<h3>■原典</h3><h3> 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”</h3><h3> ——〔春秋〕孔子《論語?學(xué)而》</h3><h3><br></h3> <h3>■釋義<h3> 孔子說：“把學(xué)習(xí)到的知識和技能，在生活中實(shí)踐，養(yǎng)成習(xí)慣，不是喜悅嗎？有同道好友從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？別人不知道我的才學(xué)，我也不生氣，不就是君子嗎？”</h3><h3><br></h3></h3> <h3> “學(xué)而時(shí)習(xí)之”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)會學(xué)習(xí)，通過實(shí)踐以期養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)習(xí)《論語》，就是模仿孔子，他怎么說，我就怎么做，以孔子所做為參照，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)踐修正，這就是模仿。模仿是學(xué)習(xí)的根本，因?yàn)槟７率切袆樱皇强照?，是照著去做，一句一句的去照做?shí)踐，如果不愿照做，就不要把時(shí)間浪費(fèi)在你不愿意照做的事情上。模仿定律就是儒家思想的根基，所謂修身齊家治國平天下，一切皆在于修身，只要做好自己，別人就會模仿，從一家模仿，一個(gè)單位模仿，到一國模仿，到全天下都模仿，這就是孟子所說的王天下。</h3> <h3> “有朋自遠(yuǎn)方來”是說同道好友為什么意愿遠(yuǎn)道來訪呢？最好的理由，便是來我們這里，多少可以有所收獲，得到一些實(shí)惠。譬如贏幾盤象棋、品幾壺好茶、喝幾杯好酒、看一些書畫、聞一些道理。把主人當(dāng)好，客人好友才愿意來，同道好友常來，彼此才有機(jī)會學(xué)習(xí)互助，共同為夢想而奮斗。</h3> <h3> “人不知而不慍”是最難能可貴的修養(yǎng)，自己有名氣、才學(xué)、獨(dú)門功夫，而別人卻有眼不識泰山，居然看不出來，懷才不遇不受重用，絲毫不覺得難過，完全不會生氣，依然堅(jiān)守其道，自得其樂。不要認(rèn)為別人跟自己一樣，我知道的人家就有義務(wù)知道；我認(rèn)為很簡單的道理，別人也應(yīng)該明白?；蛟S也有一些對于別人來說很簡單的事，我們根本就弄不了。</h3> <h3>■解讀<h3> 孔子這三句話，被認(rèn)為是“孔門三樂”，分別為：不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐、交幾個(gè)好友、向君子看齊。學(xué)習(xí)儒家思想，應(yīng)該培養(yǎng)這三項(xiàng)樂趣，來增進(jìn)自己的修養(yǎng)，并使自己有交往的志同道合的人，也獲得安寧，大家和諧相處。</h3></h3> <h3><h3>做人應(yīng)該喜悅做事、快樂生活，而不是完全追求物質(zhì)上的享受，以及感官上的刺激。而要獲得內(nèi)心的快樂，最好接受孔子的建議，自我修持，以期獲得孔門三樂。內(nèi)心的悅樂，不能靠別人，最好自律，而不計(jì)較別人是否如此，自然樂在其中，樂在生活。</h3></h3> <h3> 在生活中，逐漸培養(yǎng)孔門三樂的情趣，使自己更受歡迎，也更加有價(jià)值。讀《論語》卻得不到生活的樂趣，那就白讀了，其中一定有失誤的地方。</h3>