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一個人的逝水流年

如惠文堂

<h5>逝水流年,驀然回首,才發(fā)現(xiàn),人生已經(jīng)過了大半。</h5><h5> 應(yīng)該說生性不喜歡喧嘩,然年輕時被生活挾裹,或者說不自知,在周圍人的鼓噪下,為自己的不合群而羞愧,便隨著大流,隔三差五的聚餐,打牌,跳舞……</h5><h5> 很長一段時間,在貌似熱鬧的生活中,常常被突如其來的孤獨感襲倒,環(huán)顧四周的觥籌交錯,恍惚迷離。</h5><h5> 在群體狂歡中像個僅剩肉身的局外人,開始越來越懷疑自己,開始覺得自己一個人,也許是更好的選擇。</h5> <h5>一個人的時光,除了諸多興趣,還需要一個特別強(qiáng)烈的愛好。</h5><h5><br></h5><h5>興趣和愛好不同,人天生具有好奇心,如果不被生活壓抑,有諸多興趣是生理性本能,而上升到愛好,就必須要有以苦作樂,持之以恒的實際行動。</h5><h3><br></h3><h5>例如你對攝影有興趣,但你不想爬山涉水,不想鉆研進(jìn)步,不能忍饑挨餓,忍酷暑冒嚴(yán)寒,只為等一個拍攝的最佳時機(jī),那就僅僅是興趣,不是愛好。</h5><h3><br></h3><h5>例如我,愛好哲學(xué),年輕時幾乎羞于承認(rèn),因為會在平素的環(huán)境中被異樣相看,有附庸風(fēng)雅的嫌疑。</h5><h5><br></h5><h5>在實用主義盛行的時代,哲學(xué)顯然“無用”,一個人做“無用”之事,必有不可告人的“有用”目的,這是經(jīng)濟(jì)社會的定勢思維。</h5><h3><br></h3><h5>在辦公室休息時,會將哲學(xué)書夾在工具書中看,晚上回家,會躲在被子里看,甚至在書籍匱乏的時候,跑到大學(xué)周圍的書店蹭黑格爾的書看。</h5><h3><br></h3><h5>看得懂嗎?其實不太懂,然被哲學(xué)的神秘感深深吸引,拿到一本哲學(xué)書,常常產(chǎn)生和情人幽會的興奮與喜悅。</h5><h3><br></h3><h5>人處在時間和空間的交叉點上,是瞬息和有限的存在物,卻向往永恒和無限?!拔覀儚哪睦飦??我們到哪里去?我們是誰?”高更在他的一幅名作寫下哲學(xué)的永恒主題。</h5><h3><br></h3><h5>哲學(xué)其實不在于給答案,而在于其追索答案的過程。</h5><h5><br></h5><h5>屈原說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在這條路上,讀哲學(xué)書,你便和人類最有智慧的人在一起,貌似“Be alone”,但是“Not be lonely”。</h5><h3><br></h3><h3> </h3><h5>如同笛卡爾說“我思故我在”,思考的時候,存在感比肉體的狂歡更真實。</h5><h3><br></h3><h3></h3><h5>周國平說:“只有那些帶著淚和笑感受和思考著人生的人,才能真正領(lǐng)略哲學(xué)的魅力?!?lt;br></h5><h3><br></h3><h5>所以,我要感激哲學(xué),同時感激一個人的歲月,現(xiàn)在,終于可以泰然接受自己,就會發(fā)現(xiàn),一個人全然接受自己時,也就被這個世界接受了。</h5> <h5>生活,并不是只有功名利祿才是幸福,只有游山踏水才是遠(yuǎn)方,只有唐詩宋詞才是詩……</h5><h3><br></h3><h3></h3><h5>遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),在靈魂深處,詩歌非吟而得,一個人專注的時光,便是詩和遠(yuǎn)方。</h5><div><br></div><h5>人生過半,方知浮華原本是一場鬧劇,不成為愛好的興趣和一只貓喜歡睡懶覺并沒有本質(zhì)區(qū)別。也許,我們只是蕓蕓眾生之一,然因為我們生而為人,就擁有了抵達(dá)彼岸的可能。</h5><br><h5>以下,是我的哲學(xué)史……</h5> <p style="text-align: center; "><font color="#ed2308">生而為人,無所畏懼</font></h3> <h5>每個人都是一個整體,本身就是世界。 ——黑格爾 但凡不能殺死你的,最終都會使你更強(qiáng)大。 ——尼采 對愛情的渴望,對真理的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種簡單而又強(qiáng)烈的感情支配了我的一生。 ——羅素 一個民族有一群仰望星空的人,才有希望。 ——黑格爾 聰明的人,只要能掌握自己,便什么也不會失去。 ——尼采 如果問,在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。 ——培根</h5> <p style="text-align: center;"><font color="#ed2308">活在當(dāng)下,不負(fù)時光</font></h3> <h5>每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。 ——尼采 沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實占有的唯一形態(tài)。 ——叔本華 最長的莫過于時間,因為它永遠(yuǎn)無窮盡;最短的也莫過于時間,因為我們所有的計劃都來不及完成。 ——伏爾泰 只有以一些珍貴的事物作為目標(biāo),生命才有價值。 ——黑格爾</h5><h5> 合理地安排時間,等于節(jié)約時間。 ——培根</h5> <p style="text-align: center; "><font color="#ed2308">沉淀歲月,敬畏生命</font></h3> <h5>有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的敬畏就越清晰,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。 ——康德 謙遜基于力量,高傲基于無能。 ——尼采</h5><h5> 人的行為準(zhǔn)則是,維護(hù)自己的尊嚴(yán)而又不妨礙他人的自由。 ——培根 乞丐并不會妒忌百萬富翁,但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。 ——羅素 雪崩時,沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任。 ——伏爾泰</h5> <h5><i>(歡迎點贊和轉(zhuǎn)發(fā))</i></h5> <p style="text-align: center; "><font color="#ed2308">夏花秋葉作品鏈接</font></h3> <h3><h5><a href="http://www.kamkm888.com/1xh1wt5b?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>不要讓他們獨自邁向生命盡頭</a></h5><h5><br><a href="http://www.kamkm888.com/1xfokoiw?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>城市婚姻物語</a></h5><h5><br><a href="http://www.kamkm888.com/1xbcculq?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>春日花再來,老街依舊在</a></h5><h5><br><a href="http://www.kamkm888.com/1x9tlcoc?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>在寒冷的初春思念一場花事</a></h5><h5><br><a href="http://www.kamkm888.com/1x8zrcb4?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>比玫瑰更浪漫的是菜花</a></h5></h3>