<p class="ql-block" style="text-align:center;">靜與學(xué) </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> ——讀諸葛亮《戒子篇》有感</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 《戒子篇》乃諸葛亮六出祁山伐魏，積勞成疾，臨終前為誡其幼子所修的家書。其殷切期望溢于言表，成千古名篇，主旨:寧靜致遠(yuǎn)、立志修身。</p> <p class="ql-block"> 其中“學(xué)須靜也”乃為學(xué)之真諦也。其理如《大學(xué)》所言： “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">所謂靜者，心靜也。然則，</span>多彩世界，應(yīng)接不暇，<span style="font-size:18px;">取靜何其難也！</span> 非知敬畏、去憤欲、遠(yuǎn)游樂、明志向而不得也。</p><p class="ql-block"> 誠養(yǎng)善良之性，常懷敬畏之心，仁敬常守方能靜也。躁怒之害亂人方寸， 聲色之欲誘人迷失，懲憤窒欲方能靜也。遠(yuǎn)離<span style="font-size:18px;">視聽游戲，少貪玩樂游歷，簡單</span>清貧方能靜也。不以物喜，不以己悲，淡泊明志方能靜也。</p><p class="ql-block"> 少年如金，守靜而篤行，“寧靜以致遠(yuǎn)”，為學(xué)創(chuàng)業(yè)必有成也！ </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（2016年10月草，2021年2月改。希軍）</p> <h3>附錄一：</h3><h3> 誡 子 篇</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">諸葛亮</span><span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3> 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無<span style="line-height: 1.8;">以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，淫</span><span style="line-height: 1.8;">漫則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，</span><span style="line-height: 1.8;">多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">附錄二：《大學(xué)》</span><span style="line-height: 1.8;">第一章（節(jié)選）</span></h3><h3> 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。</h3><h3> 知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3>