<h3>讀書，若為生存，豈不可惜？若為理想，豈不空泛？讀書是為明理，下可格物致知辨是非，上可修身勵志平天下。在這個高度智能化的時代，<span style="line-height: 1.8;">手機(jī)似乎成為了閱讀和思考最大的敵人，碎片化的海量信息，豐富的娛樂功能，蠶食著有限的時間和注意力。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">能夠再一次捧起書本，感受紙張的質(zhì)感，感受文字的魅力，成了我的一個心愿。</span></h3> <h3></h3><h3>面對中華文化，我有著與生俱來的向往與熱衷。而接觸到余秋雨先生的這本《文化苦旅》純屬偶然，是因?yàn)閮鹤釉谏铣踔袝r，老師推薦學(xué)生讀的書。讀完這本書，我覺得我的文字太蒼白了，還是用書中的文字和大家分享吧</h3><h3>1，成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。</h3><h3>2，<span style="line-height: 1.8;">不同的環(huán)境，造成不同的經(jīng)歷。不同的經(jīng)歷，造成不同的性格。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">3，</span><span style="line-height: 1.8;">中國文化在最高層面上是一種做減法的文化，是一種向往簡單和自然的文化。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">4，</span><span style="line-height: 1.8;">悠閑很可能是一種清醒，而忙碌很可能是一種糊涂。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">朗讀者開始火遍朋友圈的時候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">于丹教授在書中說到：“詩歌教會了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教。”我喜歡詩意的人生，</span>喜歡英雄的情懷，<span style="line-height: 1.8;">無論是古人的詩詞還是于丹的文字，讀過之后讓人發(fā)現(xiàn)，原來詩詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩意無窮。</span></h3> <h3>作為一名教師，雖然工作和風(fēng)花雪月比起來是那么枯燥?？墒墙處熯@個職業(yè)卻容不得我們懈怠，假期里，在保證休息之余，讀了一半專業(yè)書籍，也向所有數(shù)學(xué)老師推薦這本書，真的很好。</h3> <h3>這本書從每一個知識點(diǎn)的上位概念到在小學(xué)數(shù)學(xué)中關(guān)于這個概念的描述，到概念的解讀，教學(xué)建議以及如果想要更深入地研究這個概念需要閱讀的教育專著，都做了很詳盡的介紹。讀過之后會覺得有一種通透之感，知道自己教學(xué)內(nèi)容的源頭。</h3> <h3>試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看——放下手機(jī)，拿起書本，一點(diǎn)一滴地讓書籍進(jìn)入我們的生活。</h3>