅花開在冬天，也往往預(yù)示了春天的到來：“早梅消息動，春事漸關(guān)身”“四野云齊初釀雪，一枝梅動亦催春”。從他“錦城梅花?！钡脑娋洌芍?dāng)時成都的梅花最多。陸游到成都的第二首詩就是《梅花》，接著就是《西郊尋梅》。杜甫的《江畔獨步尋花》里說到“東望少城花滿煙”，看來也是西郊。西郊直到今天，也是成都花圃最多的地方。陸游出蜀時有《梅花絕句十首》，說到“青羊?qū)m里應(yīng)如舊，腸斷春風(fēng)萬里橋”?？芍@兩處是當(dāng)時賞梅勝地。他七十八歲時又有《梅花絕句》說：“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。”“二十里中香不斷，青羊官到流花溪?！边@一句表達(dá)了對成都的眷戀與思念。他以夸張的手法，讓自己再次回憶起成都的點點滴滴。</pre><h3></h3></pre> <h3></h3><pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">當(dāng)時的成都，不僅西門外有大片梅花，南門外也有。請看他在《江上散步尋梅偶得三絕句》中的描繪：
小同風(fēng)月不多寬，一樹梅花開未殘。
制啄敲門嫌特地，緩?fù)咸僬雀艋h看。
鐘殘小院欲消魂，滿滿些香伴月痕。
江上人家應(yīng)勝此，明朝更出小南門。
小南門外野人家，短短疏雨緣白沙。
紅稻不須鸚越啄，清霜催截兩三花。
有人說，這里指的可能是現(xiàn)在小天竺左右的地方。又有《看梅歸馬上作五首》說“平明南出答橋門”，“爭趁南城未闔扉”，“要識梅花無盡藏，人人襟袖帶香歸。”此外，他還寫了《平明出小東門觀梅》《東門外遍歷諸園及僧院觀游人之盛》等詩。</pre><h3></h3></pre> <h3></h3><pre style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">可見，當(dāng)時的成都到處都有梅花。還有值得一說的，就是故苑的“梅龍”。陸游詩題云：《故蜀別苑，在成都西南十五六里。梅至多，有兩大樹，天嬌若龍，相傳謂之梅龍。予初至蜀，嘗為作詩，自此歲常訪之》。曾敏行《獨醒雜志》說：“成都合江園，乃孟蜀故苑，在城西南十五、六里外。芳華樓前后植梅極多，有兩大樹，天矯若龍，謂之梅龍?！薄冻啥嘉念悺吠鯐r敘序云：“林本王建之梅苑。樹老，其大可庇一畝；中間風(fēng)雨剝裂，個地上，盤屈如龍，孫枝叢生直上，尤怪古者凡三四?！备鶕?jù)以上說法，梅苑即是合江園，梅龍在這里，芳華樓也在這里。地點是在城西南十五六里外。但城經(jīng)過展修，遠(yuǎn)的可以變近。因此有人說，即是現(xiàn)在四川醫(yī)學(xué)院所在的地點。</pre><h3></h3></pre> <h3>如今，成都市區(qū)及周邊觀賞梅花的打卡地數(shù)不勝數(shù)，在我心目中唯有杜甫草堂和江家花園最美。</h3><h3>清人何紹基為草堂撰寫的“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來”，記錄和張揚(yáng)了成都人正月初七游草堂賞梅花的習(xí)俗。</h3><h3>我從小就喜歡草堂的梅花，1970年我第一次到草堂就被這里的梅花震撼，于是每年都要去觀賞。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">1990年代末以來，在這一派春意盎然的氛圍之中，成都人又為之增添了一項肅穆的文化內(nèi)容：人日草堂吟詩會。新時代的“五老七賢”們，也就是成都的一批學(xué)者、詩人等文化名流，會于當(dāng)天齊聚草堂，吟誦杜公的千古名句以及后生新作，以此表達(dá)后人們對詩圣的景仰，對詩詞的熱愛，也借此向大眾紹介宣傳了一種崇高的文化精神。大約從2000年開始，我每年人日這天都要到草堂采訪拍攝。草堂的梅花和人日吟詩會，與我緊密結(jié)合起來。</h3> <h3>而江家花園的梅花，是我手植的兩株，快20年了，毎年花開最早，我隨時都在曬圖顯擺，洋盤得很，這里就省略了……</h3>